本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同問題研究

  更多相關(guān)文章： 大學(xué)生 法治認(rèn)同 法治建設(shè) 理論研究 實(shí)務(wù)研究

【摘要】：黨的十八屆四中全會(huì)在中國(guó)法治建設(shè)的歷史里程碑上書寫下光輝的一頁,依法治國(guó)吹響了法治中國(guó)建設(shè)的偉大號(hào)角,中國(guó)的法治建設(shè)正經(jīng)歷著深刻變革和歷史轉(zhuǎn)型,當(dāng)然也已經(jīng)取得了令世人矚目的成就。但是如何徹底、全面、順利轉(zhuǎn)型,如何充分克服前進(jìn)道路上的不利障礙,尤其是如何引導(dǎo)廣大民眾真正走向法治,還是一個(gè)較為現(xiàn)實(shí)的問題。當(dāng)代大學(xué)生到底是因?yàn)槭裁凑J(rèn)同法治?他們對(duì)法治認(rèn)同到什么程度?這一追尋契合了依法治國(guó)方略的實(shí)施,與社會(huì)發(fā)展和民主政治的時(shí)代方向一致。當(dāng)代大學(xué)生的法治認(rèn)同狀況,恰是整個(gè)社會(huì)民眾法治認(rèn)同狀況的集中體現(xiàn)和反映,反思當(dāng)代大學(xué)生的法治認(rèn)同,必須以整個(gè)社會(huì)發(fā)展歷史過程中的法治歷史和法治類型為基準(zhǔn),才能做到對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的法治認(rèn)同進(jìn)行科學(xué)考察和準(zhǔn)確界定。當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同問題研究是對(duì)人們?yōu)槭裁醋袷胤蛇@一重大命題的深入思考和局部研究,本研究從法治認(rèn)同的學(xué)理視角豐富了當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的基本理論內(nèi)涵。當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同問題研究分為六個(gè)部分,主要內(nèi)容和觀點(diǎn)如下：導(dǎo)論部分首先對(duì)研究問題的由來和研究意義進(jìn)行分析,指出從依法治國(guó)方略實(shí)施和法治社會(huì)建設(shè)視角下,系統(tǒng)研究當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同問題,對(duì)于建設(shè)法治社會(huì)的重要現(xiàn)實(shí)意義；當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同問題研究豐富了大學(xué)生思想政治教育的基本命題,還使大學(xué)生健康成長(zhǎng)有了堅(jiān)定的法治思想理念保障。導(dǎo)論同時(shí)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同做較為系統(tǒng)的研究現(xiàn)狀述評(píng),充分借鑒學(xué)習(xí)已有的法治認(rèn)同研究成果；分析當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同問題研究的創(chuàng)新之處和目前研究的不足之處,理清研究思路、確定研究方法、廓定研究框架。第一章是當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的基本理論。從認(rèn)同的涵義出發(fā)界定法治認(rèn)同的基本涵義,并闡釋法治認(rèn)同的權(quán)威性、利益性、實(shí)踐性三大基本特征,進(jìn)而分析了法治認(rèn)同的四大形成條件,以及當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的主要類型等問題。法治認(rèn)同的形成條件包括：良法是制度性條件,是法治認(rèn)同的前提條件；法治對(duì)正當(dāng)利益的保護(hù)是法治認(rèn)同的關(guān)鍵條件；培育法治的精神文化是法治認(rèn)同的本質(zhì)條件；守法主體的普遍性是法治認(rèn)同的重要條件。當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的主要類型包括：工具性法治認(rèn)同和價(jià)值性法治認(rèn)同；個(gè)體性法治認(rèn)同和群體性法治認(rèn)同；消極性法治認(rèn)同和積極性法治認(rèn)同。本部分還分析了法治認(rèn)同的基本理論基礎(chǔ)：如馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論、馬克思主義利益觀、馬克思主義人的本質(zhì)理論；并將法治認(rèn)同與法治教育、法治意識(shí)、法律意識(shí)、法治信仰、法律信仰等基本概念之間的異同進(jìn)行了辨析和界定,為后面進(jìn)行的研究奠定相關(guān)理論基礎(chǔ)。第二章是當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的價(jià)值。立足法治認(rèn)同視域、運(yùn)用法治思維推進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新,全面研究法治認(rèn)同和法治思維在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值與運(yùn)用是一個(gè)值得探究的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,這將是一個(gè)創(chuàng)新實(shí)踐的有效運(yùn)用,有必要從理論的角度,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的法治價(jià)值、思想教育價(jià)值及思想教育價(jià)值的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)等問題進(jìn)行系統(tǒng)探討和梳理總結(jié)、凝練提升。