圣賢家族——山東鄒縣孟氏的祖源建構(gòu)與歷史書寫
發(fā)布時間:2021-04-07 23:13
山東鄒縣孟氏作為"圣賢家族"之一,其獲得普遍認(rèn)可受益于唐宋以來的"孟子升格運(yùn)動"。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為鄒縣孟氏家族的"祖源記憶"是北宋景祐四年"孔道輔尋訪孟子墓并舉薦孟寧為官"一事,但該祖源記憶及其衍生的相關(guān)敘事,并不基于真實(shí)的歷史事實(shí),而是元代孟氏族人為強(qiáng)調(diào)"孔孟一體"的歷史淵源和地緣、業(yè)緣關(guān)系,對曲阜孔氏"魯壁藏書""孔仁玉受職"等行為的仿效。
【文章來源】:青海民族研究. 2020,31(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、“屋壁藏譜”與“魯壁藏書”:鄒縣孟氏祖源記憶的敘事原典
二、“中興祖”受職:孟氏族人對“中興祖”孟寧的重構(gòu)
三、因“圣化”而“神化”:孟氏族人對“始祖”孟子的神圣化建構(gòu)
四、鄒縣孟氏“祖源記憶”建構(gòu)的時代及其背后訴求
本文編號:3124374
【文章來源】:青海民族研究. 2020,31(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、“屋壁藏譜”與“魯壁藏書”:鄒縣孟氏祖源記憶的敘事原典
二、“中興祖”受職:孟氏族人對“中興祖”孟寧的重構(gòu)
三、因“圣化”而“神化”:孟氏族人對“始祖”孟子的神圣化建構(gòu)
四、鄒縣孟氏“祖源記憶”建構(gòu)的時代及其背后訴求
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