本文關(guān)鍵詞：人文地理紀(jì)錄片借力地方旅游發(fā)展市場(chǎng)化，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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人文地理紀(jì)錄片借力地方旅游發(fā)展市場(chǎng)化

發(fā)布時(shí)間：2015-10-08 19:49 作者： 閱讀次數(shù)： 文章出自：

人文地理紀(jì)錄片借力地方旅游發(fā)展市場(chǎng)化

摘要：作為紀(jì)錄片的一種重要形式，人文地理紀(jì)錄片在中國具有特殊作用，但是在人文地理紀(jì)錄片市場(chǎng)化過程中還存在諸多問題。本文試圖將人文地理紀(jì)錄片的市場(chǎng)化與地方旅游發(fā)展相結(jié)合，通過對(duì)紀(jì)錄片市場(chǎng)化現(xiàn)狀和現(xiàn)有人文地理紀(jì)錄片的分析研究，提出將人文地理紀(jì)錄片與地方旅游發(fā)展相結(jié)合，不僅可以解決紀(jì)錄片創(chuàng)作中的投資問題，而且能達(dá)到為地方旅游進(jìn)行宣傳的效果，吸引更多的游客以帶動(dòng)地方旅游發(fā)展，有一定的研究價(jià)值和實(shí)踐意義。

關(guān)健詞：人文地理紀(jì)錄片  市場(chǎng)化  地方旅游

一、問題提出

紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼說過,“一個(gè)國家沒有紀(jì)錄片,就像一個(gè)家庭沒有相冊(cè)�！弊鳛閲壹o(jì)錄片的一種重要形式，人文地理紀(jì)錄片在國家發(fā)展和國際交流中具有重要的作用。中國第一部真正意義上的人文地理紀(jì)錄片《絲綢之路》拍攝于 1980年，在國內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。隨后出現(xiàn)的《話說長江》、《望長城》、《故宮》、《顧和園》、《敦煌》、《大秦嶺》、《廬山：人文圣山》等人文地理紀(jì)錄片則掀起了中國紀(jì)錄片發(fā)展的熱潮，但是中國人文地理紀(jì)錄片的繁榮只是局限于制作，而且這些紀(jì)錄片前期投資大，多局限于央視等一兩個(gè)頻道播放，播放后也無衍生品的開發(fā)，相應(yīng)的市場(chǎng)收益并不高。同樣的，旅游業(yè)繁榮發(fā)展并逐步成為國民經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè)。地方旅游景區(qū)為了吸引更多的游客進(jìn)行旅游宣傳，通常投巨資拍攝宣傳片或廣告，短期內(nèi)能獲得較好的宣傳效果，由于大部分宣傳片只是景區(qū)自然風(fēng)光的再現(xiàn)沒有反復(fù)觀賞價(jià)值，宣傳片不會(huì)給觀賞者帶來深刻的印象。同時(shí)，在電視臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)或人口密集場(chǎng)合播放宣傳片或者打廣告需要付高昂的廣告費(fèi)，景區(qū)需要雄厚的資金來支撐這一宣傳，因此，探索一條一次性投資終身受益并影響廣泛的宣傳途徑對(duì)景區(qū)的持續(xù)發(fā)展顯得尤為重要。如果將人文地理紀(jì)錄片的拍攝與地方旅游宣傳相結(jié)合，旅游景區(qū)將廣告投入資金用于紀(jì)錄片拍攝并以景區(qū)自然風(fēng)光和人文景觀作為拍攝素材，電視臺(tái)或制片公司進(jìn)行拍攝、制作，不僅可以解決人文地理紀(jì)錄片創(chuàng)作中投資、生產(chǎn)問題，而且為地方旅游節(jié)約宣傳成本，提高宣傳質(zhì)量，景區(qū)也利用電視等媒介進(jìn)行廣泛傳播以吸引更多游客，可謂是互利共贏。

