《太平廣記》是宋初官方主持編纂的大型類書,也是中國第一部文言小說總集。本文以《太平廣記》中的龍、蛇小說為研究對象,從龍蛇形象、情節(jié)類型、地域分布、思想文化等幾個方面對《太平廣記》中的龍、蛇小說進(jìn)行系統(tǒng)研究。第一部分分析《太平廣記》中的龍、蛇形象。（1）原形龍、蛇的數(shù)量占比69.6%,原形龍、蛇可大小變化,在顏色方面融入古人的五色思想,具有神秘性,因而并不等同于自然的龍、蛇,是龍崇拜與蛇崇拜在創(chuàng)作者頭腦中的反映。（2）人格化龍、蛇的數(shù)量占比21.1%,人格化的龍多與人和諧相處,而人格化的蛇多捉弄、傷害世人,引起世人的厭惡。由此表明龍朝著人性化或生活化方向發(fā)展,蛇朝著妖魔化方向發(fā)展。（3）其他形象龍、蛇的數(shù)量占比9.3%,由于龍崇拜是以蛇為原型融合其他氏族圖騰的綜合圖騰崇拜,于是《太平廣記》龍、蛇小說中有部分魚形、犬形、蛇形等形象的龍。第二部分考察龍、蛇小說的情節(jié)類型以及地域環(huán)境、文化對小說創(chuàng)作的影響。龍、蛇小說典型的情節(jié)類型為相愛相殺型、預(yù)知未來型、因果報應(yīng)型,分別占比51%、14.9%、13.9%。“相愛相殺型”故事根據(jù)人與龍、蛇的關(guān)系具體表現(xiàn)為人與龍和諧相處,人與蛇相惡相殺;“預(yù)知未... 

【文章來源】：重慶師范大學(xué)重慶市

【文章頁數(shù)】：96 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
緒論
    （一）選題緣由
    （二）《太平廣記》龍、蛇小說相關(guān)研究綜述
        1.對龍小說的研究
        2.對蛇小說的研究
        3.相關(guān)研究的主要成就與局限
    （三）本選題的研究角度、方法、主要創(chuàng)新與價值
一 《太平廣記》中的龍、蛇形象
    （一）《太平廣記》中龍、蛇形象概略
        1.原形龍與原形蛇
        2.人格化的龍、蛇
        3.其他形象的龍、蛇
    （二）《太平廣記》中龍、蛇的人格化形象
        1.幻化成人的龍、蛇
        2.具有人性格的龍、蛇
二 《太平廣記》中龍、蛇小說的情節(jié)類型與地域分布
    （一）《太平廣記》龍、蛇小說的典型情節(jié)
        1.相愛相殺型
        2.預(yù)知未來型
        3.因果報應(yīng)型
        4.其他類型
    （二）《太平廣記》龍、蛇小說涉及的地域及人文環(huán)境
        1.龍、蛇小說地域分布概略
        2.龍、蛇小說所涉地理環(huán)境分析
        3.龍、蛇小說所涉社會與人文環(huán)境分析
三 《太平廣記》龍、蛇小說的文化分析
    （一）龍、蛇文化及其在小說中的歷史演變
        1.先秦兩漢時期的龍、蛇文化
        2.魏晉南北朝時期的龍、蛇文化
        3.隋唐五代時期的龍、蛇文化
    （二）巫、道、佛文化對龍、蛇小說的影響
        1.巫文化
        2.道教文化
        3.佛教文化
    （三）儒家文化的滲透
        1.仁愛、孝悌、情義
        2.勸善懲惡與教化
        3.入世、功名等
四 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄一 ：作者攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文及科研情況
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]福兮禍兮:從《夷堅志》看宋代蛇信仰的雙重性[J]. 張春芳.  保定學(xué)院學(xué)報. 2015(05)
[2]道教中的龍文化[J]. 王英芝.  遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(03)
[3]龍信仰的具象化:閩南小岞人的漁船與龍崇拜[J]. 鄭偉斌.  閩臺文化研究. 2015(01)
[4]《太平廣記》龍形象淺析[J]. 張媛.  濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2014(01)
[5]論唐人小說中人格化的龍形象與崇龍俗信[J]. 熊明.  蒲松齡研究. 2013(04)
[6]古圣先王與龍蛇信仰[J]. 吉成名,雷建飛.  文化遺產(chǎn). 2013(05)
[7]論《太平廣記》中的蛇形象[J]. 盧娜.  語文學(xué)刊. 2013(08)
[8]《太平廣記》中龍的特殊性及其佛教淵源[J]. 秦瓊.  濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2012(06)
[9]《太平廣記》中的龍[J]. 許舒穎.  濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2012(02)
[10]戰(zhàn)國秦漢時期蛇信仰與政權(quán)之關(guān)系[J]. 白春霞.  廣播電視大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(02)

博士論文
[1]《太平廣記》“預(yù)知未來”故事研究[D]. 樸美愛.中國社會科學(xué)院研究生院 2012
[2]宗教文化與唐五代筆記小說[D]. 劉正平.復(fù)旦大學(xué) 2005

碩士論文
[1]中國龍崇拜與圖騰信仰辨析[D]. 高坤.魯東大學(xué) 2017
[2]《山海經(jīng)》中的“龍”詞匯研究[D]. 梅山瑛.云南師范大學(xué) 2016
[3]中日古典文學(xué)中蛇形象的對比研究[D]. 屠柳青.河南師范大學(xué) 2016
[4]宋代筆記小說之蛇與蛇信仰研究[D]. 張春芳.河北大學(xué) 2016
[5]上古崇蛇之俗[D]. 王若.青島大學(xué) 2015
[6]漢代龍形象研究[D]. 金明磊.杭州師范大學(xué) 2013
[7]先秦文獻(xiàn)中的蛇意象考察[D]. 寇雪蘋.西北大學(xué) 2012
[8]論中國龍文化與帝王的天命觀[D]. 李娜.哈爾濱師范大學(xué) 2012
[9]佛教文化與中國龍王信仰的形成[D]. 張玉霞.中南民族大學(xué) 2012
[10]漢譯佛典與唐傳奇中的龍女[D]. 李立文.上海師范大學(xué) 2012



本文編號：3109481