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博陵崔氏唐宰相_《南京師范大學(xué)》2007年博士論文

發(fā)布時間:2016-12-17 15:49

  本文關(guān)鍵詞:中古世家大族博陵崔氏研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《南京師范大學(xué)》 2007年

唐代山東士族與文學(xué)

李建華  

【摘要】: 過去研究者大多注重六朝士族研究,對唐代士族研究較為薄弱。本文以唐代山東士族為研究對象,,研究他們的家族特點、思想、婚姻,并著重探討他們與唐代文學(xué)的關(guān)系。唐代山東士族文學(xué)家眾多,文學(xué)創(chuàng)作極富特色,對唐代文學(xué)發(fā)展有重要影響。 論文第一章概述我國士族的形成以及中古山東士族的發(fā)展簡史,辨析郡望與籍貫的概念、唐代山東士族和唐代山東的概念。第二章研究唐代山東士族的家族特點,辨析唐代山東士族與關(guān)中士族的異同,提出唐代山東士族是文化士族的意義,認為隴西李氏屬于山東士族而不是關(guān)中士族,分析“牛李黨爭”中“用兵”和“銷兵”之爭的深刻內(nèi)涵。第三章著重探討山東士族在初盛唐的窘?jīng)r以及他們在中唐的復(fù)興,并分析其復(fù)興與衰落的原因,考察唐代四次官方譜牒的修撰,指出《元和姓纂》的修撰與山東士族的復(fù)興有關(guān)。第四章探討山東士族的復(fù)興與科舉制的關(guān)系,認為唐代山東士族在失去政治、經(jīng)濟特權(quán)后借助科舉全面復(fù)興,其復(fù)興原因與他們掌握了知貢舉權(quán)有關(guān),與私學(xué)的興起有關(guān)。第五章研究唐代山東士族的婚姻,分析山東士族“不樂國姻”的原因及其對唐代女性觀與婚姻觀的影響。第六章探討唐代山東士族的思想,分析其家學(xué)在唐代的轉(zhuǎn)變,分別探討他們在“三教合一”和“三武滅佛”中的作用。第七章分析唐代山東士族重視文學(xué)的原因,認為唐代統(tǒng)治階級對文學(xué)的重視以及科舉取士是山東士族家學(xué)向文學(xué)轉(zhuǎn)變的重要原因。第八章研究唐代山東士族的文學(xué)創(chuàng)作,探討出自山東士族的文學(xué)家與唐代文學(xué)流變的關(guān)系以及山東士族在唐代文壇地位的升降。第九章研究山東士族與中唐文學(xué)復(fù)古之風(fēng)的關(guān)系,認為唐代古文運動與山東士族密切相關(guān),古文運動宗旨與山東士族門風(fēng)近似,古文運動與唐代科舉取士有密切關(guān)系。第十章探討唐代山東士族與唐代小說的關(guān)系,認為唐代傳奇小說的繁榮與科舉行卷無關(guān),山東士族致力于筆記小說的創(chuàng)作,他們在傳奇小說與筆記小說中的形象迥異。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號】:I206.2
【目錄】:

