本文關(guān)鍵詞：漢密爾頓政治妥協(xié)思想探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：亞歷山大·漢密爾頓是美國早期重要的政治家、思想家,擔(dān)任美國第一任財(cái)政部長(zhǎng),在美國財(cái)政、外交和工業(yè)發(fā)展史上,占有重要地位。他的思想非常豐富,而他的政治妥協(xié)思想更是貫穿美國建國始終,并且在將妥協(xié)思想轉(zhuǎn)變?yōu)橹螄瓌t方面在美國思想發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一筆。漢密爾頓的政治妥協(xié)思想形成于美國建國初期,他的身世和經(jīng)歷使他不具有那種影響著其他許多革命領(lǐng)袖的地緣偏見和州籍情結(jié),因此他的目標(biāo)只有一個(gè)——一個(gè)權(quán)力建立在全體人民意志之上的強(qiáng)大國家,這是他政治妥協(xié)思想的根本原則。漢密爾頓在論述政治問題時(shí)常常以人類對(duì)人性的認(rèn)知作為基礎(chǔ),他基于對(duì)人性自保以及為激情所控的了解,形成了善惡二元調(diào)和的人性觀,成為他政治妥協(xié)思想的理論淵源。受到霍布斯、洛克、盧梭等啟蒙思想家的啟發(fā),社會(huì)契約理論對(duì)漢密爾頓政治妥協(xié)思想的影響主要表現(xiàn)為政治權(quán)威的合法性建構(gòu)以及政治秩序的合意性遵守。漢密爾頓的政治妥協(xié)思想還來源于英國議會(huì)的協(xié)商思想,他毫不隱藏對(duì)于英國政府形式的偏好,其創(chuàng)立的議事規(guī)則和協(xié)商思想深深影響著漢密爾頓對(duì)美國政體的構(gòu)想。漢密爾頓的政治妥協(xié)思想從歐洲啟蒙思想家那里汲取營養(yǎng),并孕育成熟于美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和國家締造的實(shí)踐中,構(gòu)建起豐富的思想內(nèi)容:在制憲會(huì)議上因?yàn)檎蝺r(jià)值取向的不同,漢密爾頓與其他開國元?jiǎng)渍归_了精彩異常的辯論,為了促使憲法被批準(zhǔn)通過,他在自由與人民主權(quán)問題上的妥協(xié),以及他對(duì)反聯(lián)邦黨人的尊重成為最重要的內(nèi)容;在追逐多元性價(jià)值的個(gè)人和社會(huì)沖突之間,漢密爾頓首先明確表達(dá)了作為天賦神圣的自由權(quán)利平等的屬于每個(gè)公民的思想,但當(dāng)這一理想與廢奴問題和州債分擔(dān)問題現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾時(shí),他選擇為達(dá)成聯(lián)邦統(tǒng)一目標(biāo)而犧牲一些彼此的觀點(diǎn)以達(dá)成妥協(xié);漢密爾頓從表面上看,似乎是一個(gè)執(zhí)著、不懂得妥協(xié)的人,為了達(dá)到他的政治理想,他毫不放棄自己的原則,但在憲法批準(zhǔn)之戰(zhàn)和與阿倫·伯爾的政治決斗中,他用包容的心態(tài)和對(duì)憲法規(guī)則的遵守,為新生的、脆弱的聯(lián)邦組織制度做出巨大貢獻(xiàn)。這些內(nèi)容正是漢密爾頓政治妥協(xié)思想的真正體現(xiàn)。漢密爾頓的身影幾乎出現(xiàn)在決定美國國家建設(shè)雛形的每個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上,他的政治妥協(xié)思想對(duì)美國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。漢密爾頓通過與政治對(duì)手的較量和妥協(xié),不僅推動(dòng)美國由邦聯(lián)制走向聯(lián)邦國家,促使憲法獲得通過和批準(zhǔn),同時(shí)也向公眾展現(xiàn)出其政治妥協(xié)思想中對(duì)對(duì)方獨(dú)立、平等地位的尊重、利益的包容和互信以及對(duì)公平正義理念在充分溝通了解中的追求,從而激發(fā)起早期美國民眾對(duì)憲法和政治問題的關(guān)注,增進(jìn)了公眾在做出選擇時(shí)的理性運(yùn)用,使整個(gè)社會(huì)形成對(duì)制度信賴的政治共識(shí)。今天,我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和民主法治建設(shè)進(jìn)入到關(guān)鍵的時(shí)期,漢密爾頓的政治妥協(xié)思想依然具有可資借鑒的價(jià)值。漢密爾頓用他的實(shí)踐性政治妥協(xié)智慧,教授處于國家政治現(xiàn)代化中的人們持有審慎明智、理性妥協(xié)的態(tài)度,培育社會(huì)形成建立在現(xiàn)代政治理論之上的政治妥協(xié)文化,搭建有利于政治妥協(xié)進(jìn)行的良好制度平臺(tái),這應(yīng)該是所有致力于建設(shè)文明法治的民族國家所必須學(xué)習(xí)的重要一課。