當(dāng)代大學(xué)生的法治認(rèn)同是當(dāng)代社會(huì)法治建設(shè)的重要精神底蘊(yùn),是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)文化軟實(shí)力建設(shè)的重要保障,是當(dāng)前法治運(yùn)行的內(nèi)在穩(wěn)定持續(xù)動(dòng)力,更是對(duì)依法治國(guó)政治共識(shí)的高度踐行。大學(xué)生的法治認(rèn)同對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的重要性已經(jīng)凸顯出來,并將承擔(dān)起凝聚共識(shí)、塑造權(quán)威、引領(lǐng)方向的歷史重任,發(fā)揮出無與倫比的重要思想價(jià)值。法治認(rèn)同在思想政治教育的實(shí)現(xiàn)中有其發(fā)揮特定思想價(jià)值的維度,能夠推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)。第三章是當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的現(xiàn)狀。當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同問題研究是一個(gè)理論分析與實(shí)踐踐行二者兼具的研究課題,需要在理性認(rèn)知和實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上做出某種判斷選擇。關(guān)于大學(xué)生法治認(rèn)同的現(xiàn)狀需要從法治認(rèn)知、法治意識(shí)、法治情感和法治行為幾個(gè)維度分別展開闡釋,這樣才能比較具體細(xì)致的掌握當(dāng)前大學(xué)生對(duì)于法治的認(rèn)同度。在對(duì)當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究基礎(chǔ)上,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的表現(xiàn)特征進(jìn)行了分析總結(jié),指出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)法治的接受度較高,主觀意愿上希望進(jìn)一步學(xué)習(xí)、掌握法律知識(shí),運(yùn)用法治思維處理社會(huì)問題；當(dāng)代大學(xué)生對(duì)法治的認(rèn)同度隨著依法治國(guó)方略的深入人心逐漸在提高,他們更愿意充當(dāng)依法治國(guó)方略的積極踐行者和擔(dān)當(dāng)者,自身已經(jīng)認(rèn)識(shí)到大學(xué)生群體承載社會(huì)的未來是依法治國(guó)的主體,投入依法治國(guó)法治實(shí)踐的積極性也是相對(duì)較高的；總體認(rèn)知較為理性,有的法治知識(shí)較為缺乏,有的知識(shí)觀點(diǎn)尚待修正；對(duì)當(dāng)代法治的認(rèn)識(shí)還是比較具有理性的,質(zhì)疑與認(rèn)同并存,大學(xué)生不是法律、法治萬能論,更不是法律、法治無用論,而是希望法治更加完善。從深層次原因分析看,當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同之所以存在問題是由于存在法治理念誤區(qū)、欠缺法治契約精神、尚未養(yǎng)成法治思維等導(dǎo)致的,由此進(jìn)行反思,才能比較具體細(xì)致的掌握當(dāng)前大學(xué)生對(duì)于法治的認(rèn)同度,為有效開展法治教育、培養(yǎng)好即將成為法治建設(shè)主力軍的人才隊(duì)伍、推動(dòng)當(dāng)前法治建設(shè)奠定良好基礎(chǔ)。第四章是提升當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的戰(zhàn)略性思考。中國(guó)法治的發(fā)展歷史進(jìn)程始終是與民族復(fù)興的偉大征程相契合的,提升當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同就是要遵循著從民主共識(shí)與法治進(jìn)路的兩大邏輯起點(diǎn)出發(fā),這才是一種戰(zhàn)略性眼光、宏觀性和戰(zhàn)略性分析思考。在依法治國(guó)的法治建設(shè)實(shí)踐中,法治認(rèn)同的最直接后果將是對(duì)法治權(quán)威的服從和尊重,法治認(rèn)同能夠?yàn)闄?quán)威建設(shè)提供情感動(dòng)力并起到價(jià)值引領(lǐng)的重要作用。因此,提升當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同,從戰(zhàn)略上看,首先我們要充分關(guān)注對(duì)當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的各種社會(huì)綜合影響因素,還要特別注重發(fā)揮政府法治權(quán)威的正向統(tǒng)領(lǐng)作用,遵循這種邏輯思考,從民主的共識(shí)性根本內(nèi)容和法治的制度化進(jìn)路兩大邏輯起點(diǎn)出發(fā),才能為提升當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同選準(zhǔn)正確的戰(zhàn)略方向、確定恰當(dāng)?shù)膽?zhàn)略和策略,并為推進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的具體路徑選擇奠定基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同問題受到經(jīng)濟(jì)因素、政治因素、文化心理因素等的重要影響。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的決定性經(jīng)濟(jì)因素,利益保護(hù)是當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)因素。