崇高的價值追求,是一個民族走向振興的航標(biāo),是一支軍隊立于不敗之地的精神支柱�？v覽當(dāng)今世界,先進(jìn)的軍事文化越來越成為一支軍隊增強(qiáng)軍事軟實力、贏得軍事主動權(quán)的重要支撐。軍人價值觀建設(shè)作為軍事文化建設(shè)的一個重要方面,不僅為軍隊的發(fā)展建設(shè)指明方向,更為廣大官兵的全面發(fā)展和履行使命提供強(qiáng)大精神力量。人民軍隊是國家穩(wěn)定和民族復(fù)興的保護(hù)神,是推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)順利發(fā)展的安全基石。邊防部隊是人民軍隊中不可或缺的重要組成部分,是祖國大門的堅實守衛(wèi)力量,是維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的第一道屏障。我國有著綿延4萬多公里的陸地邊界與海岸線,其中陸地邊界線長達(dá)2.2萬多公里,與14個國家接壤。有專家稱我國是世界上陸地鄰國最多、邊界線最長、邊界情況最復(fù)雜的國家。邊防部隊特殊的地理位置使其始終置身于國際文化交融、價值觀念碰撞、民族矛盾交織的最前沿。 邊防官兵的使命意識、責(zé)任意識和價值觀念極易受到來自各方面的影響和沖擊,具體表現(xiàn)為理想缺失、信仰迷失、道德失范、價值取向困惑等。在這種情勢下,如何滿足廣大邊防官兵日益增長的精神文化需求,使廣大邊防官兵自覺堅持正確的價值觀,就成為擺在我們面前的一項重大課題。切實加強(qiáng)和改進(jìn)當(dāng)代邊防軍人價值觀建設(shè),不僅關(guān)系到邊防軍人自身能否健康成長和成才,而且也事關(guān)邊疆和國家的穩(wěn)定與發(fā)展。 正是基于以上的原因,筆者力求通過本次研究,構(gòu)建一個有針對性的、相對完善的邊防軍人價值觀體系,為當(dāng)代邊防軍人樹立正確價值觀提供參照,并在此基礎(chǔ)上探索培養(yǎng)當(dāng)代邊防軍人價值觀的方法和途徑,以期能對當(dāng)代邊防軍人價值觀建設(shè)有所裨益。 具體而言,本文對當(dāng)代邊防軍人價值觀的研究分為以下四部分： 第一部分,在軍人價值觀定義的基礎(chǔ)之上結(jié)合邊防實際界定了邊防軍人價值觀的涵義,闡述了邊防軍人價值觀體系的結(jié)構(gòu)組成以及研究當(dāng)代邊防軍人價值觀的意義。邊防軍人價值觀是指邊防軍人在長期的邊防實踐活動中所形成的對價值的性質(zhì)、價值構(gòu)成、價值目標(biāo)、價值標(biāo)準(zhǔn)及價值規(guī)范等價值問題的根本觀點(diǎn)和態(tài)度,是邊防軍人從主體的需要和客體能否滿足主體需要以及如何滿足主體需要的角度出發(fā),對各種物質(zhì)和精神現(xiàn)象以及主體行為對個人、國家、社會的意義所做出的考察與評價。它包括邊防軍人評判各種社會事物和現(xiàn)象時所持的基本態(tài)度、對自己所從事的職業(yè)、對邊防軍人所處的社會地位和作用以及如何正確對待個人需要的滿足等問題的認(rèn)識。邊防軍人價值觀的體系結(jié)構(gòu)可以分為邊防軍人的核心價值觀和邊防軍人的一般價值觀。通過研究當(dāng)代邊防軍人價值觀,不僅可以為新時期邊防軍人樹立世界觀、人生觀提供正確的價值導(dǎo)向,為邊防軍人履行新世紀(jì)、新階段黨和國家賦予的歷史使命提供強(qiáng)大的精神動力,同時對于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)邊疆地區(qū)和諧發(fā)展也具有重要意義。 第二部分,在總結(jié)問卷調(diào)查的基礎(chǔ)之上,分析了當(dāng)代邊防軍人價值觀的主流及呈現(xiàn)的新問題,并剖析了出現(xiàn)這些新問題的原因。從總體上看,當(dāng)代邊防軍人的價值取向是積極向上的。具體而言,體現(xiàn)在四個方面：一是人生價值取向與社會價值導(dǎo)向總體保持一致；二是普遍擁有較高的政治素養(yǎng)；三是對自身職責(zé)、使命有清醒的認(rèn)識；四是吃苦耐勞、艱苦樸素的生活作風(fēng)依然得到傳承。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),在這些積極向上的主流價值觀念背后,也存在著一些不容忽視的問題：一是當(dāng)代邊防軍人的價值實現(xiàn)重心逐漸平移；二是個人成就標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)功利化趨勢；三是婚戀、家庭觀念更加現(xiàn)實化；四是人際交往目的復(fù)雜化。針對以上邊防軍人價值觀呈現(xiàn)的新問題,筆者從邊防官兵所處的環(huán)境、官兵結(jié)構(gòu)、管理教育、精神文化四個方面分析了產(chǎn)生這些新問題的原因。 第三部分是關(guān)于當(dāng)代邊防軍人價值觀的建構(gòu)。在這一部分中,分析了當(dāng)代邊防軍人價值觀建構(gòu)的理論依據(jù)和現(xiàn)實依據(jù),并在此基礎(chǔ)上具體闡述了當(dāng)代邊防軍人的核心價值觀和一般價值觀。當(dāng)代邊防軍人價值觀建構(gòu)的理論依據(jù)有兩點(diǎn)：一是社會主義核心價值體系；二是當(dāng)代革命軍人核心價值觀。當(dāng)代邊防軍人價值觀建構(gòu)的現(xiàn)實出發(fā)點(diǎn)是新的歷史條件下,邊防部隊履行的使命任務(wù)與邊防軍人自我價值實現(xiàn)的現(xiàn)實需要。當(dāng)代邊防軍人的核心價值觀是建立在當(dāng)代革命軍人核心價值觀的科學(xué)基礎(chǔ)之上,密切結(jié)合邊防工作的實際加以總結(jié)凝煉的。主要體現(xiàn)在以下五個方面：一是忠誠于黨,聽黨指揮；二是熱愛人民,服務(wù)邊防；三是報效國家,守衛(wèi)邊防；四是獻(xiàn)身使命,建設(shè)邊防；五是崇尚榮譽(yù),奉獻(xiàn)邊防。當(dāng)代邊防軍人的一般價值觀體現(xiàn)在多個方面,在本文中只選取有代表性的幾種價值觀念加以論述：其一是“多樣化軍事任務(wù)”的作戰(zhàn)觀；其二是堅持集體主義為重的道德觀;其三是“金子無處不閃光”的成才觀；其四是“一家不圓萬家圓”的家庭觀；五是純潔、平等、和諧的交往觀。通過對邊防軍人核心價值觀以及一般價值觀的闡述,建構(gòu)起當(dāng)代邊防軍人價值觀體系。 第四部分提出了培育當(dāng)代邊防軍人價值觀的基本路徑。主要有四個方面：首先是堅持社會主義核心價值體系的引領(lǐng)；其次是重視發(fā)揮基層部隊“經(jīng)常性工作”的作用；再次是注重機(jī)制建設(shè)“硬”效力的發(fā)揮；最后是著力優(yōu)化邊防部隊精神文化環(huán)境。
【學(xué)位單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2011
【中圖分類】：E254
【部分圖文】：