【關(guān)鍵詞】：漢密爾頓 政治妥協(xié) 妥協(xié)思想
【學(xué)位授予單位】：華東政法大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：D097.12
【目錄】：

• 摘要2-5
• Abstract5-11
• 導(dǎo)論11-26
• 一、選題意義11-13
• 二、研究狀況綜述13-23
• 三、論文研究的主要內(nèi)容與研究方法23-26
• 第一章 漢密爾頓政治妥協(xié)思想產(chǎn)生的背景及淵源26-32
• 一、時(shí)代背景26-28
• 二、思想淵源28-32
• （一）古典自由主義人性理論28-30
• （二）社會(huì)契約理論30-31
• （三）英國議會(huì)的協(xié)商思想31-32
• 第二章 漢密爾頓政治妥協(xié)思想的主要內(nèi)容32-41
• 一、價(jià)值追求與政治妥協(xié)32-35
• （一）消極自由與積極自由的偏好32-33
• （二）人民主權(quán)的形式化與實(shí)質(zhì)化差異33-35
• 二、社會(huì)沖突與政治妥協(xié)35-38
• （一）社會(huì)地位與天賦人權(quán)至上35-36
• （二）對(duì)對(duì)方利益的尊重與求同存異36-38
• 三、民主政治與政治妥協(xié)38-41
• （一）包容與憲政38-39
• （二）選舉危機(jī)中的妥協(xié)解決39-41
• 第三章 漢密爾頓政治妥協(xié)思想的價(jià)值41-45
• 一、精神價(jià)值41-43
• （一）獨(dú)立、平等的主體地位41
• （二）相互尊重、相互信任與相互包容41-42
• （三）對(duì)公平正義的追求42-43
• 二、行為價(jià)值43-45
• （一）以非暴力方式促成合作43-44
• （二）理性共識(shí)的運(yùn)用44
• （三）利益整合的體現(xiàn)44-45
• 第四章 漢密爾頓政治妥協(xié)思想的實(shí)踐功能45-52
• 一、推動(dòng)美國由邦聯(lián)向聯(lián)邦過渡45-46
• 二、促進(jìn)美國將憲法向憲政轉(zhuǎn)換46-48
• 三、化解政黨選舉的合法性危機(jī)48-50
• 四、培育現(xiàn)代政治文化的形成50-52
• 第五章 漢密爾頓的政治妥協(xié)思想對(duì)當(dāng)代的啟示52-62
• 一、政治妥協(xié)是制度演進(jìn)的優(yōu)化途徑52-57
• （一）漸進(jìn)——妥協(xié)的政治發(fā)展模式52-55
• （二）政治妥協(xié)推進(jìn)后發(fā)國家的現(xiàn)代化改革55-56
• （三）政治妥協(xié)：民主制度的理想選擇56-57
• 二、政治妥協(xié)是公共政策科學(xué)化的重要條件57-59
• （一）從零和博弈到正和博弈57-58
• （二）妥協(xié)理性中公共政策的有效性58
• （三）公共政策達(dá)成的辯論與妥協(xié)58-59
• 三、政治妥協(xié)是依法治國的邏輯前提59-61
• （一）妥協(xié)：民主法治的政治文化59
• （二）法治建構(gòu)需要多元參與機(jī)制59-60
• （三）從政治妥協(xié)走向依法治國60-61
• 四、政治妥協(xié)是民主政治發(fā)展的重要基礎(chǔ)61-62
• （一）政治妥協(xié)在民主轉(zhuǎn)型中的意義61
• （二）民主鞏固更需要妥協(xié)精神61-62
• 結(jié)束語62-63
• 參考文獻(xiàn)63-67
• 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果67-68
• 后記68-69

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