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邊疆地理景觀文化象征意義的生成過程——以“柳州八景”為例

發(fā)布時間:2017-06-20 13:13

  本文關鍵詞:邊疆地理景觀文化象征意義的生成過程——以“柳州八景”為例,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:人類學對地景的研究,既關注其"自然化"的過程,也關注其文化象征的呈現(xiàn)。作為邊疆的一座小城,柳州直到唐朝才成為州治所在,得到帝國的重視和開發(fā)。"柳州八景"作為地方社會的一個集體表征,柳州的歷代官員和文人對其作了詳細的描寫,逐漸呈現(xiàn)出"柳州八景"的文化價值。與其他八景相比,"柳州八景"在景觀的選址、分類、命名等方面無不體現(xiàn)了帝國對邊疆的漢化、帝國在邊疆統(tǒng)治的象征,同時,"柳州八景"也蘊含了人們豐富的情感和想象。
【作者單位】: 廣西科技大學社會科學學院;
【關鍵詞】地景 文化象征 社會空間 柳州八景
【分類號】:K901
【正文快照】: 風景(英文為landscape,又譯為地景1)作為一處美好的地點往往能吸引眾多游人駐足,同時它也構成了地理上的一個結點(nodal points),空間上特殊的轉換點。地理學者愛德華·索哲(Edward So-ja)將社會上特殊的結點定義為社會空間的聚焦點,這些結點通常出現(xiàn)在那些可以被辨認出來的中

【參考文獻】

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【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 尹銳;;沉默與逃避——論《邁克爾·K的生活和時代》中的風景[J];東北大學學報(社會科學版);2011年04期

2 錢麗蕓;朱z

本文編號:465732


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