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山地城市-建筑-雕塑:人居環(huán)境的空間美學(xué)研究

發(fā)布時(shí)間:2022-01-19 05:03
  人居環(huán)境空間藝術(shù)是城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)的基本內(nèi)容。然而,在國(guó)家近30年快速城鎮(zhèn)化進(jìn)程下,人居環(huán)境空間藝術(shù)的發(fā)展出現(xiàn)了神形分離、審美低俗、價(jià)值錯(cuò)位等諸多矛盾。事實(shí)證明,人居環(huán)境空間藝術(shù)已經(jīng)成為國(guó)家城鎮(zhèn)化進(jìn)程和精神文明建設(shè)的重要命題之一。論文以人居環(huán)境科學(xué)為理論基礎(chǔ),綜合運(yùn)用城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)與美術(shù)學(xué)等學(xué)科交叉知識(shí),采用哲學(xué)邏輯推演、歷史文獻(xiàn)考證、雕塑藝術(shù)實(shí)驗(yàn)等研究方法,理論聯(lián)系實(shí)際,以山地人居環(huán)境空間藝術(shù)的審美演進(jìn)與文化脈絡(luò)為參照,嘗試從審美視角提出人居環(huán)境空間藝術(shù)的思維邏輯、形成機(jī)制、建構(gòu)方法。事實(shí)證明,人的審美能力是自然選擇和能動(dòng)積累的結(jié)果,是先天的物質(zhì)載體、先驗(yàn)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和后天的生命體驗(yàn)的綜合。針對(duì)以往哲學(xué)上的經(jīng)驗(yàn)、先驗(yàn)之爭(zhēng),論文提出了“先驗(yàn)即經(jīng)驗(yàn),是經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)置、物化和觀念化”的等價(jià)性觀點(diǎn)以及物質(zhì)與精神統(tǒng)一于能量及其運(yùn)行法則的基本認(rèn)識(shí),在心物、內(nèi)外、形而上及形而下之間建立起必要的關(guān)聯(lián)。通過“天-地-人”三位一體的本體關(guān)照和層次梳理,論文在傳統(tǒng)“真-善-美”認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,推演出“真-善-悟”三位一體的存在方式(廣義審美),并進(jìn)一步外延出相應(yīng)的意-象-形三位一體的人居環(huán)境空間藝術(shù)思維與建... 

