本文關(guān)鍵詞：“權(quán)利制約權(quán)力”的文化困境及對策研究

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【摘要】："權(quán)利制約權(quán)力"是一種強(qiáng)調(diào)體制外制衡的制約范式,意即以公民普遍而廣泛的權(quán)利來實現(xiàn)對公權(quán)力的直接制衡。這是近代權(quán)利文化的必然邏輯,而權(quán)利文化的相對成熟則是實現(xiàn)這一制衡的必要前提。反觀中國卻有一個"重義輕利"的漫長歷史,權(quán)利意識的缺失、權(quán)力至上觀念的盛行以及民主法治意識的薄弱等等均成為我國實現(xiàn)權(quán)利制約的枷鎖。因此,有必要從四個方面提出建議,以提升我國公民的權(quán)利意識,營造有利的權(quán)利文化氛圍。
【作者單位】： 安徽財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 權(quán)利制約權(quán)力 文化困境 對策
【基金】：2012年度安徽財經(jīng)大學(xué)青年科研重點項目“權(quán)利視角下的權(quán)力制約與監(jiān)督研究——以公眾知情權(quán)為例”(ACKYQ1212ZD) 2013年安徽省教育廳人文社會科學(xué)研究一般項目“網(wǎng)絡(luò)時代我國公民權(quán)利意識的發(fā)展特點與問題研究”(SK2013B016)
【分類號】：D035
【正文快照】： “一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗”這是法國思想家孟德斯鳩對權(quán)力本質(zhì)的認(rèn)識。公共權(quán)力是一把雙刃劍,一方面,它可以提供公共安全和公共服務(wù),提供一種可控的和有序的自由;另一方面,若無有效制約,它可能會侵吞或剝奪公民權(quán)利和公共利益。一、“權(quán)利制約

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1 湯仙月;;我國慈善事業(yè)的困境及其轉(zhuǎn)型[J];東方論壇;2010年03期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 徐迅雷;慈而善者不在巨富中死去[N];中華工商時報;2004年

2 敏俊卿;庫區(qū)少數(shù)民族移民的文化困境[N];中國民族報;2008年

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本文編號：786034