本課題作為《三秦服飾藝術(shù)與文化挖掘及文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)建研究》的子課題,旨在挖掘商洛地區(qū)逐漸消逝的傳統(tǒng)民間服飾文化和與其相關(guān)的民俗文化遺產(chǎn)，結(jié)合民間生活習(xí)俗研究商洛地區(qū)服飾藝術(shù)，以及所代表的地域文化現(xiàn)象，研究民俗服飾文化，收集傳統(tǒng)服裝款式、材料、工藝、制作方法等細節(jié)資料，系統(tǒng)整理出商洛地區(qū)獨特的服飾文化特點。一個地區(qū)的傳統(tǒng)服飾文化包涵了其社會制度、經(jīng)濟形式、人文歷史以及地理因素等的影響，商洛地區(qū)的傳統(tǒng)民間服飾也不例外。由于時代變遷以及商洛地區(qū)逐漸豐富的物質(zhì)文化生活，傳統(tǒng)的民俗文化以及民間服飾已經(jīng)很難再見到了，僅有極個別偏遠農(nóng)村地區(qū)可以看到一些保存較為完好的民間習(xí)俗與傳統(tǒng)的著裝習(xí)慣，保護挖掘商洛地區(qū)的民俗文化和傳統(tǒng)服飾文化非常必要。本文首先根據(jù)商洛地區(qū)的地理、人文、歷史環(huán)境以及商洛地區(qū)居民的性格與傳統(tǒng)生活方式，將影響商洛地區(qū)傳統(tǒng)民間服飾的各個因素進行分析說明，從而深刻了解商洛地區(qū)人們傳統(tǒng)的著裝習(xí)慣以及審美情趣。其次，根據(jù)親自到商洛地區(qū)走訪調(diào)研，走訪當?shù)馗骺h區(qū)文化館或群眾藝術(shù)館、村落以及民間收藏者或是民間手工藝人家中，搜尋對研究有利資料。深入了解了商洛地區(qū)與服飾相關(guān)的傳統(tǒng)民俗文化，如商洛剪紙、商洛... 

【文章來源】：西安工程大學(xué)陜西省

【文章頁數(shù)】：105 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

東龍上文化遺址挖掘現(xiàn)場

2 商洛地區(qū)民間服飾的文化內(nèi)涵自漢朝以來，每朝每代都會在商洛地區(qū)設(shè)立地方行政機構(gòu)。而隨著朝代的更替民族融合的原因，從宋朝中期起到清朝末期，一直都有移民與流民不斷的遷入商洛區(qū)，各地移民的加入使得商洛地區(qū)的人文文化更加多樣化，經(jīng)濟活動也較為頻繁，周邊地區(qū)不斷的交流，逐漸形成了南北交融的商洛文化。商洛文化豐富多樣，可以道和開發(fā)利用的也很多：

唱腔抑揚頓挫，將南北風(fēng)格雜糅其中。如圖2-3就是商洛人民表演靜板書時的場景。新中國成立以來，商洛地區(qū)逐漸重視靜板書表演的價值，開始不斷組織靜板書藝人的培訓(xùn)，并開始整理其傳統(tǒng)表演曲譜書目，如現(xiàn)在有名的靜板書表演《楊家將》、《二十四孝》、《八仙傳奇》等等300多本（回）。隨著時代的進步，商洛靜板書不僅著重于古本的表演，藝人們也開始編寫一些新的劇本如《馬前波水》、《性子急》之類的新書目的50多部新作應(yīng)運而生。隨著男女平等的現(xiàn)狀，商洛地區(qū)也逐漸出現(xiàn)了靜板書女藝人，使得這種古老的曲藝更加的豐富多彩。②詩歌文化。商洛境內(nèi)的詩歌

【參考文獻】：
期刊論文
[1]商洛民間剪紙藝術(shù)初探[J]. 王勝選.  安康學(xué)院學(xué)報. 2012(01)
[2]關(guān)于商洛文化的若干問題[J]. 楊增強,王思懷.  商洛學(xué)院學(xué)報. 2010(06)
[3]商洛民俗文化的區(qū)域特征[J]. 黃元英,王思懷.  商洛學(xué)院學(xué)報. 2010(05)

碩士論文
[1]服裝設(shè)計中面料的語境表達[D]. 劉偉偉.蘇州大學(xué) 2008



本文編號：3340249