昆明傳統(tǒng)街區(qū)景觀色彩研究
發(fā)布時間:2022-01-07 20:57
目前,城市景觀色彩研究已受到國內(nèi)外的普遍重視,景觀色彩已經(jīng)成為一座城市文化好壞的重要標識。昆明是全國首批歷史文化名城之一,擁有2200多年的建城史。昆明傳統(tǒng)街區(qū)是體現(xiàn)昆明歷史文化最集中的區(qū)域。在漫長的歷史進程中,昆明傳統(tǒng)街區(qū)建筑、廣告牌等景觀色彩已形成明顯的特色。但最近三十年來,這一特色受到了嚴重的人為破壞。然而,至今為止昆明還沒有一個系統(tǒng)的傳統(tǒng)街區(qū)景觀色彩研究結(jié)果和規(guī)劃方案。鑒于此,論文試圖以色彩地理學(xué)、色彩美學(xué)、街道美學(xué)、城市景觀規(guī)劃學(xué)等理論為支撐,對昆明傳統(tǒng)街區(qū)的景觀色彩作系統(tǒng)調(diào)研,取得一手資料,從而探索得出一個系統(tǒng)的昆明傳統(tǒng)街區(qū)景觀色彩研究結(jié)果。首先,論文在了解了國內(nèi)外城市景觀色彩研究歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,分析總結(jié)了傳統(tǒng)街區(qū)景觀色彩規(guī)劃的原則。其次,論文依據(jù)色彩地理學(xué)相關(guān)理論,對昆明傳統(tǒng)街區(qū)景觀色彩的形成原因進行了分析總結(jié)。主要包括對昆明自然環(huán)境和人文環(huán)境的分析歸納。然后,論文從自然光和人工光兩個角度對昆明傳統(tǒng)街區(qū)的建筑和廣告牌景觀色彩進行了采集、分析。闡述了其景觀色彩的現(xiàn)狀,論證了昆明傳統(tǒng)街區(qū)建筑色彩景觀主要受中原漢族建筑色彩、法國建筑色彩、以及云南少數(shù)民族建筑色彩三方面的影響...
【文章來源】:昆明理工大學(xué)云南省
【文章頁數(shù)】:90 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
主要研究范圍資料來源:昆明歷史街區(qū)與建筑保護
資料來源:百度圖片奇妙的關(guān)系,兩者可以互相轉(zhuǎn)換角色,但不能同時存在(圖2一1)。這種分析方法后來應(yīng)用于景觀和建筑中,最早把“背景”與“圖形”觀念應(yīng)用于建筑和城市空間中的,是丹麥建筑史學(xué)家拉斯姆森(5.E.RasmuSSen)。日本著名建筑師蘆原義信也把這一觀念運用到了實體建筑空間和街道構(gòu)成以及景觀方面,并有了新的發(fā)現(xiàn)。他把意大利某街區(qū)的地圖和日本古版江戶地圖進行黑白反轉(zhuǎn),比較分析得出“意大利的街道的廣場,具有輪廓清晰的‘圖形’性格”!浣值篮蛷V場不僅輪廓清晰而且面積很大。換句話說,就是意大利人不僅重視建筑物“內(nèi)部空間”的作用,也十分重視街道和廣場等“外部空間”的存在,人們把街道和廣場作為生活([日蘆原義信.街道的美學(xué)〔M].尹培桐譯.天津:百花文藝出版社,2006
這些顏色都屬于日本民族的傳統(tǒng)色系。日本人對傳統(tǒng)的東西似乎都十分珍視。如今,日本還保留著許多的傳統(tǒng)建筑,如老宅或寺廟等都應(yīng)用著傳統(tǒng)的黑、白、灰、褐等肅靜清淡的色彩。甚至在日本關(guān)西歧阜縣的一個小鎮(zhèn)—古川盯(圖2一2),在地震后的重建中,都刻意保持著民族的傳統(tǒng)建筑形式和色彩。無論是嚴格按照傳統(tǒng)工藝建
【參考文獻】:
期刊論文
[1]街道色彩景觀規(guī)劃的控制模式[J]. 潘華. 華僑大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版). 2005(04)
