西南地區(qū)的聚落形態(tài)是西南地域建筑文化內(nèi)涵的外化。研究聚落形態(tài)首先應(yīng)該厘清作為源點(diǎn)的西南文化的歷史、層次以及發(fā)展的關(guān)系。 我國西南地區(qū)由于地理環(huán)境復(fù)雜、民族眾多,使西南地域文化呈現(xiàn)異質(zhì)性和多元性特征,如何認(rèn)知這些紛繁復(fù)雜的文化事象就成為本文研究的起點(diǎn)。故本文在明確相關(guān)的概念后,引入文化生態(tài)學(xué)及其層級理論,從系統(tǒng)論的視角出發(fā),以超越漢民族、立足西南民族和東南亞的高度,既對西南文化圈層外的其他文化圈進(jìn)行審視,也對貫穿西南文化圈內(nèi)的各個(gè)文化廊道、文化分布帶進(jìn)行梳理,并在這一基礎(chǔ)之上客觀分析西南地區(qū)內(nèi)的各個(gè)亞文化圈層的從屬關(guān)系,從而建構(gòu)起以生態(tài)位為標(biāo)尺,由亞文化圈、文化叢、文化簇組成的西南文化生態(tài)層級的理論體系,以客觀認(rèn)知西南文化物種譜系的關(guān)系。 文化的存在與發(fā)展并不是靜止不變的。若西南文化生態(tài)層級理論是對西南文化物種的靜態(tài)剖析的話,在第三章則強(qiáng)調(diào)以“動態(tài)”的思維,將民族遷徙、商道上的經(jīng)濟(jì)文化交流、宗教傳播和軍事戰(zhàn)爭等路線視為西南各個(gè)文化物種的“文化生態(tài)鏈”,論述歷史上西南文化在這些鏈條上的漂積與演化,以揭示西南地域文化在縱橫兩個(gè)緯度上的結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。 土地作為一種文化,既是人們賴以生存的物質(zhì)基...

【文章頁數(shù)】：290 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

圖1.1聚落形態(tài)在CNKI中的文獻(xiàn)總量及學(xué)術(shù)研究趨勢

1緒論征和少數(shù)民族、跨境民族等多民族分布文化特征響，使西南地區(qū)具備了鮮明的文化特質(zhì)。其間聚又有立體延伸的分布規(guī)律，與我國其他文化區(qū)聚從考古學(xué)、社會學(xué)、文化人類學(xué)、民族學(xué)、歷史來看，西南地區(qū)文化與聚落都有極高的研究價(jià)值。著我國多民族的民族屬性，西南文化也極大的豐文化也將成為我國....

圖1.2人·文化·環(huán)境Fig.1.2HumanCultureEnvironment

西南諸多世界文化遺產(chǎn)、國引起重視。國內(nèi)外的諸多學(xué)域強(qiáng)化對西南的研究。在建年代就對我國西南進(jìn)行過深說，類型大多集中在民居等圖1.2人·文化·環(huán)境Fig.1.2HumanCultureEnvironme圖片來源：作者繪制

圖1.3：國內(nèi)高校建筑院系對聚落研究的區(qū)劃及輻射力Fig.1.3thesettlementdivisionandtheradiationstudyofArchitectureCollegeinDomesticuniversities

題的研究也相對較為滯后。在全國各高校建筑院系：清華大學(xué)、天津大學(xué)等北方院校對中原文化及聚廣度；東部地區(qū)以東南大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)和華南理工圖1.3：國內(nèi)高校建筑院系對聚落研究的區(qū)劃及輻射力Fig.1.3thesettlementdivisionandtheradiatio....

圖1.4我國西南地區(qū)由民居到聚落的研究進(jìn)程圖示

14圖1.4我國西南地區(qū)由民居到聚落的研究進(jìn)程圖示Fig1.4thechartofresearchprocessfromtheresidentialtothesettlementofSouthwestChina圖片來源：作者繪制

本文編號：3894723