本文關(guān)鍵詞：中國歷史人文地理學(xué)研究進展與展望，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

第30卷第12期2011年12月

地理科學(xué)進展

Vol.30,No.12Dec.,2011

中國歷史人文地理學(xué)研究進展與展望

吳松弟1,侯甬堅2

(1.復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心，上海200433；2.陜西師范大學(xué)西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟社會發(fā)展研究院，西安710062)摘要：回顧過去5年國內(nèi)歷史人文地理學(xué)科領(lǐng)域所產(chǎn)生的主要科研成果，說明歷史疆域政區(qū)、移民史和人口史、城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村聚落、歷史經(jīng)濟地理、歷史文化地理、區(qū)域歷史地理、生態(tài)環(huán)境史和災(zāi)害史以及歷史地理信息系統(tǒng)等分支方向，是構(gòu)成推動國內(nèi)歷史人文地理研究進展的主要動力來源。歷史人文地理學(xué)科未來的發(fā)展方向主要當(dāng)是在地理學(xué)和歷史學(xué)的共同關(guān)照下，進行具有中國特色的學(xué)術(shù)創(chuàng)造性研究。關(guān)鍵詞：歷史地理學(xué)；歷史人文地理學(xué)；學(xué)術(shù)成果；學(xué)科展望；中國

1引言

歷史人文地理學(xué)是研究歷史時期地球表面人類活動(精神和物質(zhì))或人與環(huán)境之間關(guān)系所形成人文現(xiàn)象的分布、變遷及其地域差異。歷史時期的人類活動同現(xiàn)代社會一樣，具有多種多樣的形式，如政治、軍事、經(jīng)濟、人口、民族、聚落、商業(yè)、交通、文化、旅游和社會生活等，這些歷史上的活動與地理環(huán)境之間形成的空間分布、變遷及其規(guī)律，都是歷史人文地理研究的具體內(nèi)容[1]。當(dāng)代人文—經(jīng)濟地理現(xiàn)象是歷史時期的人文經(jīng)濟地理現(xiàn)象的延續(xù)和發(fā)展，不了解歷史人文地理，無疑會阻礙真正了解當(dāng)代的人文地理。反之，如果將歷史地理學(xué)視為地理學(xué)在時間維度上的回溯，那么人文地理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀就是衡量歷史人文地理學(xué)的標(biāo)尺[2]。因此，歷史人文地理學(xué)與當(dāng)代人文—經(jīng)濟地理學(xué)是兩個密切相連的學(xué)科領(lǐng)域。中國歷史資料保存相對豐富，時間較為久遠，這為發(fā)展歷史人文地理研究提供了各種可能。自20世紀(jì)90年代初譚其驤發(fā)出積極開展歷史人文地理研究的倡議以來[3]，相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域日益得到重視，學(xué)科發(fā)展取得了長足進步，許多分支方向的成果相繼問世。伴隨著學(xué)科體系的完善，研究群體和梯隊的培養(yǎng)形成，中國歷史人文地理研究正經(jīng)歷著分支方向多元化、方法交叉化、成果科學(xué)化、理論系統(tǒng)化的不斷轉(zhuǎn)型過程。近5年來，中國歷史人文地理的最新進展，主要體現(xiàn)在歷代疆域政區(qū)研究、城鎮(zhèn)研究中的古都研究、近代經(jīng)濟地理研究、歷史文化地理的宗教地理和民間信仰研究等方面的深化，此外生態(tài)環(huán)境史研究也已全面展開，

歷史地理信息系統(tǒng)(CHGIS)取得重大進展。

2研究領(lǐng)域和成果

近5年來，歷史人文地理學(xué)成果相對集中地表

現(xiàn)在歷史疆域政區(qū)、移民史和人口史、城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村聚落、歷史經(jīng)濟地理、歷史文化地理、區(qū)域歷史地理、生態(tài)環(huán)境史和災(zāi)害史以及歷史地理信息系統(tǒng)等領(lǐng)域。