[2]城市設(shè)計中的色彩規(guī)劃——以蘇州古城街景城市設(shè)計為例[J]. 盧春霞,湯浩. 規(guī)劃師. 2003(12)
[3]城市色彩探析[J]. 鄧清華. 現(xiàn)代城市研究. 2002(04)
[4]城市建筑色彩的表現(xiàn)與規(guī)劃[J]. 焦燕. 城市規(guī)劃. 2001(03)
[5]城市傳統(tǒng)歷史地段建筑環(huán)境的意義、構(gòu)成與保護(摘登)[J]. 仲德昆. 建筑學(xué)報. 1996(09)
碩士論文
[1]蘇州古城區(qū)城市景觀色彩設(shè)計研究[D]. 郭東萍.蘇州大學(xué) 2008
[2]基于連續(xù)性的臺州城市廊道色彩景觀研究[D]. 馬麗麗.浙江大學(xué) 2006
本文編號:3575255
【文章來源】:昆明理工大學(xué)云南省
【文章頁數(shù)】:90 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
主要研究范圍資料來源:昆明歷史街區(qū)與建筑保護
資料來源:百度圖片奇妙的關(guān)系,兩者可以互相轉(zhuǎn)換角色,但不能同時存在(圖2一1)。這種分析方法后來應(yīng)用于景觀和建筑中,最早把“背景”與“圖形”觀念應(yīng)用于建筑和城市空間中的,是丹麥建筑史學(xué)家拉斯姆森(5.E.RasmuSSen)。日本著名建筑師蘆原義信也把這一觀念運用到了實體建筑空間和街道構(gòu)成以及景觀方面,并有了新的發(fā)現(xiàn)。他把意大利某街區(qū)的地圖和日本古版江戶地圖進行黑白反轉(zhuǎn),比較分析得出“意大利的街道的廣場,具有輪廓清晰的‘圖形’性格”!浣值篮蛷V場不僅輪廓清晰而且面積很大。換句話說,就是意大利人不僅重視建筑物“內(nèi)部空間”的作用,也十分重視街道和廣場等“外部空間”的存在,人們把街道和廣場作為生活([日蘆原義信.街道的美學(xué)〔M].尹培桐譯.天津:百花文藝出版社,2006
這些顏色都屬于日本民族的傳統(tǒng)色系。日本人對傳統(tǒng)的東西似乎都十分珍視。如今,日本還保留著許多的傳統(tǒng)建筑,如老宅或寺廟等都應(yīng)用著傳統(tǒng)的黑、白、灰、褐等肅靜清淡的色彩。甚至在日本關(guān)西歧阜縣的一個小鎮(zhèn)—古川盯(圖2一2),在地震后的重建中,都刻意保持著民族的傳統(tǒng)建筑形式和色彩。無論是嚴格按照傳統(tǒng)工藝建
【參考文獻】:
期刊論文
[1]街道色彩景觀規(guī)劃的控制模式[J]. 潘華. 華僑大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版). 2005(04)
[2]城市設(shè)計中的色彩規(guī)劃——以蘇州古城街景城市設(shè)計為例[J]. 盧春霞,湯浩. 規(guī)劃師. 2003(12)
[3]城市色彩探析[J]. 鄧清華. 現(xiàn)代城市研究. 2002(04)
[4]城市建筑色彩的表現(xiàn)與規(guī)劃[J]. 焦燕. 城市規(guī)劃. 2001(03)
[5]城市傳統(tǒng)歷史地段建筑環(huán)境的意義、構(gòu)成與保護(摘登)[J]. 仲德昆. 建筑學(xué)報. 1996(09)
碩士論文
[1]蘇州古城區(qū)城市景觀色彩設(shè)計研究[D]. 郭東萍.蘇州大學(xué) 2008
[2]基于連續(xù)性的臺州城市廊道色彩景觀研究[D]. 馬麗麗.浙江大學(xué) 2006
本文編號:3575255
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