黨和法治的關(guān)系對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的法治認(rèn)同具有直接的決定作用,法治中國(guó)建設(shè)的反腐實(shí)踐對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的法治認(rèn)同具有重要的影響作用。當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同除了受上述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治因素的影響作用之外,作為一種文化心理現(xiàn)象,作為一種主體思維活動(dòng),法治認(rèn)同更要受主體自身的理性所左右,這是一種內(nèi)在的權(quán)衡和選擇。第五章是推進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的路徑選擇。研究當(dāng)代大學(xué)生的法治認(rèn)同問題,尤其是探討推進(jìn)大學(xué)生法治認(rèn)同的具體路徑必須既要探討法治認(rèn)同的思想文化理念方面的問題,又要分析研究法治認(rèn)同的實(shí)踐行動(dòng),只有這樣才能實(shí)現(xiàn)法治理論與法治實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。法治宣傳教育是促進(jìn)法治認(rèn)同生成的必要手段,法治思維是法治認(rèn)同生成的心理基礎(chǔ)建構(gòu),法治認(rèn)同貫穿于法治中國(guó)的實(shí)踐進(jìn)程之中。要采取多種方式培養(yǎng)大學(xué)生法治思維,引導(dǎo)大學(xué)生參與法治實(shí)踐提高大學(xué)生法治素養(yǎng)；要不斷向大學(xué)生宣傳法治理念、傳授法治規(guī)范、培育法治思維,只有這樣我們才能不斷增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)法治的認(rèn)同。大學(xué)生的法治認(rèn)同無疑是當(dāng)今青年群體社會(huì)認(rèn)同中最重要的一種社會(huì)認(rèn)同,對(duì)于引領(lǐng)社會(huì)思潮、塑造社會(huì)權(quán)威、維護(hù)與促進(jìn)社會(huì)發(fā)展無疑具有現(xiàn)實(shí)的重要意義。推進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同,要進(jìn)一步激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)法治的豐富情感、使其遵循法治價(jià)值的內(nèi)化引領(lǐng),還要進(jìn)一步培育當(dāng)代大學(xué)生的公民意識(shí),并引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生立足生活實(shí)踐向度、積極參與社會(huì)維權(quán)實(shí)踐。也即是應(yīng)該堅(jiān)持從五個(gè)維度和一個(gè)根本的視角：五個(gè)維度即加強(qiáng)法治宣傳教育、培養(yǎng)法治情感、內(nèi)化價(jià)值引領(lǐng)、培育公民意識(shí)、養(yǎng)成法治思維,一個(gè)根本即參與制度實(shí)踐。五個(gè)維度是大學(xué)生法治認(rèn)同的思想文化理念維度,一個(gè)根本是大學(xué)生法治認(rèn)同的實(shí)踐行動(dòng),五個(gè)維度最終要統(tǒng)一于一個(gè)根本,依此深入研究大學(xué)生法治認(rèn)同的路徑問題,只有這樣才能造就法治中國(guó)建設(shè)所需要的、新時(shí)期大學(xué)生對(duì)法治的高度認(rèn)同。
【關(guān)鍵詞】：大學(xué)生 法治認(rèn)同 法治建設(shè) 理論研究 實(shí)務(wù)研究
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：G641
【目錄】：

• 中文摘要12-16
• ABSTRACT16-22
• 導(dǎo)論22-47
• 一、問題的提出與研究意義22-29
• (一) 問題的提出22-24
• (二) 研究意義24-29
• 二、研究現(xiàn)狀述評(píng)29-40
• (一) 研究概況29-32
• (二) 研究述評(píng)32-40
• 三、研究思路與研究方法40-44
• (一) 研究思路40-42
• (二) 研究方法42-44
• 四、研究創(chuàng)新點(diǎn)與不足之處44-47
• (一) 研究的創(chuàng)新點(diǎn)44-45
• (二) 研究不足之處45-47
• 第一章 當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的基本理論47-79
• 一、法治認(rèn)同的理論概述47-60
• (一) 法治認(rèn)同的基本涵義47-49
• (二) 法治認(rèn)同的主要特征49-56
• (三) 法治認(rèn)同的形成條件56-60
• 二、當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的理論基礎(chǔ)及相關(guān)概念辨析60-67
• (一) 當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的理論基礎(chǔ)60-64
• (二) 法治認(rèn)同與相關(guān)概念辨析64-67
• 三、當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的主要類型67-77
• (一) 工具性法治認(rèn)同和價(jià)值性法治認(rèn)同67-70
• (二) 個(gè)體性法治認(rèn)同和群體性法治認(rèn)同70-73
• (三) 消極性法治認(rèn)同和積極性法治認(rèn)同73-77
• 小結(jié)77-79
• 第二章 當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的價(jià)值79-96