2.1歷代疆域政區(qū)研究

從2007年起，周振鶴主編的《中國行政區(qū)劃通史》(共12卷，作者18人)開始陸續(xù)出版。它涵蓋了自先秦至民國的漫長時期，內(nèi)容不僅包括傳統(tǒng)的歷代政區(qū)沿革的考證，對一些同一年代各政區(qū)并存的面貌作出復(fù)原，而且在某些條件許可的情況下，相關(guān)復(fù)原的詳細(xì)程度可以達到逐年。這套著作的完整出版，將成為中華人民共和國成立以來第一部學(xué)術(shù)意義上的行政區(qū)劃變遷通史。目前正式出版的有總論先秦卷(周振鶴、李曉杰撰)、隋代卷(施和金撰)、宋西夏卷(李昌憲撰)、元代卷(李治安、薛磊撰)、明代卷(郭紅、靳潤成撰)、中華民國卷(鄭寶恒、傅林祥撰)[4-9]。

商朝是中國出現(xiàn)較早王朝，唐曉峰認(rèn)為商代領(lǐng)土不同于后世成熟國家的領(lǐng)土，不能將商朝轄區(qū)看城一片單純的地域[10]。先秦是中國歷史政區(qū)萌芽時期，待考問題頗多。徐少華對楚國國都陳城[11]，鐘煒對秦國的洞庭、蒼梧諸郡縣的建置與地望[12]，晏昌貴對里耶秦簡所見的陽陵縣與遷陵縣[13]，李曉杰對戰(zhàn)國時期三晉和秦國的設(shè)縣情況、齊國和楚國

收稿日期：2011-11；修訂日期：2011-11.

作者簡介：吳松弟(1954-)，男，教授，長期從事歷史經(jīng)濟地理、人口史和移民史研究。E-mail:sdwu1954@yahoo.com.cn

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的疆域變遷[14]，都進行了扎實深入的考證。辛德勇《秦漢政區(qū)與邊界地理研究》一書在前人研究的基礎(chǔ)上，提出諸多全新的看法，其中包括秦始皇三十六郡、兩漢州制、高闕、直道、秦漢之際的西北和東南邊界等內(nèi)容，多有創(chuàng)見[15]。古代的城市行政建制研究者向來不多，韓光輝等在宋遼金元城市行政建制的演變方面發(fā)表過多篇重要論文[16]。

隨著國家清史工程的展開和推動，有關(guān)清代疆域政區(qū)研究的新成果不斷產(chǎn)生。段偉著重探討清代分省問題[17]，傅林祥探討清代政區(qū)制度一些人們較少關(guān)注的方面[18]，侯楊方依據(jù)清宮檔案探討了清代十八省的形成等問題[19]，韓昭慶則對清初政區(qū)的改制及影響發(fā)表了看法[20]。徐建平出版的《政治地理視角下的省界變遷——以民國時期安徽省為例》一書，力圖將傳統(tǒng)的政區(qū)地理逐步深入到政治地理的層面[21]。

2.2移民史和人口史研究

在葛劍雄主編的6卷本《中國移民史》、6卷本《中國人口史》出版之后，近年有關(guān)移民史和人口史的研究雖然減少，但仍有新著出現(xiàn)。吳松弟《南宋人口史》全面探討南宋戶口統(tǒng)計制度、考證人口數(shù)據(jù)，并探討不同時期和不同的路的人口變遷及其對地區(qū)經(jīng)濟文化的影響。此外他著文探討遼宋金元時期南北人口的不均衡發(fā)展等問題，并指出人口增長是南宋經(jīng)濟發(fā)展的主要動力，受此影響生產(chǎn)工具進步緩慢，導(dǎo)致走上不同于西方的發(fā)展道路[22]。路偉東著《清代陜甘人口專題研究》及相關(guān)論文，理清了清代陜甘回民的人口數(shù)量變動和人口管理制度、清代前中期陜甘人口遷移等問題，并首次利用宣統(tǒng)人口普查的“地理調(diào)查表”進行人口研究[23]。

此外，，安介生對明代北方的災(zāi)荒性移民和內(nèi)蒙古各部分布的地理基礎(chǔ)[24]，侯楊方對乾隆時期的民數(shù)匯報[25]，楊煜達對西南邊疆的民族關(guān)系的若干問題，都進行了深入的探索。郭聲波多年致力于西南民族地理的研究，新著《彝族地區(qū)歷史地理研究——以唐代烏蠻等族羈縻州為中心》在此方面有新的推進[26]。需要指出，安介生所著近70萬字的《歷

[27]

史民族地理》，表明了作者嘗試建立歷史地理新方向的努力，引起較大的關(guān)注。2.3城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村聚落研究

西安是中國歷史悠久的千年古都，向為古代城

[28]

市研究的重點所在。李令福的《秦都咸陽》，王社

[29][30]