目前，對(duì)人文地理紀(jì)錄片的理論研究是相對(duì)貧乏的，在“中國知網(wǎng)”綜合性全文數(shù)據(jù)（CNKI）庫以“人文地理紀(jì)錄片”為關(guān)鍵詞和題名進(jìn)行搜索，搜索結(jié)果為5條，“萬方”數(shù)據(jù)知識(shí)服務(wù)平臺(tái)的結(jié)果為2條。以“地方旅游”為關(guān)鍵詞在兩個(gè)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行搜索的結(jié)果分別是130條和26條。將“人文地理紀(jì)錄片”與“旅游”相結(jié)合在CNKI進(jìn)行全文搜索的結(jié)果為1000條，其中摘要搜索結(jié)果僅為1條，關(guān)鍵詞搜索結(jié)果為0條。而萬方數(shù)據(jù)庫的全文搜索結(jié)果都是2條。這就表示少有學(xué)者將人文地理紀(jì)錄片與旅游發(fā)展相結(jié)合進(jìn)行研究，人文地理紀(jì)錄片的市場(chǎng)化問題層出不窮，從地方旅游發(fā)展的角度對(duì)其產(chǎn)業(yè)路徑進(jìn)行探究，具有重要的意義。

二、何謂人文地理紀(jì)錄片

盧米埃爾兄弟于1895年拍攝的《工廠大門》被認(rèn)為是世界上第一部紀(jì)錄片，然而關(guān)于“紀(jì)錄片”（documentary）一詞的最早使用則是源自約翰·格里爾遜，他把紀(jì)錄片定義為“對(duì)事實(shí)（actuality）的創(chuàng)造性處理�！盵1]他著重強(qiáng)調(diào)了紀(jì)錄片的真實(shí)性、紀(jì)實(shí)性。作為紀(jì)錄片的一種重要形式，人文地理紀(jì)錄片在對(duì)人文景觀和自然景觀進(jìn)行紀(jì)錄的過程中發(fā)揮著重要的歷史作用。

人文地理紀(jì)錄片表現(xiàn)特定地理范圍的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情、歷史掌故、城鄉(xiāng)面貌,攝制時(shí)注重知識(shí)性,科學(xué)性和趣味性的結(jié)合�！盵2]隨后陳敏南將其總結(jié)歸納為，因特定區(qū)域的人文景觀以及經(jīng)過人類活動(dòng)改變的自然景觀的歷史存在而引發(fā)產(chǎn)生的,以特定地域的人文景觀作為獨(dú)立的審美對(duì)象,并成為影像主體的紀(jì)錄片。”[3]這兩個(gè)定義都是從自然風(fēng)光與人文景觀兩個(gè)方面進(jìn)行詮釋的，因此，筆者認(rèn)為人文地理紀(jì)錄片應(yīng)該是基于特定地理區(qū)位的自然風(fēng)光和人文景觀而進(jìn)行拍攝的，能展現(xiàn)自然風(fēng)光講述人文歷史并傳播文化的影像資料即，應(yīng)將人文寓于自然，自然體現(xiàn)文化，紀(jì)錄片應(yīng)全方位介紹自然和文化，實(shí)現(xiàn)軟硬結(jié)合，是的紀(jì)錄片充實(shí)豐滿，印象深刻。

三、研究發(fā)現(xiàn)與分析

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，作為國家文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，紀(jì)錄片具有真實(shí)性、紀(jì)實(shí)性的特征，在紀(jì)錄社會(huì)變遷、文化發(fā)展，展現(xiàn)自然風(fēng)光等方面發(fā)揮了重要作用。因此電視臺(tái)紛紛創(chuàng)辦了紀(jì)錄片頻道、紀(jì)錄片欄目，他們投資拍攝的紀(jì)錄片要么是為了填充自己的紀(jì)錄片欄目，要么是為了進(jìn)行宣傳，更有甚于一些紀(jì)錄片的拍攝只是為了獲獎(jiǎng)而不考慮市場(chǎng)問題，從而導(dǎo)致紀(jì)錄片收視率下降。紀(jì)錄片拍攝前期投資較大，但是收視率走低，帶來的廣告收入偏低甚至沒有廣告收入，使得紀(jì)錄片短期內(nèi)處于低收益或無收益狀態(tài)，資金周轉(zhuǎn)周期較長。為了收視率和廣告收入，電視臺(tái)紛紛將紀(jì)錄片播出時(shí)間調(diào)出黃金時(shí)間段，收視率進(jìn)一步下降，幾乎沒有廣告收入，從而形成一個(gè)惡性循環(huán)，有的電視臺(tái)甚至直接叫停紀(jì)錄片播放。

