基于GIS的浙江省佛教寺院空間分布研究
發(fā)布時(shí)間:2021-04-07 12:17
當(dāng)代豐富物質(zhì)成果積累的同時(shí),人們的精神需求漸漸體現(xiàn)出來(lái)。佛教作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,若發(fā)揮與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)的社會(huì)職能,便能實(shí)現(xiàn)積極而正面的社會(huì)價(jià)值,承擔(dān)文化紐帶和心靈使者的身份。宗教場(chǎng)所的空間分布特征,能體現(xiàn)區(qū)域間差異、歷史文化背景以及宗教與人類活動(dòng)的相互影響。因此,對(duì)它的研究,不僅可以利于宏觀全局的信息掌控,還可以為相關(guān)政策制定及佛教文化資源的利用提供支撐。同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代意義探尋,是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的最佳方式,是民族文化應(yīng)對(duì)全球化的必要形式,亦是踐行“文化自信”的基本要求。本文以浙江省為研究對(duì)象,利用地理編碼技術(shù)和谷歌衛(wèi)星影像獲取佛寺的矢量多邊形、中心點(diǎn)數(shù)據(jù)、面積規(guī)模以及布局特征,基于ArcGIS10.5平臺(tái),運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)差橢圓分析、平均最近鄰分析、Kernel密度分析、Global Moran’s I分析和Getis-Ord Gi*分析方法,對(duì)省內(nèi)的1269個(gè)佛寺進(jìn)行了空間分析。在此基礎(chǔ)上,利用景觀指數(shù)和佛寺影響力加權(quán)作為指標(biāo),對(duì)省內(nèi)73個(gè)行政區(qū)域的佛寺分布特征進(jìn)行系統(tǒng)聚類分析,從而為浙江省佛寺資源的利用提供建議。本研究主要得出了以下結(jié)論:浙江省佛寺分布偏向東部,且有顯著集聚的趨勢(shì)...
【文章來(lái)源】:浙江大學(xué)浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:81 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
圖3.h基于谷歌衛(wèi)星影像提取矢量多邊形效果圖??根據(jù)衛(wèi)星影像繪制佛寺的矢量多邊形并導(dǎo)出kml文件至ArcGISlO.5中,同??
結(jié)合模糊檢索進(jìn)行信息比對(duì)。??ft??圖3.h基于谷歌衛(wèi)星影像提取矢量多邊形效果圖??據(jù)衛(wèi)星影像繪制佛寺的矢量多邊形并導(dǎo)出kml文件至ArcGISlO.5中用目視解譯的方法判斷佛寺的空間布局方式、方位朝向類型,并將屬至佛寺的矢量多邊形要素中。最終獲。保玻叮箺l有效佛寺矢量多邊形提取結(jié)果。??&0??!??1^??
??圖3.3:河流矢量數(shù)據(jù)提取結(jié)果?圖3.4:主要公路矢量數(shù)據(jù)提取結(jié)果??3.3浙江省佛寺的類別劃分??3.3.1類別劃分概況??空間上相關(guān)地物之間存在著復(fù)雜的有機(jī)互動(dòng),地理位置的背后蘊(yùn)含著自然環(huán)??境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、交通、文化和人口等各方面因素的信息。目前寺院的相關(guān)活動(dòng)??依然主要在實(shí)地開展,佛寺所在環(huán)境的影響較大,根據(jù)寺院所在的不同環(huán)境對(duì)其??進(jìn)行劃分較為合理。??張馭寰在2008年根據(jù)佛教寺院所在的不同地勢(shì),提出將寺院分為山地寺院??和平地寺院[75]。同年,袁牧考慮到城鄉(xiāng)在自然和人文各方面的巨大差異性,將??平地的寺院細(xì)分為城市佛寺和農(nóng)村佛寺,這一分類方法被后來(lái)的學(xué)者廣泛使用。??城市、山林和鄉(xiāng)村佛寺的劃分方法,不僅指出了佛寺與周圍環(huán)境的關(guān)系,也反映??寺院背后的經(jīng)濟(jì)、信仰類型和相應(yīng)的社會(huì)功能。??本研究中的佛寺數(shù)量十分龐大,根據(jù)遙感影像的初步判斷,僅將佛寺分為城??市佛寺、山林佛寺和鄉(xiāng)村佛寺三個(gè)大類時(shí)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]歷史上滇藏川毗連地區(qū)藏傳佛教寺院的空間分布及其形成機(jī)制[J]. 王麗萍,周智生. 宗教學(xué)研究. 2017(02)
[2]“商業(yè)時(shí)代”的佛教本位與“去商業(yè)化”——2016佛教思想建設(shè)研討會(huì)綜述[J]. 釋澄龍. 法音. 2017(01)
[3]近代歐洲法顯研究之起源——中國(guó)古代西行求法高僧游記西譯開筆200周年紀(jì)念[J]. 王冀青. 敦煌學(xué)輯刊. 2016(03)
[4]宗教世俗化及其理論在西方地理學(xué)的研究進(jìn)展和方向[J]. 南英,朱竑. 熱帶地理. 2015(04)
[5]中國(guó)宗教版圖演變的時(shí)空分析[J]. 鐘業(yè)喜,鮑曙明. 熱帶地理. 2014(05)
[6]新區(qū)背景下舟山禪修體驗(yàn)旅游發(fā)展研究[J]. 朱曉輝. 北方經(jīng)濟(jì). 2013(14)
