本文關(guān)鍵詞：后民族國家的認同建構(gòu)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：近代以來,民族國家在世界范圍內(nèi)成為社會管理的主要形式。但是,面對全球化和文化多元化給民族國家?guī)淼奶魬?zhàn)。民族國家向何處去?從歐盟和聯(lián)合國等地區(qū)和全球組織的發(fā)展,哈貝馬斯似乎看到了民族國家的發(fā)展趨向。因而,哈貝馬斯提出了后民族政治理論。在哈貝馬斯看來,民族國家是后民族國家必不可少的歷史前提,雖然民族國家在當今遇到了非常嚴峻的挑戰(zhàn),但民族國家仍然為我們應(yīng)對新的挑戰(zhàn)提供了值得學習的資源。在多元主義社會里,哈貝馬斯試圖用憲法愛國主義把公民、尤其是多民族共同體的公民對民族的認同引導到對憲法原則和民主程序的認同,并超越民族認同,從而建立起公民相互承認的后民族共同體。在全球化和文化多元化的背景下,中國應(yīng)該逐步克服狹隘的大小民族主義,構(gòu)建起包容性的中華民族“多元一體”的政治認同。這就需要我們結(jié)合我國實際,逐步完善民主和法治體系,增強中華民族的向心力與凝聚力,構(gòu)建具有中國特色的多民族認同政治。哈貝馬斯的后民族政治理論能夠為中國構(gòu)建“多元一體格局”提供一些有益的借鑒和啟示。
【關(guān)鍵詞】：后民族 認同 建構(gòu)
【學位授予單位】：曲阜師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：D03
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-10
• （一）選題背景和意義7-8
• （二）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀8-10
• 一、民族國家的發(fā)展及挑戰(zhàn)10-20
• （一）民族國家的產(chǎn)生與發(fā)展10-14
• 1.民族國家產(chǎn)生的背景10-11
• 2.民族國家的形成過程11-13
• 3.民族國家的新發(fā)展13-14
• （二）民族國家取得的成就及面臨的挑戰(zhàn)14-20
• 1.民族國家取得的成就14-15
• 2.全球化帶來的挑戰(zhàn)15-17
• 3.文化多元化的沖擊17-18
• 4.民族主義的張力18-20
• 二、后民族國家對民族國家的“超越”20-32
• （一）汲取永久和平思想和憲法愛國主義資源20-22
• 1.對康德永久和平思想的修正20-21
• 2.對憲法愛國主義思想的繼承21-22
• （二）哈貝馬斯對后民族國家的建構(gòu)22-32
• 1.憲法愛國主義是后民族認同的重要基礎(chǔ)23-27
• 2.后民族歐洲的實現(xiàn)需要公共空間27-29
• 3.后民族歐洲認同的取向是民主29
• 4.歐洲的一體化道路面臨機遇和挑戰(zhàn)29-30
• 5.世界內(nèi)政的設(shè)想30-32
• 三、后民族國家建構(gòu)對中國的啟示32-39
• （一）中國國家認同的聚合形式是民族國家32-33
• 1.理性看待后民族認同32-33
• 2.合理構(gòu)建我國國家認同33
• （二）后民族認同對中國的啟示33-39
• 1.形成多元一體的中華民族認同33-34
• 2.加強社會主義民主建設(shè)34-35
• 3.完善社會主義法制體系35-37
• 4.促進對中國的國家認同37-39
• 結(jié)語39-40
• 參考文獻40-44
• 在讀期間相關(guān)成果發(fā)表情況44-45
• 致謝45

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 伍慧萍;陳秋琴;;歐洲后國家認同的缺失和建構(gòu)[J];德國研究;2006年02期

2 王遠河;鐵省林;;后民族民主與憲法愛國主義[J];國外社會科學;2011年03期

  本文關(guān)鍵詞：后民族國家的認同建構(gòu)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：367182