【文章來源】:重慶大學(xué)重慶市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:262 頁

【學(xué)位級(jí)別】:博士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
圖表索引
1 緒論
    1.1 研究背景與選題意義
        1.1.1 研究的背景
        1.1.2 選題的意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究綜述
        1.2.1 國(guó)外相關(guān)研究
        1.2.2 國(guó)內(nèi)相關(guān)研究
    1.3 論文的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
        1.3.1 論文的邏輯構(gòu)成(技術(shù)框圖)
        1.3.2 論文的內(nèi)容構(gòu)成
        1.3.3 論文的技術(shù)構(gòu)成
        1.3.4 創(chuàng)新點(diǎn)與不足
    1.4 研究的困難
2 山地人居環(huán)境空間藝術(shù)的基本構(gòu)成
    2.1 “空間”釋義
        2.1.1 空間體驗(yàn)的緣起
        2.1.2 抽象的空間概念
    2.2 不同語境下的空間構(gòu)成
        2.2.1 建筑學(xué)語境下的空間構(gòu)成
        2.2.2 美術(shù)學(xué)語境下的空間構(gòu)成
    2.3 山地人居環(huán)境空間節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志的藝術(shù)體系
        2.3.1 山地人居環(huán)境空間藝術(shù)概念的界定
        2.3.2 山地城市-建筑-雕塑:人居環(huán)境空間節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志的藝術(shù)體系
    2.4 小結(jié)
3 山地人居環(huán)境空間藝術(shù)的審美演進(jìn)與文化脈絡(luò)
    3.1 自然的人居環(huán)境空間藝術(shù)
        3.1.1 空間藝術(shù)的神話背景
        3.1.2 立規(guī)矩、定方圓的圖形化城市
        3.1.3 辨方位、重?cái)?shù)理的隱喻性建筑
        3.1.4 刻石木、豎圖騰的祭祀性雕塑
    3.2 自覺的人居環(huán)境空間藝術(shù)
        3.2.1 空間藝術(shù)的英雄情結(jié)
        3.2.2 設(shè)路徑、重體驗(yàn)的山地城市
        3.2.3 法比例、重節(jié)奏的山地建筑
        3.2.4 塑形意、求理想的山地雕塑
    3.3 自主的人居環(huán)境空間藝術(shù)
        3.3.1 空間藝術(shù)的人文思想
        3.3.2 現(xiàn)代山地城市空間藝術(shù)
        3.3.3 演進(jìn)中的迷茫
    3.4 小結(jié)
4 我們?nèi)绾螌徝馈P(guān)于空間的美學(xué)思辨
    4.1 空間美學(xué)的認(rèn)知基礎(chǔ)
        4.1.1 空間審美的理論基礎(chǔ):“先驗(yàn)結(jié)構(gòu)(圖式)”
        4.1.2 空間審美基礎(chǔ)的形成:“建構(gòu)”與“內(nèi)化”
        4.1.3 空間審美的能動(dòng)反饋:“表象”和“意志”
    4.2 空間美學(xué)的心物辯證推演
        4.2.1 人的天然性與文化性
        4.2.2 先驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)的等價(jià)性推論
        4.2.3 基于宇宙能量的心物辨證
    4.3 “三位一體”的空間美學(xué)思維
        4.3.1 三位一體的空間存在
        4.3.2 三位一體的空間覺悟
        4.3.3 三位一體的空間審美
    4.4 小結(jié)
5 藝術(shù)如何表現(xiàn)——基于空間美學(xué)的藝術(shù)建構(gòu)
    5.1 空間藝術(shù)的符號(hào)學(xué)途徑
        5.1.1 符號(hào)的一般特性
        5.1.2 空間藝術(shù)符號(hào)的特殊性
    5.2 空間藝術(shù)的意、象、形
        5.2.1 傳統(tǒng)觀念中的二維——“形”和“意”
        5.2.2 創(chuàng)造性思維與建構(gòu)的關(guān)鍵——第三維的“象”
    5.3 “象”的構(gòu)成及其關(guān)聯(lián)機(jī)制
        5.3.1 “象”的內(nèi)在構(gòu)成
        5.3.2 “式——?jiǎng)荨标P(guān)聯(lián)的具體討論
    5.4 空間藝術(shù)的意、象、形三位一體
    5.5 小結(jié)
6 人居環(huán)境空間藝術(shù)的建構(gòu)與山地實(shí)踐
    6.1 人居環(huán)境空間藝術(shù)的建構(gòu)邏輯
        6.1.1 類型一:“觀物取象”、“以形寫意”的建構(gòu)邏輯
        6.1.2 類型二:“直覺潛行”、“意象交織”的建構(gòu)邏輯
        6.1.3 類型三:“抽象秩序”、“公里推定”的建構(gòu)邏輯
    6.2 “立意-成象-構(gòu)形”的山地城市雕塑建構(gòu)方法
        6.2.1 山地城市雕塑的“立意”
        6.2.2 山地城市雕塑的“成象”
        6.2.3 山地城市雕塑的“構(gòu)形”
    6.3 山地人居環(huán)境空間節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志的藝術(shù)化實(shí)踐
        6.3.1 山地城市空間.建筑.雕塑
        6.3.2 山地城市建筑.雕塑
        6.3.3 山地城市雕塑
    6.4 小結(jié)
7 結(jié)論
    7.1 空間美學(xué)真-善-悟三位一體的場(chǎng)所精神
    7.2 空間美學(xué)意-象-形三位一體的藝術(shù)建構(gòu)
    7.3 空間美學(xué)再思考
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄
    A. 作者在攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的部分論文目錄
    B. 作者在攻讀博士學(xué)位期間從事的部分規(guī)劃、創(chuàng)作、研究項(xiàng)目


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]我看中國(guó)雕塑藝術(shù)的風(fēng)格特質(zhì)[J]. 吳為山.  文藝研究. 2005(06)
[2]鄉(xiāng)土建筑的現(xiàn)代化,現(xiàn)代建筑的地區(qū)化——在中國(guó)新建筑的探索道路上[J]. 吳良鏞.  華中建筑. 1998(01)
[3]勒·柯布西埃與立體主義(下)[J]. 徐金榮.  新建筑. 1995(02)
[4]風(fēng)景景觀工程體系化[J]. 劉濱誼.  建筑學(xué)報(bào). 1990(08)
[5]歌樂山烈士群雕創(chuàng)作后記[J]. 葉毓山.  美術(shù). 1990(04)



本文編號(hào):3596259

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