了官兵比例、學(xué)歷結(jié)構(gòu)等因素的均衡。本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷500份，回收428份，回收率為85.6%;其中有效問卷357份，問卷有效率77.4%。樣本中比較有代表性的類別，如:地域、年齡、人員類別及文化程度構(gòu)成情況分別如下圖1、圖2、圖3、圖4所示:36%圖1樣本地域結(jié)構(gòu)目西南團(tuán)西北D東北圖2樣本年齡結(jié)構(gòu)圈28以一卜圈29一40口40以上

了官兵比例、學(xué)歷結(jié)構(gòu)等因素的均衡。本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷500份，回收428份，回收率為85.6%;其中有效問卷357份，問卷有效率77.4%。樣本中比較有代表性的類別，如:地域、年齡、人員類別及文化程度構(gòu)成情況分別如下圖1、圖2、圖3、圖4所示:36%圖1樣本地域結(jié)構(gòu)目西南團(tuán)西北D東北圖2樣本年齡結(jié)構(gòu)圈28以一卜圈29一40口40以上

了官兵比例、學(xué)歷結(jié)構(gòu)等因素的均衡。本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷500份，回收428份，回收率為85.6%;其中有效問卷357份，問卷有效率77.4%。樣本中比較有代表性的類別，如:地域、年齡、人員類別及文化程度構(gòu)成情況分別如下圖1、圖2、圖3、圖4所示:36%圖1樣本地域結(jié)構(gòu)目西南團(tuán)西北D東北圖2樣本年齡結(jié)構(gòu)圈28以一卜圈29一40口40以上
【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 吳潛濤;;社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵[J];道德與文明;2007年01期

2 焦國成;;試論社會主義核心價值體系的基本理念[J];道德與文明;2007年01期

3 王海平;軍人價值觀建設(shè)若干問題芻議[J];西安政治學(xué)院學(xué)報;2000年01期

本文編號：2885374