革命時期的思想交鋒_《山西大學(xué)》2003年碩士論文
本文關(guān)鍵詞:閻錫山用民思想初探,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《山西大學(xué)》 2003年
重構(gòu)中的鄉(xiāng)村政權(quán)
孟富國
【摘要】: 鄉(xiāng)村政權(quán)的轉(zhuǎn)型是指鄉(xiāng)村政權(quán)由一種形態(tài)向另一種形態(tài)的轉(zhuǎn)變過程。本文所指的鄉(xiāng)村政權(quán)的轉(zhuǎn)型是指由傳統(tǒng)鄉(xiāng)村政權(quán)向近代鄉(xiāng)村政權(quán)的過渡與轉(zhuǎn)化過程,即由傳統(tǒng)的、混亂無序的保甲制、里甲制、鄉(xiāng)制向近代系統(tǒng)的、規(guī)范的、帶有民主氣息的村制、村自治轉(zhuǎn)變。 20世紀(jì)初是中國社會發(fā)生大變動的時期,科舉制的廢除,皇權(quán)的傾覆以及資產(chǎn)階級民主共和國的建立是這一變動的最主要標(biāo)識,可稱為“千古未有的變局”。這一變局又孕育了中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村政權(quán)變動的因子,而近代西方民主制度的傳入和新文化運動中民主與科學(xué)的提倡對20-30年代鄉(xiāng)村政權(quán)建設(shè)產(chǎn)生了巨大的影響。在這種背景下,山西鄉(xiāng)村政權(quán)建設(shè)打破了傳統(tǒng)的“王權(quán)止于縣政”的局面,把國家政權(quán)下移到村一級,,實現(xiàn)了鄉(xiāng)村政權(quán)的歷史性變革。在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村政權(quán)中,保甲制負責(zé)維護鄉(xiāng)村治安,里甲制負責(zé)征收賦稅,社會功能極為單一。雖然清王朝在清末新政中推行城鄉(xiāng)自治,廢除保甲制,但它這種短暫而又虎頭蛇尾的氣魄不足以重塑鄉(xiāng)村政權(quán)的權(quán)威,致使山西傳統(tǒng)鄉(xiāng)村政權(quán)仍處于保甲制、里甲制、鄉(xiāng)制混用的局面。閻錫山上臺后,著手對山西傳統(tǒng)鄉(xiāng)村政權(quán)進行整合,推行村制,使全省鄉(xiāng)村有了統(tǒng)一的編制和統(tǒng)一的政權(quán)。不過,村制起初是一種行政制度,到20年代末30年代初,閻氏進一步改進和完善村制,實行村自治,即由原來的行政制度向自治制度演變,并提出了以實現(xiàn)孫中山“三民主義”為目標(biāo)的政治口號,于是建立了村民會議、村公所、村監(jiān)察委員會、息訟會等民主辦事機構(gòu)。村政在用人方面為了彌補政權(quán)下移所帶來的經(jīng)費短缺和政權(quán)本身所需要的文化底蘊的不足,吸收鄉(xiāng)村社會中的新紳作為權(quán)力中心,并對他們的權(quán)力進行監(jiān)督和限制。轉(zhuǎn)型后的鄉(xiāng)村政權(quán),它的社會功能隨之發(fā)生了變動,主要體現(xiàn)在更加有效地維護鄉(xiāng)村社會秩序,興利除弊,普及義務(wù)教育等方面。山西村政建設(shè)在不到20年的時間內(nèi)取得了很大的成績,對全國的地方自治、鄉(xiāng)村建設(shè)產(chǎn)生了巨大的影響。對此,國共兩黨作出不同的評價。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:山西大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2003
【分類號】:K25
【目錄】:
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本文編號:207270
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