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淺析行政法中的比例原則在我國(guó)的運(yùn)用

發(fā)布時(shí)間:2016-05-13 13:21

  論文摘要 考慮到中國(guó)的實(shí)際情況,社會(huì)主義法治建設(shè)方面對(duì)行政法學(xué)的研究還不夠深入,因此雖然近幾年來(lái)許多學(xué)者對(duì)比例原則的關(guān)注越來(lái)越多,然而,比例原則仍沒(méi)有明確被列入我國(guó)的行政法基本原則之中。本文著重探討了行政法比例原則在我國(guó)的現(xiàn)狀、在我國(guó)的哪些領(lǐng)域已經(jīng)應(yīng)用、比例原則在我國(guó)確立是否必要和可行性,結(jié)合我國(guó)比例原則運(yùn)用的現(xiàn)狀和問(wèn)題,綜合得出結(jié)論,尋求解決途徑。

  論文關(guān)鍵詞 比例原則 行政法學(xué) 行政法

  一、比例原則在我國(guó)確立的可行性

  一個(gè)國(guó)家不能盲目地引進(jìn)一項(xiàng)制度,就像在中國(guó)的近代,清政府為挽救其搖搖欲墜的封建統(tǒng)治而大量引進(jìn)當(dāng)時(shí)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)法律制度,但實(shí)際卻不符合中國(guó)當(dāng)時(shí)的半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情,最終大量頒行的法典都成為了一紙空文。因此我們必須理性地考慮比例原則是否符合我國(guó)的具體國(guó)情,所謂“具體問(wèn)題具體分析”。
  筆者綜合比例原則在各國(guó)的發(fā)展并借鑒其他國(guó)家比例原則的實(shí)務(wù)和理論中的應(yīng)用,將從以下幾個(gè)方面考慮比例原則在我國(guó)確立的可行性:
  第一,從以德國(guó)為首的大陸法系國(guó)家中引進(jìn)比例原則,從整體框架上來(lái)看和我國(guó)的法律體系貼合。我國(guó)屬于中國(guó)特色社會(huì)主義法系,雖然不屬于大陸法系,但與大陸法系有著很多的相似之處,在中國(guó)法治建設(shè)之處,有許多的法律部門(mén)都借鑒了大陸法系。比例原則正是從大陸法系的德國(guó)起源的,現(xiàn)今被許多大陸法系國(guó)家所應(yīng)用,是制約自由裁量權(quán),維護(hù)公民權(quán)益的一項(xiàng)重要的原則,而我國(guó)的實(shí)際情況與那些已經(jīng)適用比例原則的國(guó)家有很多相似之處,因此,將比例原則引入我國(guó)將能更好的權(quán)衡公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系。
  第二,比例原則的確立可以找到對(duì)應(yīng)的理論基礎(chǔ)。我國(guó)的憲法修正案中將“依法治國(guó)”作為我國(guó)建立健全法治社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo),這一目標(biāo)為比例原則的確立提供了良好的環(huán)境,且比例原則的創(chuàng)立源于正義、人權(quán)觀(guān)念,也與我國(guó)的法律追求狀況相吻合。
  第三,,在我國(guó)的一些法律條文中,已經(jīng)蘊(yùn)含了比例原則的精神。例如在《行政處罰法》中規(guī)定,“設(shè)定和實(shí)施行政處罰必須以事實(shí)為依據(jù),與違法行為的事實(shí)、情節(jié)、性質(zhì)及危害程度相當(dāng)!边@個(gè)規(guī)定就體現(xiàn)了狹義比例原則。在《行政復(fù)議法》中也有規(guī)定,當(dāng)行政主體作出的具體行政行為顯失公平或者明顯違法的,復(fù)議機(jī)關(guān)有權(quán)撤銷(xiāo)或者變更。這一條也體現(xiàn)了比例原則的適當(dāng)性原則。體現(xiàn)比例原則的條文遠(yuǎn)不止這些,還有在憲法中也有涉及,此處筆者不一一列舉。由此可見(jiàn),比例原則早已在無(wú)形中滲透到了我國(guó)的立法之中,如果今后將比例原則正式引入我國(guó),將不會(huì)有太大的困難,是完全可行的。