教的《漢長安城》，肖愛玲的《隋唐長安城》，史紅

[31]

帥、吳宏岐的《西北重鎮(zhèn)西安》，盡可能完整地再[32]

岐《西安歷史地理研究》和李令福的《古都西安城

[33]

市布局及其地理基礎(chǔ)》，則將古都西安作為一個整體加以考察研究，前者深入研究了西安城市發(fā)展的歷史階段與城市更新模式，后者對秦都咸陽到隋唐長安的城市發(fā)展與城郊布局進行多方面的探討。史紅帥推出37萬余字的《明清時期西安城市地理研究》，對城墻、水環(huán)境、坊里街巷、城市布局、人口規(guī)模等多方探討，為西安“后都城時代”的最新研究成果[34]。

上海是中國近代城市的代表，張曉虹對上海地區(qū)城市化過程中的市鎮(zhèn)以及鄉(xiāng)村聚落的空間結(jié)構(gòu)，進行了較為深入的研究[35]。王列輝論述了雙岸城市形成這一近代全國濱河城市發(fā)展中的重要問題，鄒怡探討了民國海寧硤石鎮(zhèn)的區(qū)位條件與空間結(jié)構(gòu)，以及皖南屯溪鎮(zhèn)的發(fā)展動力[36]。劉景純立足于城鎮(zhèn)實體進行的“景觀與文化”的考察，從一個全新的視角揭示了清代黃土高原不同等級、不同區(qū)域城鎮(zhèn)文化景觀的特征[37]。李孝聰著《中國歷史城市地理》則對歷史上不同時期的區(qū)域城市體系或幾個中心城市核心進行綜合研究，闡明城市布局形成的原因和演化的過程，剖析區(qū)域中心城市城址選擇與城市成長的地理條件和歷史背景[38]。

鄉(xiāng)村聚落地理的論著向來不多，王社教主編的《黃土高原地區(qū)鄉(xiāng)村地理研究(1368-1949)》，首次對歷史鄉(xiāng)村地理學(xué)研究的對象、內(nèi)容和方法進行系統(tǒng)探討，其中涉及對明清民國時期黃土高原的鄉(xiāng)村發(fā)展、城鄉(xiāng)關(guān)系、聚落、經(jīng)濟等多方面的內(nèi)容，均以實證方式進行開篇論述[39]。2.4歷史經(jīng)濟地理研究

歷史經(jīng)濟地理研究的興起與發(fā)展是近5年來歷史人文地理研究引人關(guān)注的重要方面。吳松弟及其帶領(lǐng)的團隊是這方面研究的主力軍，強調(diào)近代開埠通商和外來生產(chǎn)力的進入以及沿�？诎冻鞘信c其腹地的雙向經(jīng)濟互動，對塑造近代經(jīng)濟地理格局的巨大作用。吳松弟主編《中國百年經(jīng)濟拼圖——港口城市及其腹地與中國現(xiàn)代化》、《港口—腹

[40-41]

地與中國現(xiàn)代化進程》，并發(fā)表十余篇論文，對上述問題進行深入的論述，兼及唐朝到近代長江三角洲港口體系的變遷、民國時期“市”的興起與中國經(jīng)濟的不均衡發(fā)展等重要問題、并揭示了近代經(jīng)濟地理格局的形成機制及其8個表現(xiàn)。近年來，吳松弟又利用在浙江泰順縣地域考察所獲得的資料，以泰順為例，探討明清近代東南山區(qū)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、地[42]

12期吳松弟等：中國歷史人文地理學(xué)研究進展與展望1515

戴鞍鋼在近代經(jīng)濟地理方面有著較深的造詣，

2006年又出版《發(fā)展與落差——近代中國東西部經(jīng)濟發(fā)展進程比較研究》一書，詳細(xì)地論述近代以來東西部經(jīng)濟差異形成的過程及其影響，并著文深入探討長江三角洲經(jīng)濟地理的相關(guān)問題[43]。王列輝著《走向樞紐港：上海、寧波兩港空間關(guān)系研究(1843-1941)》，從多個角度探討上海和寧波這兩個長三角主要港口不同發(fā)展軌跡[44]。方書生對兩廣港口—腹地的空間形態(tài)和長三角經(jīng)濟區(qū)演變過程，張珊珊對漢口的對外貿(mào)易及其腹地，姜修憲對閩江流域的進出口貿(mào)易及經(jīng)濟變遷，唐巧天對上海的埠際貿(mào)易，毛立坤對香港的埠際貿(mào)易的研究，構(gòu)成了近代南方經(jīng)濟地理研究的基本架構(gòu)。此類研究以往不多見。樊如森所著《天津與北方經(jīng)濟現(xiàn)代化(1860-1937)》及一系列的論文，揭示了開埠以后天津口岸的貿(mào)易發(fā)展過程及對北方經(jīng)濟的促進作用，論證天津在北方經(jīng)濟的龍頭地位，清楚地勾勒出北方外向型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和城鎮(zhèn)體系等重要問題[45]。樊如森的研究和姚永超所著《國家、企業(yè)、商人與東北

