本文關(guān)鍵詞：關(guān)系秩序?qū)χ袊ㄖ芜M程影響研究

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【摘要】：關(guān)系秩序無論對中國傳統(tǒng)社會還是現(xiàn)代社會，都是一種極為重要的社會現(xiàn)象，也是解讀中國人社會政治生活和法律現(xiàn)象的重要概念。本文試圖從法社會學(xué)的視角出發(fā)，對關(guān)系秩序的內(nèi)涵、特征進行分析和提煉，以現(xiàn)實中的具體案例為切入點，對關(guān)系秩序?qū)χ袊ㄖ芜M程的影響進行分析和探討。作者首先提煉分析了關(guān)系秩序的一般內(nèi)涵，通過梳理中外學(xué)者對關(guān)系秩序研究的思想和觀點，認為關(guān)系秩序的基本內(nèi)涵至少包括情理相融、關(guān)系與權(quán)力緊密結(jié)合、關(guān)系秩序為利益秩序、關(guān)系秩序體現(xiàn)為隱蔽的秩序等四個方面，，因此與現(xiàn)代法治精神相對立，阻礙法治觀念和法律秩序的形成，缺乏對法治的正面推進，更多地體現(xiàn)出對法治的阻擋和消解。第二部分作者對對關(guān)系秩序的形成、運作和心理動因作了詳細分析，提出了關(guān)系秩序是具有非理性傾向的情理秩序、是以權(quán)力運作為核心的權(quán)威秩序、是一種功利性的利益交換和分配秩序三個法理特征，分析了這三個特征對法治的影響。為增強實踐性，作者在第三部分以丁書苗案為實例對關(guān)系秩序的構(gòu)建和運作規(guī)律進行了總結(jié)分析，進一步闡明了目前中國人在關(guān)系秩序構(gòu)建中所體現(xiàn)出的利益驅(qū)動下的主動性、情理影響下的互信性、互惠互利下的交換性、權(quán)力集中下的尋租性等特點和規(guī)律，剖析了其對現(xiàn)代中國法治進程的影響。最后作者分析了當前中國社會關(guān)系秩序三個特征的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，提出關(guān)系秩序轉(zhuǎn)向法治的關(guān)鍵是有效制約權(quán)力，闡明了法治基礎(chǔ)上的民主之路、人性化科學(xué)化的制度之路、法律至上的理念之路“三路并行”的可能路徑。在結(jié)語中，作者認為一種社會的到來想產(chǎn)生出與之相適應(yīng)的價值觀念，是一個漫長的過程，特別是原有的思維方式和行為模式還能給當今的中國人提供社會資源的時候，它就更不可能消失，甚至還會加強。本文的觀點均是作者在多年學(xué)習和工作實踐中積淀而成，對中國關(guān)系秩序的研究可能會有實踐借鑒意義。
【關(guān)鍵詞】：法社會學(xué) 關(guān)系秩序 法治
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：D920.0
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 引言8-9
• 一、關(guān)系秩序的一般內(nèi)涵9-16
• （一）中國本土學(xué)者的思想和觀點9-12
• （二）外國學(xué)者的研究和相關(guān)人士的評論12-16
• 二、關(guān)系秩序的三個法理特征及其法治影響16-29
• （一）關(guān)系秩序是具有非理性傾向的情理秩序16-19
• （二）關(guān)系秩序是以權(quán)力運作為核心的權(quán)威秩序19-24
• （三）關(guān)系秩序?qū)嵸|(zhì)上是一種功利性的利益交換和分配秩序24-29
• 三、關(guān)系秩序的構(gòu)建及實踐運作——以丁書苗案為切入點29-35
• （一）主要案情29-31
• （二）實案分析關(guān)系秩序的構(gòu)建和運作規(guī)律31-35
• 四、關(guān)系秩序走向法治的可能路徑35-41
• （一）法治基礎(chǔ)上的民主之路35-37
• （二）人性化、科學(xué)化的制度之路37-39
• （三）法律至上的理念之路39-41
• 結(jié)語41-42
• 參考文獻42-44
• 作者簡介及科研成果44-45
• 致謝45

【共引文獻】

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本文編號：555027