而制片公司也在投資紀(jì)錄片，因前期投入大、后期制作精良，帶來紀(jì)錄片的成本較高，紀(jì)錄片價(jià)位走高，有很多紀(jì)錄片的拍攝風(fēng)格不符合電視臺(tái)的定位，因此他們拍攝的紀(jì)錄片找不到電視臺(tái)播放。由于紀(jì)錄片本身所具有的真實(shí)性、紀(jì)實(shí)性的特征，在內(nèi)容上更多的是講述事實(shí)，缺乏趣味性和吸引力而失去電影院線票房，因此很多制片公司拍出來的紀(jì)錄片只是一部沒有播放平臺(tái)的片子，得不到經(jīng)濟(jì)效益使得很多制片公司退出了紀(jì)錄片創(chuàng)作。

不管是電視臺(tái)的“投資——生產(chǎn)——播出”一體化，還是制片公司的“投資、生產(chǎn)——播出”分離都不能成為健康的紀(jì)錄片創(chuàng)作之路。如果將投資方和生產(chǎn)播映方進(jìn)行合作，或許會(huì)獲得更好的效果。例如：江西廬山風(fēng)景名勝管理局聯(lián)合中央新影集團(tuán)制作的10集高清人文紀(jì)錄片《廬山:人文圣山》[4]不僅把廬山的自然風(fēng)光展現(xiàn)給觀眾，更與中國歷史文化佛道兩教相結(jié)合，呈獻(xiàn)給受眾的廬山不僅是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的自然風(fēng)光，而且有該地理區(qū)域之上的人文歷史進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，賦予靜態(tài)的廬山以歷史和生命。把廬山與人文相結(jié)合，讓我們想到廬山便想到歷史文化名人，同時(shí)也因歷史文化想到廬山，達(dá)到山與文化的融合，獲得自然風(fēng)景的宣傳與文化普及的效果，可謂是經(jīng)典的人文地理紀(jì)錄片。該紀(jì)錄片由江西廬山風(fēng)景名勝管理局和中影集團(tuán)聯(lián)合拍攝并在中央電視臺(tái)《探索.發(fā)現(xiàn)》欄目播出。廬山風(fēng)景名勝管理局借力中影集團(tuán)的經(jīng)營制作團(tuán)隊(duì)把廬山的自然風(fēng)光與歷史文化相融合，對(duì)廬山的旅游發(fā)展起到了良好的宣傳作用，是將地方文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展與紀(jì)錄片的創(chuàng)作相結(jié)合的典范。

由陜西省委政府和陜西電視臺(tái)聯(lián)合拍攝的紀(jì)錄片《大秦嶺》。第一次清晰地將秦嶺的自然風(fēng)光展現(xiàn)在大家面前，同時(shí)從帝王偉業(yè)與歷史文化來審視秦嶺，解讀秦嶺文化并展示秦嶺在今天不僅是一條重要的地理分界線而且具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。紀(jì)錄片通過展現(xiàn)秦嶺的美來呼吁人們關(guān)注秦嶺、保護(hù)秦嶺，對(duì)秦嶺的旅游進(jìn)行了宣傳，是一部成功的人文地理紀(jì)錄片。在《大秦嶺》的創(chuàng)作過程中采取政府出資電視臺(tái)拍攝制作，在中央電視臺(tái)《探索.發(fā)現(xiàn)》欄目播出，采用景區(qū)和紀(jì)錄片創(chuàng)作相結(jié)合的方式，最終獲得較大的成功。紀(jì)錄片拍攝旨在宣傳秦嶺之美，呼吁人們保護(hù)秦嶺，同時(shí)進(jìn)行秦嶺的旅游宣傳，例如，位于秦嶺北麓的翠華山景區(qū)每年冬天都要搞滑雪節(jié)，在《大秦嶺》播出后計(jì)劃擴(kuò)大滑雪節(jié)的規(guī)模，該紀(jì)錄片在一定程度上促進(jìn)了地方旅游和發(fā)展。該紀(jì)錄片將陜西秦嶺旅游宣傳與紀(jì)錄片創(chuàng)作相結(jié)合，找到了一條適合紀(jì)錄片創(chuàng)作的道路。