[46]

港口空間的構(gòu)建研究(1861-19310)》，以及陳為忠關(guān)于山東的多篇論文[47]，構(gòu)成了近代北方經(jīng)濟地理研究基本架構(gòu)。

值的一提的，還有王元林對秦漢時期南嶺交通的開發(fā)與南北交流[48]，韓茂莉?qū)γ髑逡詠碛衩自谥袊硟?nèi)的傳播及其種植制度的形成[49]，藍勇和楊煜達對清代滇銅生產(chǎn)和運銷[50]，韓昭慶對青海早期現(xiàn)代化的影響因素，程龍對北宋沿邊軍區(qū)的糧食補給問題[51]，辛德勇對長江三峽地區(qū)的農(nóng)業(yè)開發(fā)進程等問題的研究。張萍著《地域環(huán)境與市場空間——明清陜西區(qū)域市場的歷史地理學(xué)研究》，采用商業(yè)地理學(xué)的基本理論，以明清時期陜西商業(yè)的發(fā)展及地域特征為例，建構(gòu)了頗為周密的歷史商業(yè)地理學(xué)的研究框架[52]。

2.5歷史文化地理研究

近年來歷史文化地理的研究主要體現(xiàn)在宗教地理和民間信仰的深入探討上。張偉然在佛教地理方面發(fā)表多篇相當(dāng)深入的論文，包括佛教宗派的地域差異與地理環(huán)境的關(guān)系、吳淞江兩岸寺院發(fā)展的時空進程、清末至民國江南地區(qū)廟產(chǎn)興學(xué)的時空分析等[53]。張曉虹對南宋首都臨安節(jié)日活動的空間特征、近代陜西宣教區(qū)的劃分原則都作過探討，又以陜南的楊泗將軍為例討論民間信仰的區(qū)域化與本土化問題[54-55]。王元林等人對明清伏波神信仰的地理分布、碧霞元君信仰擴展與國家祭祀的關(guān)題，都進行過較深入的研究。王元林還揭示南海神

廟的興衰發(fā)展歷史，以及與廣州海上絲綢之路興衰和廣州港變遷和國計民生的關(guān)系[56-58]。朱海濱主要研究浙江的民間信仰和文化地理，成果頗豐，繼2008年出版《祭祀政策與民間信仰變遷：近世浙江民間信仰研究》，2010年又出版《近世浙江文化地理研究》，并發(fā)表多篇論文，對浙江歲時習(xí)俗的區(qū)域差異和胡則信仰展開深入研究，在此基礎(chǔ)上探討民間信仰的地域性及與行政區(qū)域和自然區(qū)域的關(guān)系[59-60]。此外，藍勇對巴蜀的休閑好賭風(fēng)氣[61]、古代美女的地域認(rèn)同[62]，馬強對唐宋士大夫與西南、嶺南地區(qū)的移風(fēng)易俗、地理體驗與唐宋“蠻夷”文化觀念的轉(zhuǎn)變[63]，郭聲波對中國檳榔種植與檳榔習(xí)俗文化、蒟醬食用習(xí)慣和開發(fā)歷史等，也進行研究[64]。2.6區(qū)域歷史地理研究

王振忠長期從事徽州區(qū)域歷史地理研究并有較大的影響。近年來，利用新發(fā)現(xiàn)的徽州商編路程《摽船規(guī)戒》、婺源民間日用類書《目錄十六條》、新安江的路程歌及相關(guān)歌謠，對徽州的交通、商業(yè)、地名、日常生活、村落社會進行了深入的研究，并將相關(guān)論文結(jié)集出版為《千山夕陽：王振忠論明清社會

[65]

