本文關鍵詞：先秦時期晉陜北部的戎狄與古代北方的三元人文地理結構，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中央民族大學》 2004年

清代貴州《百苗圖》研究

李德龍  

【摘要】： 本論文研究的是清代貴州的民族文獻——《百苗圖》，重點探討的是清光緒年間成書的《黔南苗蠻圖說》中所記載的有關貴州八十六種“苗蠻”的政治、經(jīng)濟、文化等狀況。 這是一項新的研究課題，，國內(nèi)外的研究成果極為罕見。作為本文研究的重點內(nèi)容有八：1、《百苗圖》在國內(nèi)外的收藏與研究狀況。這部分最為全面系統(tǒng)地收集與整合了國內(nèi)外有關《百苗圖》收藏與研究的信息。2、《百苗圖》類文獻的淵源。本文是第一個將《百苗圖》類文獻的起源追溯到南朝梁元帝時期的成果。3、《黔南苗蠻圖說》的版本、作者與成書時間考證。這部分考訂《黔南苗蠻圖說》編寫、繪制、刻印的背景和時間以及作者桂馥的情況。4、《百苗圖》及其清代文獻關于貴州“苗蠻”種類記載狀況的研究。本部分列舉了各種文獻中關于貴州“苗蠻”種類的劃分情況。5、《黔南苗蠻圖說》中關于“苗蠻”種類的劃分原則與方式的探討。6、清代貴州八十六種“苗蠻”的民族屬性識別。這部分根據(jù)文獻記載和民族學的調(diào)查研究初步對86種“苗蠻”的民族成分進行了識別。7、《黔南苗蠻圖說》中關于“苗蠻”“叛亂”記載疏證。主要梳理了清前期的幾次“苗蠻”起義。8、《黔南苗蠻圖說》所反映的清代的生產(chǎn)活動和文化風貌。重點探討了貴州少數(shù)民族與漢族之間互相滲透的生產(chǎn)方式以及各民族和而不同的文化生活。以上大部分內(nèi)容是目前國內(nèi)外無人研究的新成果。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：中央民族大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2004
【分類號】：K28
【目錄】：

緒論8-24

一、 苗族與《百苗圖》研究狀況8-16

二、 《百苗圖》在國內(nèi)外的收藏情況16-19

三、 《百苗圖》類文獻的淵源19-23

四、 本課題的研究內(nèi)容、方法及其意義23-24

第一章 《黔南苗蠻圖說》的版本、作者與成書時間考24-30

一、 《黔南苗蠻圖說》的版本及全書概況24-25

二、 《黔南苗蠻圖說》的作者25-29

三、 《黔南苗蠻圖說》的成書時間29-30

第二章 《黔南苗蠻圖說》所載“苗蠻”種類及其命名方式30-52

一、 《黔南苗蠻圖說》所載“苗蠻”種類及其排列組合規(guī)律30-39

二、 第41種“苗蠻”圖說補遺39-46

三、 “苗蠻”名稱確定的基本方式46-52

第三章 “苗蠻”的源流及其民族識別52-84

一、 “猓玀”的淵源與族屬54-56

二、 “苗蠻”中的諸苗與苗族56-67

三、 宋家與蔡家的族屬問題67-69

四、 仲家與布依族69-72

五、 水家、狑家、羊家、獞家、黑猺、花猺、狪家的民族屬性72-73

六、 諸革狫與夭苗的民族屬性73-74

七、 革當、革兜、革獞的族屬問題74-75

八、 龍家的民族屬性75-76

九、 儂家與壯族及瑤族76

十、 蠻人、僰人、峒人、土人、六洞夷人的族屬問題76-79

十一、 里民子、六額子、白額子、羿子、白兒子的民族屬性79-84

第四章 《黔南苗蠻圖說》中清代貴州“苗蠻叛亂”記載疏證84-118

一、 貴州“苗蠻”“叛亂”概述84-86

二、 清前期幾次貴州民族起義疏釋86-111

三、 桂馥的《苗蠻久治長安論》評述111-118

第五章 《百苗圖》所反映的貴州少數(shù)民族和而不同的社會經(jīng)濟生活與文化習俗118-137

一、 清代貴州“苗蠻”的生產(chǎn)活動118-126

(一) 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動118-121

(二) 非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動121-126

二、 各民族文化的豐富多姿與互相滲透126-137

(一) 漢語言文字對貴州各民族的影響126-128

(二) 婚喪習俗的文化雷同與差異128-133

(三) 多姿多彩的服飾文化及其內(nèi)涵133-137

結語137-144

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本文編號：71021