分析發(fā)現(xiàn)，目前我國紀(jì)錄片市場(chǎng)化主要存在投資、生產(chǎn)兩個(gè)方面的問題，將人文地理紀(jì)錄片的創(chuàng)作與地方旅游發(fā)展相結(jié)合能給紀(jì)錄片帶來豐厚的投資、優(yōu)良的素材，地方旅游產(chǎn)業(yè)將自己的廣告投入資金用于拍攝紀(jì)錄片，也能為地方旅游資源做高質(zhì)量、持久性的宣傳，帶動(dòng)地方旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

四、問題與對(duì)策

在地方旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展與人文地理紀(jì)錄片創(chuàng)作合作中，地方旅游產(chǎn)業(yè)為紀(jì)錄片拍攝提供資金和拍攝素材，電視臺(tái)或制片公司進(jìn)行拍攝、制作和播出。二者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，是一種成功的紀(jì)錄片創(chuàng)作模式，目前已有成功案例。但是由于投資與創(chuàng)作分離，在合作過程中可能會(huì)出現(xiàn)以下問題：

首先，創(chuàng)作方受資方影響而重宣傳導(dǎo)致真實(shí)性、紀(jì)實(shí)性缺失。紀(jì)錄片的特征就是真實(shí)性、紀(jì)實(shí)性，人文地理紀(jì)錄片也不例外，目前地方臺(tái)投入拍攝的紀(jì)錄片，大部分是以地方文化和旅游宣傳為目的。為了宣傳而夸大或虛構(gòu)事實(shí)，或者過度考慮投資方的利益，將其拍攝成單純的宣傳片使得文化內(nèi)涵缺失。人文地理紀(jì)錄片應(yīng)該是對(duì)自然風(fēng)光和人文景觀的處理，紀(jì)錄片呈現(xiàn)的每一個(gè)鏡頭中所蘊(yùn)含的思想和表達(dá)的情感，它在潛移默化中傳遞獨(dú)具特色的歷史、文化、民族風(fēng)情，加深受眾對(duì)自然風(fēng)光之上的人文景觀的了解，建構(gòu)人們對(duì)某特定地理區(qū)位景觀的人文和自然全方位認(rèn)知。如果受到投資方（景區(qū)）的影響過多，失去了紀(jì)錄片原有的紀(jì)實(shí)性、真實(shí)性，將人文地理紀(jì)錄片拍成宣傳片，不僅失去了紀(jì)錄片原有的意義和價(jià)值而且會(huì)導(dǎo)致紀(jì)錄片脫離受眾、沒有市場(chǎng)，其宣傳價(jià)值也會(huì)流失。避免這種情況最好的辦法就是分工合作，景區(qū)主要提供拍攝素材和資金，后期的拍攝、制作由專業(yè)團(tuán)隊(duì)來完成，在合作中資方可以提建議，另一方要在不違背紀(jì)錄片制作原則的基礎(chǔ)上吸取資方的意見。