  二、比例原則在我國(guó)確立的必要性

  從我國(guó)目前的行政實(shí)際情況來(lái)看,比例原則有客觀(guān)、具體和可操作的優(yōu)勢(shì),通過(guò)權(quán)衡個(gè)人利益和集體利益,實(shí)現(xiàn)二者共贏(yíng)的局面,體現(xiàn)出了現(xiàn)代社會(huì)主義法治理念的價(jià)值追求,而合理性原則因?yàn)槠涓爬ǔ橄蟮奶卣鲗?dǎo)致其可操作性弱,有很多的問(wèn)題都是合理性原則不能解決的,因此,在比例原則與合理性原則之間,比例原則有更具有確立的必要性。
  從我國(guó)今年來(lái)的行政爭(zhēng)議案件日益增多來(lái)看,引起這種現(xiàn)象發(fā)生的根本原因就在于行政主體的自由裁量權(quán)擴(kuò)大,將行政比例原則引入我國(guó)有助于加強(qiáng)對(duì)自由裁量權(quán)的控制,防止權(quán)力濫用從而進(jìn)一步提高行政效率。比例原則的根本出發(fā)點(diǎn)就是“公平正義”,在我國(guó)的社會(huì)主義法治理念中也將公平正義作為價(jià)值追求,現(xiàn)在在實(shí)現(xiàn)公平的同時(shí)也要兼顧效率。如果一味地只追求公平而忽視效率,很容易造成行政效率低下,拖沓案件,最終導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,人民的生活水平得不到提高等問(wèn)題。事情的發(fā)展往往具有其兩面性,既不能只顧公平忽視效率,而過(guò)分注重效率有可能使得行政機(jī)關(guān)的自由裁量權(quán)被過(guò)度擴(kuò)大等等一系列問(wèn)題。
  比例原則恰恰能解決這一問(wèn)題,將比例原則引入我國(guó)的行政理論和實(shí)踐中,還有助于擴(kuò)大在行政訴訟中法院審查范圍。我國(guó)的行政訴訟中,法院只能以案件的“合法性”為主進(jìn)行審查,一般不會(huì)對(duì)合理性審查,因此審查的深度只限于行政機(jī)關(guān)的裁決是否顯失公平,或者行政主體有無(wú)濫用職權(quán)這兩種,并不審查行政機(jī)關(guān)的自由裁量事項(xiàng)。而許多的問(wèn)題和爭(zhēng)議往往就存在于這些自由裁量事項(xiàng)之中,因此許多相對(duì)人的權(quán)益受到的不合理侵害卻無(wú)法得到救濟(jì),所以現(xiàn)在的許多公民在權(quán)利受到侵害時(shí)不會(huì)相信司法救濟(jì)手段,這有違國(guó)家憲法中的人權(quán)保障精神。
  在我國(guó)引入比例原則是必要的,將比例原則適用于對(duì)行政機(jī)關(guān)行政行為的實(shí)質(zhì)檢查,這樣才能更好地限制自由裁量權(quán)的過(guò)度擴(kuò)張,保護(hù)公民的合法權(quán)益。