  • 摘要5-6
  • Abstract6-8
  • 前言8-15
  • 一、選題意義8-11
  • 二、論文的主要內(nèi)容和結(jié)論11-14
  • 三、本文的主要創(chuàng)新之處14-15
  • 第一章 中古山東士族發(fā)展概述15-29
  • 第一節(jié) 士族與郡望15-19
  • 一 “士族”的產(chǎn)生15-17
  • 二 郡望和房支17-19
  • 第二節(jié) 山東士族地位的確立19-25
  • 一 南北正朔之爭20-21
  • 二 山東儒學(xué)的興盛21-22
  • 三 南朝士族的衰落22-23
  • 四 山東士族地位的確立23-25
  • 第三節(jié) 唐代山東士族與唐代的山東25-29
  • 一 唐以河北為山東25-26
  • 二 河北的胡化26-27
  • 三 唐代山東與山東士族的地位27-29
  • 第二章 唐代山東士族的特點29-63
  • 第一節(jié) 唐代山東士族的家風(fēng)30-42
  • 一 注重孝道31-33
  • 二 唐代山東士族往往出自孤寒,保留了節(jié)儉的美德33-37
  • 三 山東士族女子多守禮法37-42
  • 第二節(jié) 唐代山東士族是文化士族42-47
  • 第三節(jié) 山東士族與關(guān)中士族47-52
  • 第四節(jié) 隴西李氏屬于山東士族52-58
  • 一 唐宋以隴西李氏為山東士族52-53
  • 二 隴西李氏婚姻上屬于山東士族53-54
  • 三 隴西李氏加入山東高門的歷史過程54-58
  • 第五節(jié) “牛李黨爭”中的“用兵”、“銷兵”之爭58-63
  • 第三章 唐代山東士族的興衰63-91
  • 第一節(jié) 初盛唐山東士族的政治處境63-67
  • 一 唐高祖、太宗實行關(guān)隴本位政策63-65
  • 二 武后、玄宗對山東的不同態(tài)度65-67
  • 第二節(jié) 山東士族在中唐的復(fù)興67-74
  • 第三節(jié) 山東士族復(fù)興的原因74-81
  • 一 中唐以后帝王多好禮法74-77
  • 二 安史之亂后,胡漢關(guān)系發(fā)生了變化77-79
  • 三 “永貞革新”與山東士族的崛起79-80
  • 四 軍功也是中唐山東士族復(fù)興的重要原因80-81
  • 第四節(jié) 唐代山東士族的衰落81-84
  • 一 唐末戰(zhàn)亂81-83
  • 二 譜牒的失傳83-84
  • 第五節(jié) 唐代官方譜牒的修撰84-91
  • 第四章 山東士族的復(fù)興與科舉取士91-111
  • 第一節(jié) 山東士族加入科舉考試91-93
  • 第二節(jié) 山東士族借助科舉復(fù)興93-101
  • 第三節(jié) 唐代山東士族知貢舉的情況101-106
  • 第四節(jié) 私學(xué)的興起106-111
  • 第五章 唐代山東士族的婚姻111-128
  • 第一節(jié) 唐代山東士族的通婚對象111-117
  • 一 初盛唐時期山東士族的婚姻狀況111-113
  • 二 唐代山東士族的通婚對象113-116
  • 三 婚姻也是初盛唐山東士族入仕的重要原因116-117
  • 第二節(jié) 唐代山東士族“不樂國姻”117-120
  • 第三節(jié) 唐代山東士族女性觀與婚姻觀的社會影響120-128
  • 一 唐代山東士族女性觀的社會影響120-122
  • 二 唐代山東士族婚姻觀的社會影響122-128
  • 第六章 唐代山東士族的思想128-145
  • 第一節(jié) 山東士族的家學(xué)128-133
  • 第二節(jié) 山東士族與“三教合一”的思想133-137
  • 第三節(jié) 山東士族與“會昌滅佛”137-145
  • 一 夷夏之辯138-142
  • 二 山東士族保留了節(jié)儉的美德142-145
  • 第七章 唐代山東士族重視文學(xué)的原因145-153
  • 第一節(jié) 唐代統(tǒng)治階級對文學(xué)的重視145-150
  • 第二節(jié) 山東士族重視文學(xué)與唐代科舉取士150-153
  • 第八章 唐代山東士族的文學(xué)創(chuàng)作153-170
  • 第一節(jié) 唐代山東士族文學(xué)創(chuàng)作的繁榮153-159
  • 第二節(jié) 山東士族與唐代文學(xué)流變159-166
  • 第三節(jié) 山東士族在唐代文壇地位的升降166-170
  • 第九章 山東士族與中唐文學(xué)復(fù)古之風(fēng)170-198
  • 第一節(jié) 唐代古文運動與山東士族170-179
  • 一 初盛唐史學(xué)與古文運動171-173
  • 二 山東士族出身的古文家173-175
  • 三 山東士族對中唐古文運動的影響175-179
  • 第二節(jié) 唐代古文運動與山東士族門風(fēng)179-186
  • 第三節(jié) 科舉與唐代古文運動186-198
  • 一 君相與科場復(fù)古之風(fēng)187-189
  • 二 知貢舉者與古文運動189-194
  • 三“通榜”者與古文運動194-198
  • 第十章 唐代山東士族與唐代小說198-208
  • 第一節(jié) 唐代小說與山東士族198-203
  • 一 唐代筆記小說與山東士族198-200
  • 二 唐代傳奇小說與山東士族200-203
  • 第二節(jié) 唐代傳奇小說與行卷203-208
  • 結(jié)語208-209
  • 參考文獻209-213
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    本文編號:217039

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