其次，滿足于既有收益，不去追求更大的利益，，多層次營銷與受眾市場(chǎng)反饋不足。由地方旅游產(chǎn)業(yè)提供資金，電視臺(tái)或制片公司來完成拍攝，電視臺(tái)或制片公司不用為資金和素材擔(dān)憂亦不需考慮是否有平臺(tái)播放而過度沉迷于精良的拍攝和制作，拍出來的紀(jì)錄片可能不符合受眾的接受心理而失去市場(chǎng)。在資金和播出平臺(tái)得到保障后，紀(jì)錄片的生產(chǎn)方便不再去追求多層次的營銷使得市場(chǎng)規(guī)模受限。為此，在人文地理紀(jì)錄片的市場(chǎng)化中，可以將紀(jì)錄片的播放平臺(tái)，通過低價(jià)銷售從一兩家電視臺(tái)擴(kuò)大到幾家十幾家，不僅可以獲得收益、擴(kuò)大傳播范圍吸引游客帶來旅游業(yè)的繁榮，而且?guī)椭渌娨暸_(tái)填充了自己的紀(jì)錄片頻道；進(jìn)行衍生品的開發(fā)，比如出版品牌文化書籍、發(fā)行光碟、創(chuàng)作玩偶等多層級(jí)營銷，以獲得紀(jì)錄片本身以外的經(jīng)濟(jì)收益；實(shí)現(xiàn)多媒體傳播，不僅在電視臺(tái)播映，利用互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等自媒體，實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄片傳送方式多元化。

第三，合作流于形式，紀(jì)錄片無播放平臺(tái)的顧慮，缺乏深度文化資源的開發(fā)和精良的制作。人文地理紀(jì)錄片與地方旅游產(chǎn)業(yè)合作拍攝紀(jì)錄片，為紀(jì)錄片的創(chuàng)作解決了資金問題，提供了拍攝素材，也為地方旅游提供了高質(zhì)量的宣傳。但是合作可能流于形式，專業(yè)生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)不對(duì)地方旅游文化資源進(jìn)行深度開發(fā)，制作方面也不會(huì)精益求精。合作方是電視臺(tái)或制片公司，使得旅游產(chǎn)業(yè)在播映平臺(tái)方面的壓力消失而不會(huì)過度關(guān)注紀(jì)錄片的拍攝質(zhì)量。我們拍攝人文地理紀(jì)錄片所選取的自然景觀多是地方旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)對(duì)象。而人文景觀是旅游資源所特有的地方特色、民族風(fēng)情和歷史、文化等價(jià)值。[5]這些歷史、文化、民族風(fēng)情和地域特色必須有其獨(dú)特性和吸引力才能成為景觀并能吸引一定數(shù)量的游客。因此，在人文地理紀(jì)錄片的拍攝中要實(shí)現(xiàn)專業(yè)分工，高效生產(chǎn)，市場(chǎng)經(jīng)營[6]，合作雙方應(yīng)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)精益求精，高效生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片，實(shí)現(xiàn)多層次的市場(chǎng)經(jīng)營。

五、結(jié)語

文化是地域的產(chǎn)物，不同的地域會(huì)產(chǎn)生不用風(fēng)格的文化。不同的人文地理環(huán)境會(huì)塑造不同類型的紀(jì)錄片，不同風(fēng)格的紀(jì)錄片制作與傳播是對(duì)特定地域文化的再次建構(gòu)。作為紀(jì)錄某一特定地理區(qū)位之上的自然景風(fēng)光與人文景觀的紀(jì)錄片，人文地理紀(jì)錄片與地方旅游產(chǎn)業(yè)的合作，將獨(dú)具地方人文特色的旅游文化進(jìn)行紀(jì)錄并傳遞。通過視覺符號(hào)和文化意義與生活的融合形成的某種特定的文化，人們觀看該類紀(jì)錄片后，對(duì)某一旅游文化景觀形成認(rèn)知甚至是向往，產(chǎn)生去旅游的沖動(dòng)。但是紀(jì)錄片再怎樣市場(chǎng)化還是紀(jì)錄片，其自身特性決定了紀(jì)錄片不會(huì)擁有電影、電視劇那樣的吸引力，這是其產(chǎn)業(yè)的特殊性所在。就目前的國情和市場(chǎng)運(yùn)行來看，實(shí)現(xiàn)人文地理紀(jì)錄片的拍攝于地方旅游發(fā)展相結(jié)合是中國人文地理紀(jì)錄片市場(chǎng)化發(fā)展的路徑之一。

作者: 王迎迎           單位：重慶大學(xué)新聞學(xué)院  

專業(yè)：新聞與傳播專業(yè)   方向：大眾傳媒與區(qū)域發(fā)展  

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