本文關(guān)鍵詞：社會(huì)治理中的道德角色認(rèn)識(shí)演變

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【摘要】：春秋時(shí)期孔子提出"為政以德",主張寬惠使民和實(shí)行仁政,是和當(dāng)時(shí)一些人主張嚴(yán)刑峻法的"重刑治國(guó)"相對(duì)的,有其進(jìn)步意義。但這一主張?jiān)诳鬃由爸敝辽砗箝L(zhǎng)期無(wú)法實(shí)行。自漢武帝"獨(dú)尊儒術(shù)"后,儒家的道德理念在國(guó)家政治法律制度中有所體現(xiàn),但以德治國(guó)仍未取得理想效果。社會(huì)主義體制為以德治國(guó)的實(shí)現(xiàn)提供了制度保障,也取得了有目共睹的成績(jī)。但一些人對(duì)以德治國(guó)的一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)帶來(lái)了實(shí)踐中的一定弊端。其正確途徑在于推進(jìn)民主法治,改革分配方式,健全對(duì)官員的道德監(jiān)督。
【作者單位】： 安徽大學(xué)歷史系;復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 以德治國(guó) 民主法治 分配方式
【基金】：蚌埠學(xué)院淮河文化研究中心項(xiàng)目:近現(xiàn)代淮河流域不良風(fēng)俗研究.項(xiàng)目編號(hào):bbxyhhwh201305 蚌埠學(xué)院科研項(xiàng)目:中國(guó)夢(mèng)視野下的社會(huì)信仰問(wèn)題研究.項(xiàng)目編號(hào):2014SK07
【分類(lèi)號(hào)】：D630;D64
【正文快照】： 針對(duì)我國(guó)當(dāng)下一些社會(huì)問(wèn)題,一些人提出要加強(qiáng)以德治國(guó)。于是有人建議限制離婚自由,實(shí)行離婚要單位和社區(qū)開(kāi)證明的老辦法;有人建議“通奸罪”列入婚姻法;有人建議“�；丶铱纯础弊鳛樽优x務(wù)要寫(xiě)進(jìn)法律;有人建議給每位公民建立道德檔案;有地方出臺(tái)規(guī)定公交車(chē)上拒絕讓座乘務(wù)人員

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：782146