自生自發(fā)社會(huì)秩序在哈耶克的整個(gè)自由理論中占有非常重要的地位,同時(shí)也是理解哈耶克社會(huì)政治哲學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容。哈耶克的自生自發(fā)秩序是通過(guò)追求各自目標(biāo)的個(gè)人行為的結(jié)合,從看似混亂的各種秩序中產(chǎn)生的,它指的是一種事態(tài),且處于其中的多種要素之間的關(guān)系是非常密切的,從而人們可以通過(guò)對(duì)它的把握來(lái)對(duì)未來(lái)做出部分正確的預(yù)期。自生自發(fā)秩序沒(méi)有特定的目的且是抽象的,自由、競(jìng)爭(zhēng)和規(guī)則為自生自發(fā)秩序的形成和發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。就自生自發(fā)秩序與法律的關(guān)系而言,法律分為實(shí)質(zhì)意義上的法律與立法意義上的法律,它實(shí)質(zhì)上對(duì)應(yīng)著兩種秩序,即內(nèi)部秩序和外部秩序,所以立法與法治之法其實(shí)是兩種秩序的對(duì)應(yīng),內(nèi)部秩序就是實(shí)質(zhì)意義上的法律,而外部秩序就是立法意義上的法律。今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序?qū)嶋H上是一種自生自發(fā)的秩序,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序充分體現(xiàn)了自生自發(fā)秩序的自由、高效率和對(duì)權(quán)利的保護(hù)等優(yōu)勢(shì)。自生自發(fā)秩序在今天并不是十全十美的,一個(gè)國(guó)家是通過(guò)立法來(lái)進(jìn)行糾正的,在經(jīng)濟(jì)上,面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)是通過(guò)宏觀調(diào)控進(jìn)行糾正的;在福利供給方面,政府采取積極的措施和方案。哈耶的自生自發(fā)秩序?qū)τ趪?guó)家的治理,無(wú)論是法律、經(jīng)濟(jì),還是國(guó)家的宏觀調(diào)控都具有十分重要的意義。 

【文章來(lái)源】：東南大學(xué)江蘇省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：122 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、哈耶克思想簡(jiǎn)介
    二、研究背景及選題意義
    三、國(guó)內(nèi)外研究概況
第一章 自生自發(fā)秩序觀的思想淵源與理論基礎(chǔ)
    第一節(jié) 自生自發(fā)秩序觀的思想淵源
        一、蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)之前的自生自發(fā)秩序思想
        二、蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)與自生自發(fā)秩序思想
        三、卡爾·門格爾與自生自發(fā)秩序思想
    第二節(jié) 自生自發(fā)秩序觀的理論基礎(chǔ)
        一、個(gè)人主義
        二、無(wú)知的知識(shí)觀
        三、理性不及觀
第二章 自生自發(fā)秩序的內(nèi)容和構(gòu)成要素
    第一節(jié) 自生自發(fā)秩序的內(nèi)容
        一、秩序概念的界定
        二、秩序的種類
        三、自生自發(fā)秩序的特征
    第二節(jié) 自生自發(fā)秩序的形成要素
        一、自由
        二、規(guī)則
        三、競(jìng)爭(zhēng)
第三章 自生自發(fā)秩序與法律
    第一節(jié) 法律與立法
        一、實(shí)質(zhì)意義上的法律
        二、法律與立法二元觀
    第二節(jié) 內(nèi)部規(guī)則與外部規(guī)則
        一、內(nèi)部規(guī)則:自由的法律
        二、外部規(guī)則:立法的法律
第四章 自生自發(fā)秩序與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
    第一節(jié) 市場(chǎng)秩序的內(nèi)容
        一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起
        二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的涵義
    第二節(jié) 市場(chǎng)秩序是一種自生自發(fā)的秩序
        一、自由——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)
        二、效率——市場(chǎng)秩序的優(yōu)勢(shì)
        三、法治——市場(chǎng)秩序的基本保障
第五章 自生自發(fā)秩序與政府行為
    第一節(jié) 政府與立法
        一、立法的必要及其限度
        二、加強(qiáng)法治以保障個(gè)人自由
    第二節(jié) 政府與宏觀調(diào)控
        一、政府——現(xiàn)代市場(chǎng)秩序的助推者
        二、市場(chǎng)自身的缺陷與無(wú)法擺脫的建構(gòu)
    第三節(jié) 政府與福利供給
        一、政府與住房政策
        二、政府與農(nóng)業(yè)政策
第六章 自生自發(fā)秩序理論的意義和現(xiàn)實(shí)啟示
    第一節(jié) 自生自發(fā)社會(huì)秩序理論的意義
        一、自生自發(fā)社會(huì)秩序思想在哈耶克社會(huì)理論中的地位
        二、自生自發(fā)社會(huì)秩序理論的現(xiàn)實(shí)意義
        三、自生自發(fā)秩序理論的理論意義
    第二節(jié) 哈耶克自生自發(fā)社會(huì)秩序思想的現(xiàn)實(shí)啟示
        一、注重本土資源
        二、自由與個(gè)人責(zé)任
        三、有限政府的建立
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論哈耶克自由主義的知識(shí)基礎(chǔ)[J]. 黃伊梅.  理論學(xué)刊. 2011(05)
[2]知識(shí)理性、自由與極權(quán)主義的批判:波普爾與哈耶克之比較[J]. 曾憲平,陳宇.  長(zhǎng)安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(04)
[3]哈耶克的自生自發(fā)秩序觀探析[J]. 廖和平.  蘭州學(xué)刊. 2006(02)

碩士論文
[1]無(wú)知的知識(shí)觀[D]. 聶長(zhǎng)建.南開大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3469624