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《巫術(shù)師》中的狂歡與復(fù)調(diào)

發(fā)布時(shí)間:2017-04-02 19:04

  本文關(guān)鍵詞:《巫術(shù)師》中的狂歡與復(fù)調(diào),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:約翰·福爾斯(1926—2005)是當(dāng)代英國最重要的后現(xiàn)代主義小說家之一。《巫術(shù)師》(1965)是其出版的第二部小說,但卻是作者創(chuàng)作的第一部小說。初版之后,他仍然不斷進(jìn)行修改,并于1977年出版了修訂版。正因?yàn)槿绱?這部作品最為明確地表達(dá)了福爾斯小說的一貫主題:對自由的信仰與強(qiáng)調(diào),F(xiàn)有的國內(nèi)外評論也確實(shí)主要圍繞《巫術(shù)師》中的存在主義自由觀展開。但是,本文欲另辟蹊徑,通過研究福爾斯哲學(xué)筆記《智者》,探尋巴赫金對話主義對福爾斯文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響,進(jìn)而從復(fù)調(diào)與狂歡視角詮釋《巫術(shù)師》自由主題背后蘊(yùn)藏的對話精神。 引言部分首先對《巫術(shù)師》的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀加以歸納和評述,接著簡要介紹巴赫金的狂歡和復(fù)調(diào)理論以及論文各章的主要內(nèi)容。 第一章追溯福爾斯小說對話精神的源頭。福爾斯一直認(rèn)為自己首先是哲學(xué)家,其次才是小說家。如果說他的小說常常令人眼花繚亂,那么他的創(chuàng)作觀則在其哲學(xué)筆記《智者》中得到了更為清晰的表達(dá)。因此,本章聚焦于《智者》,從中梳理出福爾斯對大眾與精英、女性與男性、死亡與再生等諸多關(guān)系的認(rèn)識。雖然在戰(zhàn)后西方社會科學(xué)主義和精英文化大行其道,但是在福爾斯看來,女性比男性、大眾比精英、感官比理智更貼近現(xiàn)實(shí)與真理。因此,只有對主流文化視域中的他者予以包容與尊重,并與之展開平等對話,才能實(shí)現(xiàn)真正的藝術(shù)自由。對《智者》的探究,顯然有助于我們更深刻地理解福爾斯小說中反復(fù)出現(xiàn)的“對話主題”。 第二章闡釋《巫術(shù)師》中的狂歡精神!段仔g(shù)師》中的人物與事件呈現(xiàn)出明顯的“雙重性”。在精神與肉體、死亡與新生、加冕與脫冕的對立中,福爾斯顯然更青睞后者,因?yàn)樵谒鼈冎刑N(yùn)藏著一種顛覆潛能。當(dāng)一切有關(guān)精神領(lǐng)域的東西被“降格”到物質(zhì)與肉體層面,小說主人公尼古拉斯才掙脫了現(xiàn)實(shí)秩序的束縛,在肉體愉悅中恢復(fù)對生活的感知,在死亡體驗(yàn)中獲得新生與成長。 第三章分析《巫術(shù)師》中的復(fù)調(diào)藝術(shù)!段仔g(shù)師》中的復(fù)調(diào)藝術(shù)體現(xiàn)在人物與人物之間、主人公與自我之間、文本與文本之間的全面對話關(guān)系上。福爾斯放棄作者對文本的控制權(quán),將人物置于與自己平等的地位,展開大型對話;在尼古拉斯成長過程中,敘述自我與體驗(yàn)自我展開微型對話;多重?cái)⑹侣曇舻牟⒅靡约芭c莎士比亞《奧賽羅》的互文,打破了任何獨(dú)白的企圖,使得這部小說在結(jié)構(gòu)上更具復(fù)調(diào)性。 總之,復(fù)調(diào)與狂歡使得《巫術(shù)師》的意義愈加不確定,同時(shí)也愈加具有顛覆性,從而更加強(qiáng)化了這部小說的“自由”主題。
【關(guān)鍵詞】:約翰·福爾斯 《巫術(shù)師》 《智者》 狂歡 復(fù)調(diào)
【學(xué)位授予單位】:揚(yáng)州大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:I561.074;K835.61
【目錄】:
  • Acknowledgments4-5
  • 摘要5-7
  • Abstract7-10
  • Introduction10-18
  • 0.1 John Fowles and The Magus10-12
  • 0.2 Current Studies on The Magus12-14
  • 0.3 Investigating Carnival and Polyphony in The Magus14-18
  • Chapter One The Dialogic Spirit in The Aristos18-32
  • 1.1 Art,Sex and Death in the Light of Carnival18-23
  • 1.2 Indeterminacy,Freedom and Other in the Light of Polyphony23-28
  • 1.3 The Aristos and Dialogism28-32
  • Chapter Two The Carnival Duality in The Magus32-48
  • 2.1 Crowning and Decrowning:A Subversion of Conchis's Authority32-37
  • 2.2 Body and Mind:An Upgradation of Carnival Potential in Sexuality37-42
  • 2.3 Death and Rebirth:A Renewal of Nicholas's Self-Recognition42-48
  • Chapter Three The Polyphonic World in The Magus48-62
  • 3.1 The Polyphony of Characters:A Dialogue between Different Consciousnesses49-53
  • 3.2 The Polyphony of the Protagonist:A Dialogue between the Two Nicholas53-58
  • 3.3 The Polyphony of Texts:A Dialogue of Diverse Narrative Voices58-62
  • Conclusion62-64
  • Works Cited64-68

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  本文關(guān)鍵詞:《巫術(shù)師》中的狂歡與復(fù)調(diào),,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



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