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王士性人文地理游記形成原因探析

第３卷 ５ 第 ９ 期　 長 江 大學(xué) 學(xué)報(bào) （ 會 科 學(xué) 版 ） 社 　 Ｊ ｕ ｎ ｌｏ 　 ｎ ｔ ｅＵｎ ｖ ｒ ｉ （ ｏ ｉｌＳ ｉ ｎ ｅ ） ｏ ｒ ａ　 ｆＹａ ｇ ｚ 　 ｉ ｅ ｓｔ Ｓ ｃａ　 ｃｅ ｃ ｓ　 ｙ Ｖｏ． ５ ＮＯ 　 Ｉ ３ 　 ．９ Ｓｅ ｐ． ２Ｏ 　 １２ ２１ ０ ２年 Ｏ ９月　 王 士 性 人 文 地 理 游 記

形 成 原 因探 析　 姜　 勇　 （ 徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 基礎(chǔ)部 ，， 徽 蚌埠 ２３３） 安 安 ３ ０ ０　 摘　 要 ： 士性 的游 記作 品側(cè) 重于對 各地 的 自然 、 王 文化 、 產(chǎn) 、 物 經(jīng)濟(jì) 等 的綜合 分 析 與概括 ， 成　 形 了獨(dú) 具特 色 的人文地 理 游記 。對 旅 游 的酷 愛 與為 官的便利 ， 實(shí)現(xiàn) 了王 士性旅 行家 的夢想 ， 明的人　 晚 文 思潮影 響 了壬士 性 的人文 興趣 取 向， 而經(jīng)世 實(shí)學(xué) 思想則把 一個(gè) 文人 向科 學(xué)研 究領(lǐng) 域推 進(jìn) 了一步 。 　 關(guān) 鍵 詞 ： 士 性 ； 文 游 記 ； 成 原 因　 王 人 形 ， 　 分類 號 ： ４ ． ７ Ｋ８ ５ ８ 文獻(xiàn)標(biāo) 識碼 ： 文章 編 號 ：６ ３ ３ ５（０ ２ ０ —０ ７ —０ 　 Ｋ２ ８ ０ ； ２ ． ９ Ａ １ ７ —１ ９ ２ １ ） ９ １ ６ ２ 王士 性 的游記 以其 對 各 地 自然 、 文化 、 產(chǎn) 、 物 經(jīng)　 旅游有 三種 境界 ， 即天游 、 神游 、 人游 ：夫太 上 天游 ， “ 　 其次神 游 ， ． 又次人 游 ， 之而非 也 。何 為天 游 、 無 ” 神游 、 　 人游 ？王 士性解 釋 為 ： 上 焉 者形 神 俱 化 ， 焉者 神　 “ 次 舉形 留 ， 焉者神 為形 役 。然卑之 或玩 物 ， 之亦 采　 下 高 真 。ｌ ”２ 　 強(qiáng)烈 的旅 游意 愿與對旅 游 的深刻 見解 ， 　 引 領(lǐng)王 士性 不畏艱 險(xiǎn) ， 出官 邸 ， 實(shí)際行 動踐 行 了他　 走 用 的旅 游理 論 ， 一 生 “ 時(shí)不 游 ， 地 不 游 ， 官 不　 他 無 無 無 游 ”２舟 　 宦 跡所 至 ， ＿（鵲 ， ］ 足跡 遍 布 五岳 九州 ， 成 一代　 終 旅 行家 。 　 濟(jì)等 所作 的綜 合分 析 與 概括 迥 異 于徐 霞 客 ， 成 了　 形 獨(dú) 具特色 的人 文地 理游 記 。王士性 人 文地理游 記 的　 出現(xiàn) ， 著 豐富 的文化 背景 與時(shí)代 特征 ， 有 也與 作家 的　 思 想與 內(nèi)在追 求分 不開 。 　 一 、 旅 游 風(fēng)氣 的盛 行 與王 士性 的 山水 意 識　 明中 葉 以后 ， 社會 經(jīng)濟(jì) 繁榮 ， 資本 主義生 產(chǎn)關(guān) 系　 開 始 出現(xiàn) ， 商業(yè) 獲得 了快速 發(fā)展 ， 商人 及新 興群體 開　 始大 量涌 現(xiàn) 。一 方 面 ， 業(yè) 活 動需 要 掌 握新 的生 產(chǎn)　 商 技 術(shù) 和科學(xué) 知識 ， 加速 了科學(xué) 技術(shù) 的進(jìn) 步 ； 一方　 這 另 面， 經(jīng)濟(jì) 的發(fā)展 也需 要 了解 更 多地方 的交 通運(yùn)輸 、 人　 口物產(chǎn) 、 風(fēng)俗 習(xí)慣等 知識 。同時(shí) ， 商業(yè) 的發(fā)展 帶來　 工 二、 實(shí)學(xué) 思想 的 興起 與王 士性 的科 學(xué)精 神　 萬 歷 年 間 ， 談 心 性 之 風(fēng) 盛 行 ， 風(fēng) 好 辯 ， 心　 空 士 “ 學(xué)” 空 、 離實(shí) 際 的弊病逐 漸顯現(xiàn) 。一批 思想 敏銳　 虛 脫 的思想 家開 始發(fā)揚(yáng) 儒 家 經(jīng) 世致 用 的優(yōu) 良傳 統(tǒng) ，

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