發(fā)布時(shí)間：2022-02-28 19:28

　　本文是目前國(guó)內(nèi)外方興未艾的環(huán)境史與區(qū)域社會(huì)史結(jié)合起來(lái)研究的一個(gè)課題，關(guān)注生態(tài)，關(guān)注社會(huì)。在努力把握前人研究成果的基礎(chǔ)上，試圖在閩粵贛三邊地區(qū)的社會(huì)歷史以及明清以來(lái)中國(guó)社會(huì)的研究方面有所推進(jìn)。首先，本文吸取西方環(huán)境史學(xué)關(guān)愛(ài)自然的情懷與理念，引入當(dāng)前世界環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)中越來(lái)越成為共識(shí)的人與自然一體、生態(tài)與社會(huì)統(tǒng)一的共同體論，把過(guò)去人們自覺(jué)不自覺(jué)地相互剝離的生態(tài)與社會(huì)重新融入到同一個(gè)共同體，不僅視自然生態(tài)為人類歷史展開(kāi)的舞臺(tái)，還視其為一個(gè)能動(dòng)的演員。基于此，文章分為五個(gè)部分，逐次展開(kāi)。第一章從長(zhǎng)時(shí)段、大歷史的角度概述閩粵贛三邊共同體的早期歷史與特征，認(rèn)為該地區(qū)是一個(gè)包括生態(tài)、社會(huì)諸因素且與外部世界有廣泛聯(lián)系的“閩粵贛三邊共同體”。其特質(zhì)是我國(guó)最東南的三省交界地區(qū)，經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展晚于周邊地區(qū)；遠(yuǎn)離政治中心，遠(yuǎn)離王朝的主流文化；明清以來(lái)加速發(fā)展，王朝的主流文化急速嵌入地方的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)，形塑出客家社會(huì)文化景觀。第二、三、四章選取學(xué)術(shù)界較為關(guān)注的客家、商品經(jīng)濟(jì)、租佃關(guān)系和宗族制度四個(gè)社會(huì)問(wèn)題，著力從生態(tài)與社會(huì)互動(dòng)的角度進(jìn)行考察。第二章把“客家”生成發(fā)展的歷史分為自在和自覺(jué)兩個(gè)階段。在第一階段，因閩... 

【文章來(lái)源】：上海師范大學(xué)上海市

【文章頁(yè)數(shù)】：308 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
內(nèi)容提要
Abstract
緒論
    一 課題的選擇和相關(guān)問(wèn)題的框定
    二 學(xué)術(shù)史回顧和資料綜述
    三 共同體論和本文的思路框架
第一章 閩粵贛三邊共同體的早期歷史和特征
    第一節(jié) 明中葉以前的三邊生態(tài)格局和人文狀況
        一 自然生態(tài)格局
        二 人文狀況
    第二節(jié) 三邊共同體的地域特征
        一 中國(guó)中心區(qū)歷史變遷的大勢(shì)
        二 東南邊區(qū)
第二章 自然生態(tài)與客家的生成
    第一節(jié) 客家問(wèn)題的由來(lái)及其內(nèi)涵
    第二節(jié) 清中葉以前客家先民在三邊地區(qū)的自在發(fā)展
        一 向內(nèi)型為主的移民
        二 漢族與少數(shù)民族的關(guān)系
        三 人—社會(huì)—自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的生成
    第三節(jié) 人地矛盾與客家民系的自覺(jué)發(fā)展
        一 晚清民國(guó)向外型移民的激增
        二 移民與周邊族群對(duì)生存資源的爭(zhēng)奪
        三 一個(gè)弱勢(shì)漢族族群的生存策略
第三章 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和租佃制度復(fù)雜化的生態(tài)分析
    第一節(jié) 山鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)生態(tài)背景
        一 山區(qū)商品經(jīng)濟(jì)趨于繁榮
        二 資源、環(huán)境、交通與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
    第二節(jié) 租佃制度復(fù)雜化的生態(tài)根源
        一 租佃制度的激變及其實(shí)質(zhì)
        二 土地的生態(tài)類型與租佃關(guān)系
        三 所有者、勞動(dòng)力、土地資源結(jié)合的頻繁變動(dòng)與租佃關(guān)系
第四章 自然生態(tài)與宗族制度
    第一節(jié) 閩粵贛邊宗族制度概覽
    第二節(jié) 生態(tài)環(huán)境、山區(qū)開(kāi)發(fā)與宗族制度
        一 向惡劣自然條件挑戰(zhàn)、在生態(tài)夾縫里求發(fā)展的工具
        二 宗族風(fēng)水的自然生態(tài)意義
    第三節(jié) 生態(tài)資源的爭(zhēng)占、保護(hù)與宗族制度
        一 宗族風(fēng)水的社會(huì)內(nèi)涵
        二 資源爭(zhēng)占與聯(lián)宗聚族的競(jìng)爭(zhēng)策略
        三 地方動(dòng)亂、生存保障和宗族組織
第五章 人類的社會(huì)活動(dòng)與生態(tài)變遷
    第一節(jié) 人類對(duì)自然合理的開(kāi)發(fā)利用與生態(tài)改良
        一 地貌的夷平
        二 地方小氣候的改良
        三 人工沃壤的增多
        四 水環(huán)境的改造
        五 動(dòng)植物群落內(nèi)部結(jié)構(gòu)的調(diào)整
    第二節(jié) 生態(tài)破壞和生態(tài)保護(hù)
        一 生態(tài)破壞
        二 生態(tài)環(huán)境的保護(hù)
    第三節(jié) 自然災(zāi)害及其救治
        一 自然災(zāi)害的時(shí)空分布和區(qū)域特征
        二 國(guó)家與社會(huì)各方對(duì)自然災(zāi)害的救治
結(jié)束語(yǔ)
    一 整體史視野下的閩粵贛三邊地區(qū)
    二 閩粵贛三邊共同體內(nèi)生態(tài)與社會(huì)的互動(dòng)
    三 現(xiàn)實(shí)與歷史交匯的環(huán)境史學(xué)
主要參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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