  三、我國(guó)行政法比例原則的現(xiàn)狀

  雖然我國(guó)在行政方面已經(jīng)將比例原則一定程度地運(yùn)用,然而由于我國(guó)的行政立法尚不完善,因此比例原則在我國(guó)大陸的法律中并沒(méi)有明確的體現(xiàn),僅僅在一部分學(xué)者的著作中有所提及。
  我國(guó)的臺(tái)灣學(xué)者最早開(kāi)始對(duì)比例原則進(jìn)行研究,是受以德國(guó)為首的大陸法系國(guó)家影響,現(xiàn)今已在臺(tái)灣行政法上可以見(jiàn)到比例原則的相關(guān)規(guī)定了。比如在“集會(huì)游行法”中就規(guī)定了國(guó)家安保部門(mén)應(yīng)當(dāng)以適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)集會(huì)游行進(jìn)行限制、解散或不予許可,同時(shí)合理公平地考慮公民集會(huì)游行的權(quán)利和其他法益,不能為達(dá)成自己的行政目的而超越必要的限度。在這項(xiàng)法案中,不僅使用了子原則必要性原則,而且對(duì)比例原則的“比例”作出了明確的規(guī)定。
  我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)在1990年的關(guān)于行政程序法的草案中,已經(jīng)將比例原則明確歸入了行政法的基本原則中,并且相關(guān)立法的理由和具體概念予以詳細(xì)地解釋說(shuō)明!安莅浮敝械牡7條這樣規(guī)定:“行政行為應(yīng)以下列的原則之一:1、采取的行政措施應(yīng)當(dāng)有助于行政目的的實(shí)現(xiàn);2、當(dāng)存在多種方式達(dá)成目標(biāo)時(shí),應(yīng)當(dāng)選擇對(duì)人民的利益損害最少的一種;3、采取的行政手段和預(yù)期的行政目標(biāo)之間要合乎比例,注意利益均衡!边@就非常典型地體現(xiàn)了比例原則的全部?jī)?nèi)涵。


  由此可知,比例原則在臺(tái)灣不論是在廣度還是在深度上都已經(jīng)有相當(dāng)?shù)某潭。此后,大陸的行政法學(xué)界也對(duì)比例原則日益重視,我們可以期待在不久后大陸的行政法律中也會(huì)有對(duì)比例原則的明文規(guī)定。
  比例原則在我國(guó)實(shí)踐上也被運(yùn)用良多,在立法、執(zhí)法、司法方面都有涉及,筆者將從以下幾點(diǎn)來(lái)介紹我國(guó)行政法比例原則在實(shí)踐中的貫徹運(yùn)用。
  首先,在立法方面的運(yùn)用。我們都知道,中國(guó)有五十六個(gè)民族,是世界上的人口大國(guó),面對(duì)這樣一個(gè)地域廣闊,人口極多的國(guó)家,國(guó)家的立法機(jī)關(guān)在立法時(shí),難免會(huì)有其滯后性,立法者不可能將所有的社會(huì)現(xiàn)象都囊括于法條之中。一個(gè)國(guó)家要維護(hù)其穩(wěn)定的社會(huì)秩序,那么就不應(yīng)該出現(xiàn)法律漏洞,此時(shí)就需要法律原則來(lái)彌補(bǔ)法條僵化的漏洞,比例原則就是這種重要的法律原則之一。
  國(guó)家的立法機(jī)關(guān)在立法時(shí),因受到比例原則的子原則適當(dāng)性原則的約束,所以就必須使得此項(xiàng)立法能否達(dá)到預(yù)期的目的,如果不能達(dá)到目的,那么這項(xiàng)立法就是不合格的,如果該項(xiàng)立法會(huì)對(duì)社會(huì)、集體或其他公民的利益造成損害,這種損害不是最小的,立法者也不應(yīng)當(dāng)立法。立法者還受比例原則的另一項(xiàng)子原則必要性原則的約束,對(duì)一些不符合必要性原則的一些法律法規(guī)不斷調(diào)整變更。根據(jù)狹義比例原則,使得個(gè)人利益與集體利益達(dá)到一個(gè)平衡點(diǎn),可有助于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。
  其次,在執(zhí)法方面的運(yùn)用。隨著行政權(quán)力的不斷擴(kuò)張,行政主體的自由裁量權(quán)也日益增大,過(guò)度的自由裁量權(quán)容易導(dǎo)致權(quán)力濫用,出現(xiàn)一些問(wèn)題,甚至可能損害到相對(duì)人的合法利益。因此,在行政主體執(zhí)法時(shí),應(yīng)當(dāng)要綜合權(quán)衡各方利益,力爭(zhēng)使相對(duì)人的損害降到最低,并且要注意自身的行政措施和行政目的之間是否合乎比例。種種這些方面的考量都有比例原則的適用空間。
  最后,在司法方面的運(yùn)用。提及司法,首先想到的是行政訴訟,比例原則不僅僅在行政立法和執(zhí)法方面可以被適用,也可以保障行政訴訟的順利進(jìn)行,因此,比例原則在這一作用上就不再只是停留在理論的層面上了,而是有了實(shí)踐意義。具體來(lái)說(shuō),就是在行政訴訟的過(guò)程中,根據(jù)比例原則有效限制自由裁量權(quán),維護(hù)相對(duì)人的合法權(quán)益,在裁判時(shí)注意不要超過(guò)合理的限度,在保證行政效率的前提下充分考慮相對(duì)人的利益,使得行政主體的一系列行政措施對(duì)相對(duì)人的損害降低到最小。
  比例原則還可以知道行政司法的進(jìn)行,不僅可以是行政主體立法、執(zhí)法公正,還能有效保證行政司法公正。