與文化》。此外，晏昌貴著《丹江口水庫區(qū)域歷史地理研究》，考察歷史時期丹江口水庫地區(qū)的政區(qū)、人口、城邑、經(jīng)濟開發(fā)和環(huán)境變遷狀況，為近年另一項區(qū)域研究的成果[66]。

2.7生態(tài)環(huán)境史和災(zāi)害史研究

中國生態(tài)的日益惡化，引起了全社會的關(guān)注。由于自人類出現(xiàn)以來生態(tài)環(huán)境的改變是人類參與的結(jié)果，對其演變進行歷時性的空間考察，自然成為歷史地理研究的重要內(nèi)容。生態(tài)環(huán)境史(或稱為“環(huán)境變遷”)和災(zāi)害史的研究，實際上已突破了過去按照單一人文要素進行研究的模式，進入到人文社會與自然環(huán)境相互作用的層面上。

鄒逸麟主編的“500年來環(huán)境變遷與社會應(yīng)對叢書”，是近年這方面研究的重要成果。該叢書選擇若干比較典型的地區(qū)，對近500年來(主要是明清以來)人地關(guān)系的復(fù)雜過程作比較深入的研究，主旨在于通過這些地區(qū)的研究，粗略地反映中國歷史環(huán)境變遷的全貌。目前已出版了《明至民國時期皖北地區(qū)災(zāi)害環(huán)境與社會應(yīng)對研究》(陳業(yè)新)、《太湖平原的環(huán)境刻畫與城鄉(xiāng)變遷(1368-1912)》(馮賢亮)、《明清兩湖平原的環(huán)境變遷與社會應(yīng)對》(尹玲玲)、《云貴高原的土地利用與生態(tài)變遷(1659-1912)》(楊偉兵)、《清代至民國時期農(nóng)業(yè)開發(fā)對塔里木盆地南[67-71]

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有關(guān)生態(tài)環(huán)境史和災(zāi)害史的研究論著為數(shù)不少。段偉通過對禳災(zāi)制度的發(fā)掘和新制度經(jīng)濟學(xué)理論的運用，推進了秦漢災(zāi)害應(yīng)對制度的研究[72]。張萍的研究表明，在北方農(nóng)牧交錯地帶，城堡的廢毀主要在晚清民國。她并從人口、民族、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)入手，探討了邊疆內(nèi)地化過程中陜北沿邊一系列的社會變動及其影響[73]。張莉在前人的基礎(chǔ)上，從環(huán)境史的角度出發(fā)，集中探討了乾隆年間新疆天山北麓地區(qū)農(nóng)業(yè)開發(fā)活動中人與自然環(huán)境的關(guān)系[74]。

土地利用是人類影響生態(tài)環(huán)境的最主要方式，在這方面韓茂莉、楊果、滿志敏、王社教、侯甬堅都作出自己的貢獻。韓茂莉探討了遼金兩代西遼河流域人類活動從游牧業(yè)為主向農(nóng)業(yè)占主要地位轉(zhuǎn)變，給生態(tài)環(huán)境帶來的不利影響[75]。楊果、陳曦以宋元明清時期為中心，從農(nóng)田墾殖、資源利用等諸方面探討江漢平原經(jīng)濟開發(fā)與環(huán)境變遷的歷史，以及雙方的互動關(guān)系[76]。王社教考察明清時期西北地區(qū)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與環(huán)境變遷的關(guān)系，認(rèn)為總體上農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整主要是災(zāi)荒為直接動因促成的，但是否能夠及時調(diào)整還要得到社會政治經(jīng)濟環(huán)境和農(nóng)業(yè)技術(shù)的配合。

王建革致力于水利史和農(nóng)業(yè)生態(tài)史的研究，繼出版《農(nóng)牧生態(tài)與傳統(tǒng)蒙古社會》，又出版《傳統(tǒng)社

[77-78]

