本文關(guān)鍵詞：嚴(yán)復(fù)與洛克啟蒙法律思想之比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《山西大學(xué)》 2007年

嚴(yán)復(fù)與洛克啟蒙法律思想之比較研究

龐改蘭  

【摘要】： 嚴(yán)復(fù)是中國近代著名的資產(chǎn)階級啟蒙思想家，是第一個比較系統(tǒng)地向中國人民介紹西方資產(chǎn)階級政治制度和政治思想的啟蒙思想家，他的啟蒙法律思想在中國近代史上發(fā)生過深刻影響。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，中國處于內(nèi)外交困的政治局面中，隨著資本主義的萌芽與發(fā)展，一些進(jìn)步人士開始以嶄新的眼光觀察和認(rèn)識中國社會，積極探索富國強民的道路，在全國掀起了大規(guī)模的變法維新熱潮。在此背景下，嚴(yán)復(fù)在結(jié)合本國國情的基礎(chǔ)上，努力引進(jìn)西方法制，傳播西方法治理念，提出了強調(diào)自然法的理性原則，倡導(dǎo)民權(quán)；反對階級壓制，提倡保障自由；反對君主專制，提倡民主立憲；反對封建集權(quán)，提倡分權(quán)制衡；反對帝國侵略，倡導(dǎo)國家主權(quán)獨立等一系列法治思想及其理論，對當(dāng)時中國社會起到了積極的啟蒙意義，并對資產(chǎn)階級革命起到了深刻的影響。 約翰·洛克是17世紀(jì)英國著名的資產(chǎn)階級啟蒙思想家，是西方資產(chǎn)階級法治主義的奠基人、自由主義的鼻祖，也是資產(chǎn)階級分權(quán)學(xué)說的倡導(dǎo)者。他的“天賦人權(quán)”的自然法理論、自由觀和分權(quán)法治論等法律思想對于資產(chǎn)階級法律思想體系的形成起了顯著的作用，不僅在當(dāng)時的英國發(fā)揮過重大的啟蒙指導(dǎo)作用，而且給世界資產(chǎn)階級革命起到了深遠(yuǎn)影響，在西方法律思想史上占有及其重要的地位。他為自由、平等和人權(quán)等觀念作了有力的闡釋和宣傳。他的法律理論指導(dǎo)了英國資產(chǎn)階級民主革命取得巨大勝利，是資產(chǎn)階級民主派主要的政治法律思想家。 對比二人的啟蒙法律思想，可以看出，二者在許多理論上既有相同之處，也存在一定差異，本文立足于二者啟蒙法律思想的差異性，分析得出二者在自由觀、分權(quán)學(xué)說、法治理論等法律思想上存在差異，并且從社會經(jīng)濟發(fā)展、政權(quán)體制結(jié)構(gòu)、急需解決的社會問題、歷史傳統(tǒng)和法觀念等多角度入手，對比中西半封建半資本主義制與發(fā)達(dá)資本主義、封建集權(quán)制與議會立憲制、擺脫西方列強的侵略與奪取資產(chǎn)階級政權(quán)、人治與法治、“禮法結(jié)合”思想基礎(chǔ)上的法律觀和自然法理性思想基礎(chǔ)上的法律觀的對立，分析二者啟蒙法律思想差異形成的背景原因，再立足于我國當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟的法制建設(shè)中存在的問題，得出嚴(yán)復(fù)與洛克不僅對過去的法制發(fā)展起到了積極的理論作用，而且對于現(xiàn)在的中國仍具有積極的現(xiàn)實意義。中國目前的法律體制不健全、不完善，法律思想意識薄弱，仍需要進(jìn)行體制上的改革和思想上的啟蒙，，自由、民主、平等仍是法律追求的價值和時代主題。研究嚴(yán)復(fù)與洛克的啟蒙法律思想，傳播他們自由、民主和平等的法治精神，對于我國推進(jìn)法制建設(shè)，實現(xiàn)依法治國，建設(shè)具有中國特色社會主義市場經(jīng)濟法治國家具有不可忽視的現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：D909.1
【目錄】：

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