  四、我國(guó)行政法比例原則的局限性及對(duì)策

  首先,比例原則在可操作性上的局限。在本文的第四章節(jié)中比較了比例原則和合理性原則,得出了比例原則較合理性原則客觀(guān)具體,但這并不意味這比例原則的內(nèi)容完全客觀(guān),其也存在這一定程度的主觀(guān)性。比例原則可用于行政訴訟中的合法性審查,但在適用是不可避免的需要裁決者的主觀(guān)價(jià)值判斷,在具體適用時(shí)可能會(huì)引發(fā)爭(zhēng)議。
  其次,比例原則本身涵義太過(guò)籠統(tǒng)。若將比例原則以我國(guó)法律規(guī)定中的明確條文形式中出現(xiàn),其本身就應(yīng)當(dāng)力求明確具體,然而“比例”這個(gè)詞匯作為該原則的構(gòu)成要件,在法律概念上找不到確切解釋?zhuān)虼司瓦^(guò)于抽象概括。當(dāng)以后的行政裁判文書(shū)上出現(xiàn)“該項(xiàng)具體行政行政合乎比例”這樣的自居是,也不必然意味著該項(xiàng)被訴具體行政行為一定是個(gè)適當(dāng)?shù)男袨椤;谏鲜鲈,比例原則在維護(hù)個(gè)人權(quán)益方面還有所欠缺。
  最后,從法理學(xué)角度來(lái)看,比例原則屬于法的原則,而適用原則的條件是規(guī)則不能適用或者存在多個(gè)可以適用的規(guī)則,規(guī)則概念有歧義,適用規(guī)則會(huì)造成明顯不公的情況,因此當(dāng)法律有明文規(guī)定時(shí),不得援引比例原則。這就在很大程度上限制了比例原則的適用,這也是所有法律原則的共同問(wèn)題。
  比例原則本身涵義太過(guò)抽象籠統(tǒng),因此如果將比例原則引入中國(guó),立法者可以從中國(guó) 的實(shí)際情況出發(fā),將比例原則中具體達(dá)到怎樣的程度才能稱(chēng)為“合乎比例”通過(guò)已經(jīng)發(fā)生的一些行政案件中以司法解釋的方式明確出來(lái),這樣可以在一定程度上減少行政主體自由裁量權(quán)濫用;其次,給“適當(dāng)”“必要”等比較主觀(guān)的詞匯一個(gè)必要的限度,明確這一限度也許有些困難,然而任何的法制建設(shè)都不可能一蹴而就,只有通過(guò)實(shí)踐不斷地調(diào)整比例原則的“度”,直至符合中國(guó)的行政法為止。
  綜上所述,雖然我們能明確具體地指出比例原則作為一項(xiàng)法律原則所擁有的適用問(wèn)題,在自身的涵義界定上也存在主觀(guān)、抽象等弊病,以后引入中國(guó)適用會(huì)存在一定的風(fēng)險(xiǎn)。然而我們不能因此就放棄了比例原則引入中國(guó)的可能性,總體來(lái)說(shuō),將比例原則引入中國(guó)利大于弊。我們應(yīng)當(dāng)看清比例原則的實(shí)質(zhì),既要了解其風(fēng)險(xiǎn),也要明確其優(yōu)勢(shì),不可一概而論。這就要求立法者在行政立法時(shí),通過(guò)大量的司法實(shí)踐和諸多社會(huì)現(xiàn)象,能夠有一個(gè)清晰的思路,使得比例原則的一系列弊端有效去除,從而達(dá)到有效限制行政權(quán)力,緩解社會(huì)矛盾的效果。



本文編號(hào):44800

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