本文選題：四岳 + 五岳　； 參考：《浙江學(xué)刊》2012年04期

【摘要】：先秦時(shí)期的四岳可能泛指四方之岳。四岳觀念的發(fā)生,源于中國(guó)早期的山岳崇拜。以山岳為中國(guó)先民的宗神,與遠(yuǎn)古時(shí)期中國(guó)先民的居住環(huán)境和經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)。秦漢以后,受五德終始說(shuō)的影響,為了適應(yīng)大一統(tǒng)形勢(shì)下帝王封禪的需要,從漢武帝到漢宣帝時(shí)期,五岳漸趨明確固定�！稜栄拧芬粫�(shū)在成書(shū)過(guò)程中雜采鄒衍大九州說(shuō)影響的《山海經(jīng)》、《淮南子》中的山岳觀念,糅合秦統(tǒng)一后的地理觀念及武、宣定制后的五岳觀念,因而《釋地》、《釋山》中,有關(guān)五岳的名稱和方位,前后不一,歧疑叢生。
[Abstract]:The four mountains of the pre-Qin period may refer to the four-dimensional mountains. The concept of four Mountains originated from early mountain worship in China. The mountain as the ancestor of Chinese ancestors is related to the living environment and economic life of the ancient Chinese ancestors. After the Qin and Han dynasties, influenced by the theory of the five virtues, in order to adapt to the need of the emperor to seal Zen under the situation of the Great Unification, from Emperor Wu of the Han Dynasty to the period of Xuandi of the Han Dynasty, The five Mountains gradually became more and more definite and fixed. In the process of completing the book, the book adopted the "Mountain and Sea Classic" which Zou Yanda-Kyushu said influenced, the mountain concept in "Huainan Zi", the combination of the geographical concept after the unification of Qin Dynasty and the concept of Wuyue after Wu, and the custom view of the five Mountains. Therefore, the name and location of the five Mountains are inconsistent and dubious.
【作者單位】： 蘇州大學(xué)社會(huì)學(xué)院;
【分類號(hào)】：K901

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本文編號(hào)：2055194