[7]基于GIS的廣州傳統(tǒng)宗教信仰場(chǎng)所綜合信息數(shù)據(jù)庫(kù)建立研究[J]. 何韶穎,湯眾. 華中建筑. 2013(02)
[8]基于GIS分析的河南佛教塔寺文化旅游地域分異研究[J]. 李湘豫,梁留科. 經(jīng)濟(jì)地理. 2012(12)
[9]古代國(guó)家都城祭祀體系與空間模式——以唐長(zhǎng)安為例[J]. 黃佛君,段漢明,張常樺. 人文地理. 2012(01)
[10]青海明代藏傳佛教寺院的時(shí)空分布[J]. 朱普選. 西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(05)
博士論文
[1]遼代佛教寺院的營(yíng)建與空間布局[D]. 李若水.清華大學(xué) 2015
[2]多元與共存[D]. 嚴(yán)學(xué)勤.蘭州大學(xué) 2013
[3]易卜生戲劇地理詩(shī)學(xué)問題研究[D]. 杜雪琴.華中師范大學(xué) 2013
[4]中國(guó)城市宗教空間發(fā)展演變研究[D]. 黃佛君.西北大學(xué) 2012
[5]中國(guó)當(dāng)代漢地佛教建筑研究[D]. 袁牧.清華大學(xué) 2008
碩士論文
[1]基于GIS的山東省鄉(xiāng)村聚落空間格局研究[D]. 陳飛龍.山東師范大學(xué) 2016
[2]北魏平城地區(qū)的佛教地理[D]. 祁燕蘋.內(nèi)蒙古大學(xué) 2013
[3]溫州地區(qū)大學(xué)生信仰基督教的成因與影響分析[D]. 任志杰.華中師范大學(xué) 2011
[4]川西高原藏傳佛教寺院建筑研究[D]. 李臻賾.重慶大學(xué) 2005
本文編號(hào):3123470
【文章來(lái)源】:浙江大學(xué)浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:81 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
圖3.h基于谷歌衛(wèi)星影像提取矢量多邊形效果圖??根據(jù)衛(wèi)星影像繪制佛寺的矢量多邊形并導(dǎo)出kml文件至ArcGISlO.5中,同??
結(jié)合模糊檢索進(jìn)行信息比對(duì)。??ft??圖3.h基于谷歌衛(wèi)星影像提取矢量多邊形效果圖??據(jù)衛(wèi)星影像繪制佛寺的矢量多邊形并導(dǎo)出kml文件至ArcGISlO.5中用目視解譯的方法判斷佛寺的空間布局方式、方位朝向類型,并將屬至佛寺的矢量多邊形要素中。最終獲。保玻叮箺l有效佛寺矢量多邊形提取結(jié)果。??&0??!??1^??
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【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]歷史上滇藏川毗連地區(qū)藏傳佛教寺院的空間分布及其形成機(jī)制[J]. 王麗萍,周智生. 宗教學(xué)研究. 2017(02)
[2]“商業(yè)時(shí)代”的佛教本位與“去商業(yè)化”——2016佛教思想建設(shè)研討會(huì)綜述[J]. 釋澄龍. 法音. 2017(01)
[3]近代歐洲法顯研究之起源——中國(guó)古代西行求法高僧游記西譯開筆200周年紀(jì)念[J]. 王冀青. 敦煌學(xué)輯刊. 2016(03)
[4]宗教世俗化及其理論在西方地理學(xué)的研究進(jìn)展和方向[J]. 南英,朱竑. 熱帶地理. 2015(04)
[5]中國(guó)宗教版圖演變的時(shí)空分析[J]. 鐘業(yè)喜,鮑曙明. 熱帶地理. 2014(05)
[6]新區(qū)背景下舟山禪修體驗(yàn)旅游發(fā)展研究[J]. 朱曉輝. 北方經(jīng)濟(jì). 2013(14)
[7]基于GIS的廣州傳統(tǒng)宗教信仰場(chǎng)所綜合信息數(shù)據(jù)庫(kù)建立研究[J]. 何韶穎,湯眾. 華中建筑. 2013(02)
[8]基于GIS分析的河南佛教塔寺文化旅游地域分異研究[J]. 李湘豫,梁留科. 經(jīng)濟(jì)地理. 2012(12)
[9]古代國(guó)家都城祭祀體系與空間模式——以唐長(zhǎng)安為例[J]. 黃佛君,段漢明,張常樺. 人文地理. 2012(01)
[10]青海明代藏傳佛教寺院的時(shí)空分布[J]. 朱普選. 西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(05)
博士論文
[1]遼代佛教寺院的營(yíng)建與空間布局[D]. 李若水.清華大學(xué) 2015
[2]多元與共存[D]. 嚴(yán)學(xué)勤.蘭州大學(xué) 2013
[3]易卜生戲劇地理詩(shī)學(xué)問題研究[D]. 杜雪琴.華中師范大學(xué) 2013
[4]中國(guó)城市宗教空間發(fā)展演變研究[D]. 黃佛君.西北大學(xué) 2012
[5]中國(guó)當(dāng)代漢地佛教建筑研究[D]. 袁牧.清華大學(xué) 2008
碩士論文
[1]基于GIS的山東省鄉(xiāng)村聚落空間格局研究[D]. 陳飛龍.山東師范大學(xué) 2016
[2]北魏平城地區(qū)的佛教地理[D]. 祁燕蘋.內(nèi)蒙古大學(xué) 2013
[3]溫州地區(qū)大學(xué)生信仰基督教的成因與影響分析[D]. 任志杰.華中師范大學(xué) 2011
[4]川西高原藏傳佛教寺院建筑研究[D]. 李臻賾.重慶大學(xué) 2005
本文編號(hào):3123470
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