• 一、當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的法治價(jià)值79-85
• (一) 法治建設(shè)的精神底蘊(yùn)79-81
• (二) 法治運(yùn)行的內(nèi)在動(dòng)力81-83
• (三) 依法治國(guó)的政治共識(shí)83-85
• 二、當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的思想教育價(jià)值85-94
• (一) 法治何以成為思想政治教育的重要元素86-88
• (二) 法治認(rèn)同實(shí)現(xiàn)思想政治教育的主要維度88-92
• (三) 當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同思想教育價(jià)值的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)92-94
• 小結(jié)94-96
• 第三章 當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的現(xiàn)狀96-117
• 一、當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的現(xiàn)狀調(diào)查96-105
• (一) 當(dāng)代大學(xué)生的法治認(rèn)知狀況97-100
• (二) 當(dāng)代大學(xué)生的法治意識(shí)狀況100-102
• (三) 當(dāng)代大學(xué)生的法治情感狀況102-103
• (四) 當(dāng)代大學(xué)生的法治行為狀況103-105
• 二、當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的現(xiàn)狀與問題分析105-107
• (一) 信服和接受較高105
• (二) 認(rèn)知與行動(dòng)相悖105-106
• (三) 質(zhì)疑與認(rèn)同并存106-107
• 三、當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同問題的原因分析107-115
• (一) 存在法治理念誤區(qū)108-110
• (二) 欠缺法治契約精神110-112
• (三) 尚未養(yǎng)成法治思維112-115
• 小結(jié)115-117
• 第四章 提升當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的戰(zhàn)略性思考117-137
• 一、提升當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的主要影響因素分析117-124
• (一) 提升當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同問題的經(jīng)濟(jì)影響因素117-120
• (二) 提升當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同問題的政治影響因素120-122
• (三) 提升當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同問題的文化影響因素122-124
• 二、提升法治權(quán)威的正當(dāng)性基礎(chǔ)124-130
• (一) 法治權(quán)威的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與基本前提125-127
• (二) 法治認(rèn)同樹立權(quán)威的正當(dāng)性基礎(chǔ)127-130
• 三、提升當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的邏輯起點(diǎn)130-135
• (一) 民主——共識(shí)性根本內(nèi)容131-133
• (二) 法治——制度化重要進(jìn)路133-135
• 小結(jié)135-137
• 第五章 推進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生法治認(rèn)同的路徑選擇137-184
• 一、加強(qiáng)法治宣傳教育137-148
• (一) 大學(xué)生法治宣傳教育的重要價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義138-142
• (二) 依法治國(guó)視域下大學(xué)生法治宣傳教育的主要內(nèi)容142-144
• (三) 依法治國(guó)視域下加強(qiáng)大學(xué)生法治宣傳教育的路徑優(yōu)化144-148
• 二、激發(fā)情感動(dòng)力148-151
• (一) 培養(yǎng)對(duì)法治的信任感148-149
• (二) 培養(yǎng)對(duì)法治的敬畏感149-151
• 三、內(nèi)化價(jià)值引領(lǐng)151-153
• (一) 法治建設(shè)的重大政治價(jià)值151-152
• (二) 法治的內(nèi)在理性精神價(jià)值152-153
• 四、培育公民意識(shí)153-158
• (一) 培育公民權(quán)利意識(shí)153-154
• (二) 培育公民責(zé)任意識(shí)154-155
• (三) 培育公民關(guān)愛意識(shí)155-157
• (四) 培育公民主體意識(shí)157-158
• 五、養(yǎng)成法治思維158-176
• (一) 法治思維的邏輯解構(gòu)159-162
• (二) 法治思維的價(jià)值分析162-171
• (三) 培育當(dāng)代大學(xué)生法治思維的著力點(diǎn)分析171-176
• 六、參與制度實(shí)踐176-182
• (一) 生活實(shí)踐向度177-179
• (二) 社會(huì)維權(quán)實(shí)踐179-182
• 小結(jié)182-184
• 結(jié)語184-188
• 參考文獻(xiàn)188-197
• 致謝197-199
• 攻讀博士期間的科研成果199-200
• 附件200

，

本文編號(hào)：939886