本文關鍵詞：商鞅法制國家思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：周代商,奠立王道政治,并為其政治構建了一套理論基石。春秋戰(zhàn)國,禮制秩序被打破,建立新秩序,特別是君、臣、士、民之間的政治社會關系之欲求越來越強烈,現(xiàn)實的欲求激起激烈的思想論爭,為新秩序的正當性與合法性提供依據(jù)。商鞅繼承先輩先賢思想,深契現(xiàn)實而發(fā)揚,在對時勢變易性認同、民眾心性之把握以及企冀一統(tǒng)的基礎上提出君權獨制,以君主獨制權力來尊顯君主,為能夠實現(xiàn)天下一統(tǒng)的政治理想打下堅實基礎,從而在理論上為現(xiàn)實政治的合欲求性及發(fā)展向度提供了理論基礎。第一章即對時代政治欲求與商鞅的理論建構進行了深入探析。第二章重在探討商鞅的君主行權方式——法治。君主推動實現(xiàn)天下治理,制控臣民以使其服從政令,從而穩(wěn)控權力,制控臣民要依靠法來完成。法只有在君主順時勢、遵民情的情況下制定出來,并設置專門的秉正之官來推行,對犯法者處以嚴刑,以刑去刑,君主才能達到制控臣民的目的,實現(xiàn)政治社會治理。這與儒家強調的禮制有極大的不同。第三章著重探討君主穩(wěn)固權力并行其權力之另一方——農戰(zhàn)。商鞅看到在當時社會條件下國家之存在與君主獨行權力必須要達到國富民強才能實現(xiàn),而國富民強則需通過農戰(zhàn)來達到。因此,他強調從君主到官吏應當樹立和維護威信,以激勵或招徠民眾為國行農、行戰(zhàn),對于行農、行戰(zhàn)有功者,應當獎以爵祿,從而凝聚全國之力,以使國家強盛,外發(fā)于戰(zhàn),以戰(zhàn)終止天下分裂,實現(xiàn)天下一統(tǒng)。商鞅思想不僅在學理層面使法家思想趨于成熟,并深刻影響了韓非的思想,而且在現(xiàn)實層面對秦政治社會產生了深刻影響,并為后世秦實現(xiàn)統(tǒng)一,乃至幾千年君主專制政治奠定了基礎。不可忽視的是,商鞅思想亦有其局限,亦然是一種理想,但是在當下,他的這種理想更多地是為我們提供思維借鑒。時下,我們應當在摒棄君主專制、發(fā)揚人民民主的基礎上對其政治理想予以適當借鑒,以現(xiàn)實問題為導向,構建符合當前政治社會發(fā)展需要的政治哲學,并不斷全面推進依法治國,實現(xiàn)治理現(xiàn)代化。這是第四章的基本內容。
【關鍵詞】：君權 法治 農戰(zhàn) 一統(tǒng)
【學位授予單位】：西北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：B226.2
【目錄】：

• 摘要7-8
• Abstract8-10
• 導言10-13
• 第一章“治莫康于立君”——鼎立君權13-29
• 一、從“武王克商”到“天下無道”13-17
• 二、儒家與王道政治——周政道的衍化17-20
• 三、權：君所獨制20-24
• 四、君權獨制的立論基礎24-29
• 第二章“立君之道，莫廣于勝法”29-40
• 一、治之所由29-31
• 二、法由君制31-33
• 三、立官施法33-36
• 四、以刑去刑36-40
• 第三章“國待農戰(zhàn)而安，，主待農戰(zhàn)而尊”40-55
• 一、立信40-42
• 二、事本42-45
• 三、摶力45-50
• 四、止戰(zhàn)50-55
• 第四章 商鞅對秦的制度設計與其法制理想的影響55-69
• 一、對秦的政治制度設計55-57
• 二、對韓非思想的影響57-63
• 三、對當時及后世政治的影響63-66
• 四、對當前全面推進依法治國的啟示66-69
• 參考文獻69-71
• 在學期間的研究成果71-72
• 結語72-73
• 后記73

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  本文關鍵詞：商鞅法制國家思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：426832