敦煌自古就是佛教圣地,被稱為“善國神鄉(xiāng)”。是中西方文化、經(jīng)濟(jì)交流的都會。在這塊神奇的土地上,因為擁有震驚世界的文化遺產(chǎn)莫高窟、月牙泉和小雷音寺的存在,不知吸引了多少代、多少人留連忘返。毗鄰的陽關(guān)、玉門關(guān)、敦煌古城、懸泉置遺址等,都有著不可估量的文化價值,是世界上絕無僅有的珍品文化遺存。為展示我國優(yōu)秀的文化資源,承敦煌地方政府、雷音寺以及社會各界的支持,紀(jì)錄片《小雷音寺》順利殺青。本片通過對雷音寺方丈、僧眾、信眾以及專家學(xué)者等人物活動的記錄,從多個角度完整的展現(xiàn)雷音寺在傳承過程中,各個歷史時期的特色。本文主要通過對“一帶一路”背景下文化旅游紀(jì)錄片的創(chuàng)作手法以及個人作品《小雷音寺》的分析,歸納和概括了“一帶一路”下的文化旅游紀(jì)錄片創(chuàng)作手法的研究。論文總共分為五部分。緒論部分主要對選題的背景及意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀以及研究方法進(jìn)行陳述;第一章則根據(jù)“一帶一路”背景下的文化宣傳環(huán)境及紀(jì)錄片的價值導(dǎo)向為主線,主要從文化旅游紀(jì)錄片需要體現(xiàn)的社會關(guān)注與社會價值、文化旅游紀(jì)錄片需要體現(xiàn)的人文關(guān)懷、文化旅游紀(jì)錄片承載的歷史遺產(chǎn)價值、化旅游紀(jì)錄片與地方的經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)四個方面進(jìn)行了闡述;第二章從文化旅游紀(jì)錄片... 

【文章來源】：西北師范大學(xué)甘肅省

【文章頁數(shù)】：47 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、選題的背景及意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    三、研究方法
第一章 “一帶一路”背景下的文化宣傳環(huán)境及紀(jì)錄片的價值導(dǎo)向
    第一節(jié) “一帶一路”背景下的文化宣傳環(huán)境
    第二節(jié) 文化旅游紀(jì)錄片的價值導(dǎo)向
        一、文化旅游紀(jì)錄片需要體現(xiàn)的社會關(guān)注與社會價值
        二、文化旅游紀(jì)錄片需要體現(xiàn)的人文關(guān)懷
        三、文化旅游紀(jì)錄片承載的歷史遺產(chǎn)價值
        四、化旅游紀(jì)錄片與地方的經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)
第二章 “一帶一路”背景下的文化旅游紀(jì)錄片的創(chuàng)作手法及案例分析
    第一節(jié) 文化旅游紀(jì)錄片的創(chuàng)作手法
        一、采用多元化的敘事方法，增強(qiáng)紀(jì)錄片的可視性
        二、著重表現(xiàn)矛盾與沖突，增強(qiáng)紀(jì)錄片的趣味性
        三、強(qiáng)化藝術(shù)渲染，增強(qiáng)紀(jì)錄片的藝術(shù)性
        四、傳承地域歷史文化，增強(qiáng)紀(jì)錄片的真實性
        五、精煉語言文字，升華紀(jì)錄片主題
    第二節(jié) “一帶一路”文化旅游紀(jì)錄片案例分析
        一、紀(jì)錄片《河西走廊》概述
        二、紀(jì)錄片《絲綢之路》概述
        三、《河西走廊》與《絲綢之路》在聲畫語言上的比較
第三章 紀(jì)錄片《小雷音寺》創(chuàng)作手法及價值體現(xiàn)
    第一節(jié) 《小雷音寺》選材背景及意義
    第二節(jié) 《小雷音寺》創(chuàng)作手法分析
        一、表現(xiàn)手法
        二、聲畫語言
    第三節(jié) 《小雷音寺》的價值體現(xiàn)
        一、社會價值
        二、文化價值
        三、歷史價值
        四、經(jīng)濟(jì)價值
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄 1：《小雷音寺》導(dǎo)演闡述
附錄 2：《小雷音寺》解說詞


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]歷史文化紀(jì)錄片中的“情景再現(xiàn)”手法分析——以《金城蘭州》為例[J]. 樊銘群.  視聽. 2017(01)
[2]探析文化紀(jì)錄片講故事的策略與技巧[J]. 宋立芳.  西部廣播電視. 2016(22)
[3]打造“一帶一路”上的國際文化貿(mào)易平臺——對加強(qiáng)絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會工作的對策建議[J]. 花建.  絲綢之路. 2016(22)
[4]用填色圖書形式,提升讀者繪畫素養(yǎng)——以“一帶一路畫敦煌”系列圖書為例[J]. 楊帆,劉佳琦.  出版廣角. 2016(18)
[5]巧用紀(jì)錄片創(chuàng)設(shè)地理教學(xué)情境——以《改變地球的一代人》為例[J]. 鄒寶嬌.  新課程研究(下旬刊). 2016(09)
[6]古代絲綢之路的災(zāi)害治理及其對“一帶一路”戰(zhàn)略的啟示[J]. 王啟濤.  西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版). 2016(09)
[7]淺析地域文化紀(jì)錄片《美麗西江》的敘事手法[J]. 董軍華.  當(dāng)代電視. 2016(09)
[8]紀(jì)實影像的美學(xué)表現(xiàn)——淺析紀(jì)錄片《美麗西江》拍攝手法[J]. 韓玉文.  視聽. 2016(08)
[9]以地為載 以理作章——高中地理學(xué)習(xí)經(jīng)驗分享[J]. 周孟,吳文成.  地理教育. 2016(08)
[10]跨文化傳播視角下中國文化紀(jì)錄片的英譯研究[J]. 朱周曄.  開封教育學(xué)院學(xué)報. 2016(07)

碩士論文
[1]黑龍江地域文化紀(jì)錄片對龍江文化發(fā)展的影響研究[D]. 陳曦.哈爾濱師范大學(xué) 2016
[2]我國自然地理類紀(jì)錄片與國家形象塑造研究[D]. 單瑩坤.揚(yáng)州大學(xué) 2015
[3]人文地理類紀(jì)錄片的國際化表達(dá)研究[D]. 孫曉彤.山東師范大學(xué) 2015
[4]中國紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀及發(fā)展研究[D]. 姜寶娜.揚(yáng)州大學(xué) 2012



本文編號：3429342