儒家思想無疑是包含了民主的某些元素,如在其追求"德政"、建設(shè)和諧社會(huì)秩序的理想中,已悄然揭示了公民參與的重要性。因此儒家傳統(tǒng)思想的精神與價(jià)值并未過時(shí),仍具有應(yīng)用于當(dāng)代的意義。而公民參與作為當(dāng)前代議制民主不可或缺的環(huán)節(jié),尤其是在我國(guó)轉(zhuǎn)型期過程中黨和中央高度重視政治改革的背景下,擴(kuò)大公民有序政治參與就更顯得必要而緊迫。本文力圖追尋儒家傳統(tǒng)中的公民參與思想,同時(shí)分析其與現(xiàn)代公民參與的差距所在,在此基礎(chǔ)上,提出完善我國(guó)公民參與的途徑,使儒家傳統(tǒng)思想進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化,更深刻地為我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)服務(wù)。

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、公民參與概述
二、儒家的公民參與思想
    （一）自上而下：權(quán)力統(tǒng)治的要求
    （二）自下而上：平等的參與權(quán)利
三、儒家公民參與思想的局限性
    （一）訴諸于統(tǒng)治者自身道德
    （二）公民政治主體性弱化
    （三）重義輕利削弱參與意義
    （四）重人治輕法治
四、儒家公民參與思想在當(dāng)代的應(yīng)用與完善
    （一）重視公民教育，培育主體意識(shí)
    （二）以家庭為單位，開展道德啟蒙教育
    （三）重法治，加強(qiáng)制度化建設(shè)
五、結(jié)語



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