會末期華北的生態(tài)與社會》，引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注。近年來，他又將目光投注江南，發(fā)表一系列涉及這一區(qū)域的農(nóng)業(yè)技術(shù)、圩田土壤、水環(huán)境、鄉(xiāng)村社會等論文。王大學(xué)系統(tǒng)探討了區(qū)域海塘修建的過程和技術(shù)變化，以及與政權(quán)、水系、海潮等方面的關(guān)系[79]。韓昭慶關(guān)注西南地區(qū)的石漠化、西北地區(qū)毛烏素沙地形成與擴大的人類因素，楊煜達探討清中期滇東北銅業(yè)開發(fā)對環(huán)境的影響，都發(fā)表過若干篇論文。值得注意的是，陜西師大的一些學(xué)者近年來通過自己的長期研究，對長期流行的人地關(guān)系的某些表述進行反思。侯甬堅認(rèn)為百年來在影響毛烏素沙地的走向和幅度上，自然因素更顯重要，人類只是一種參與力量[80]。此外，他探討新疆南部尼雅從聚落到廢墟的演變過程，認(rèn)為尼雅河來水等水源逐漸匱乏，最終迫使一批居民點因徹底無水接濟而廢棄[81]。他還分析渭河流域的人民生計，認(rèn)識到一方水土養(yǎng)一方人，除了較多地依賴于自然環(huán)境提供的富源和人民的勤勞之外，還在于要有公平公正的社會制度和物盡其用的致富之道。李大海的研究也表明，明清以來陜西黃龍山區(qū)因墾荒導(dǎo)致森林植被遭到破壞的歷史過程，盾激化角度來加以解釋[82]。張力仁通過探討清代

陜南流民行為的基本取向，指出人類空間選擇行為遵循風(fēng)俗相近原則，而不是地理環(huán)境最優(yōu)原則，從而對備受非議的流民刀耕火種與清代陜南環(huán)境變化之間的關(guān)系給予了重新認(rèn)識[83]。上述學(xué)者的研究結(jié)論，無疑有助于正確認(rèn)識人類與自然的關(guān)系。2.8歷史地理信息系統(tǒng)

隨著越來越多的學(xué)者開始認(rèn)識到地理信息系統(tǒng)在歷史地理研究中的價值，歷史地理學(xué)領(lǐng)域?qū)IS運用方法的討論日漸增加。其中最重要的是滿志敏“小區(qū)域研究的信息化：數(shù)據(jù)架構(gòu)及模型”一文，該文通過討論小區(qū)域GIS數(shù)據(jù)框架建立的方法，提出了三點非常重要的認(rèn)識[84]。

復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心與美國哈佛大學(xué)等合作的“中國歷史地理信息系統(tǒng)(CHGIS)”項目,是將地理信息系統(tǒng)用于傳統(tǒng)中國歷史地理研究的一個重要實踐。它按照網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)和Web地圖的要求設(shè)計了數(shù)據(jù)模型和數(shù)據(jù)庫關(guān)系結(jié)構(gòu)，開發(fā)了基礎(chǔ)數(shù)據(jù)地圖瀏覽、地名查詢界面。與基礎(chǔ)數(shù)據(jù)相配套的是一個內(nèi)容豐富的政區(qū)地名釋文數(shù)據(jù)庫，基礎(chǔ)數(shù)據(jù)中的每一個地名，包括全部地名和空間定位的原始史料、研究結(jié)論和專家意見，以保存迄今為止對中國政區(qū)地名的知識和認(rèn)識。已完成的四期數(shù)據(jù)已經(jīng)在哈佛大學(xué)網(wǎng)站和復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心的“禹貢網(wǎng)”上公開發(fā)布，至今已有數(shù)以萬計的用戶注冊，并下載了基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。CHGIS項目的研究成果，被有關(guān)專家學(xué)者公認(rèn)達到世界先進水平，以CHGIS為標(biāo)志的歷史地理數(shù)字化研究得到社會各界的高度重視。

3學(xué)科發(fā)展展望

不少地理學(xué)家在探尋地理學(xué)研究深度時，都看到歷史地理學(xué)所具有的獨特作用，自覺關(guān)注歷史地理學(xué)研究并尋求雙方的合作，這無疑為歷史地理學(xué)未來的更大發(fā)展提供了重要途徑。在我們看來，無論是在地理學(xué)或歷史學(xué)的旗幟下，集中歷史地理學(xué)的學(xué)術(shù)力量都是可行的，關(guān)鍵是要堅持歷史自然地理、歷史人文地理兩大主干的研究，不僅要善于用自然解釋自然現(xiàn)象、用社會解釋社會現(xiàn)象，還需要用自然解釋社會現(xiàn)象、或用社會解釋自然現(xiàn)象。并且，在最后的判斷表達上，這種解釋應(yīng)是方向?qū)?yīng)、闡釋適度，而不是偏離了方向、對論題進行過度的

12期吳松弟等：中國歷史人文地理學(xué)研究進展與展望1517

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