發(fā)布時(shí)間：2021-04-05 23:27

　　新時(shí)代、新需要、新發(fā)展,新時(shí)代呼喚新的教育變革。為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人的時(shí)代命題,初中道德與法治課迫切需要根據(jù)新時(shí)代的需要,通過(guò)自身的改革創(chuàng)新,適應(yīng)人才全面發(fā)展戰(zhàn)略,完成立德樹(shù)人的根本任務(wù),全面提升教育教學(xué)質(zhì)量和水平,真正培養(yǎng)德、智、體、美、勞“五育”并舉的時(shí)代新人。本文在新時(shí)代的背景下,提出在初中道德與法治課堂教學(xué)中探析生命教育的路徑,符合道德與法治課的課程目標(biāo)和學(xué)科特點(diǎn),既體現(xiàn)了新時(shí)代人才培養(yǎng)戰(zhàn)略和中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的客觀(guān)需要,也體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育改革和初中學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和對(duì)一線(xiàn)教師進(jìn)行訪(fǎng)談的方式,可知當(dāng)前初中道德與法治課生命教育雖然已成為大多數(shù)學(xué)校生命教育的重要平臺(tái),但依然存在著學(xué)生的生命意識(shí)和教師的生命素養(yǎng)有所欠缺、家庭的生命教育缺位等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。為此,本文在解讀初中《道德與法治》教材中的生命教育內(nèi)容、梳理生命教育線(xiàn)索、構(gòu)建生命教育體系的基礎(chǔ)上,提出必須注重道德與法治課教師的生命教育素養(yǎng)的培育,使他們成為生命教育的引路人、生命教育的踐行者;必須利用校本資源的特色與優(yōu)勢(shì),貼近時(shí)代、貼... 

【文章來(lái)源】：閩南師范大學(xué)福建省

【文章頁(yè)數(shù)】：73 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

初中學(xué)生接受生命教育的主要方式

閩南師范大學(xué)教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位論文28的學(xué)生選擇了“主題班會(huì)”，56.73%的學(xué)生選擇了“在其他課程中滲透”，54.33%的學(xué)生選擇了“專(zhuān)門(mén)的生命教育課程”，24.04%的學(xué)生選擇了“各種生命體驗(yàn)活動(dòng)”。由此可見(jiàn)，由學(xué)科老師和班主任主導(dǎo)的生命教育成為當(dāng)前開(kāi)展生命教育的主要方式，其中以道德與法治學(xué)科的生命教育最為學(xué)生所接受和認(rèn)可，這說(shuō)明道德與法治課已經(jīng)成為當(dāng)前初中學(xué)生獲得生命教育知識(shí)的重要平臺(tái)。圖3.1初中學(xué)生接受生命教育的主要方式（二）生命教育的重要性得到師生的普遍認(rèn)可在對(duì)一線(xiàn)道德與法治教師進(jìn)行訪(fǎng)談的過(guò)程中，圍繞“在道德與法治教材中專(zhuān)門(mén)將生命教育的相關(guān)內(nèi)容單獨(dú)設(shè)計(jì)為一個(gè)單元的做法，您認(rèn)為是否有必要”的問(wèn)題，一線(xiàn)教師一致認(rèn)為此舉很有現(xiàn)實(shí)意義，普遍提到新教材更重視生命教育的頂層設(shè)計(jì)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“你如何看待道德與法治教材中增加了生命教育的內(nèi)容比例（單選）”的調(diào)查中，有99.52%的學(xué)生選擇了“很有必要”，僅有0.48%的學(xué)生選擇了“沒(méi)有必要”。由此可見(jiàn)，生命教育的重要性得到了師生的普遍認(rèn)可。圖3.2道德與法治教材中增加生命教育的內(nèi)容比例的必要性

第三章當(dāng)前初中道德與法治課堂教學(xué)中生命教育的實(shí)施現(xiàn)狀調(diào)查29二、存在的主要問(wèn)題及原因分析根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前道德與法治課生命教育的實(shí)施存在一些現(xiàn)實(shí)局限，在學(xué)生層面主要體現(xiàn)為應(yīng)對(duì)挫折的心理排解和防御意識(shí)欠缺，在家庭層面主要體現(xiàn)為父母對(duì)子女的生命教育缺位，在教師層面主要體現(xiàn)為缺乏生命教育的自覺(jué)意識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力等問(wèn)題。（一）學(xué)生應(yīng)對(duì)挫折的心理排解和防御意識(shí)欠缺隨著道德與法治課生命教育的不斷推進(jìn)，學(xué)生的生命認(rèn)知程度也不斷提高。但是通過(guò)此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)的暴露的一些情況，如遇到挫折時(shí)心理排解機(jī)制和防御機(jī)制有所不足等值得我們的警惕。在“你一般采用什么方式應(yīng)對(duì)挫折?（多選）”的調(diào)查中，有76.44%的學(xué)生選擇了“轉(zhuǎn)移注意力，比如娛樂(lè)、閱讀、運(yùn)動(dòng)”，有68.75%的學(xué)生選擇了“理智控制”，有34.62%的學(xué)生選擇了“發(fā)泄，比如傾述、哭泣、寫(xiě)日記”，有31.73%的學(xué)生選擇了“順其自然”，有18.27%的學(xué)生選擇了“壓抑自己”。面對(duì)挫折，我們難免產(chǎn)生失落、焦慮、難過(guò)、憤怒、不滿(mǎn)等不良情緒。我們不得不擔(dān)心的是，在遭遇挫折時(shí)，這一部分選擇壓抑自己的學(xué)生，在沒(méi)有合適渠道可供排解不良情緒的情況下，是否會(huì)陷入消沉，甚至做出不恰當(dāng)?shù)男袨�，影響生命的質(zhì)量。這說(shuō)明在這些學(xué)生生命成長(zhǎng)的過(guò)程中，沒(méi)有很好地建立起與父母、與老師、與朋友的良性溝通模式。反之，也說(shuō)明家長(zhǎng)和教師對(duì)他們的生命引領(lǐng)作用不足。圖3.3學(xué)生應(yīng)對(duì)挫折的常用方法在“當(dāng)人生遭遇挫折，你是否曾有過(guò)自殘或自殺的想法?（單選）”的調(diào)查

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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[3]人教版七年級(jí)《道德與法治》教學(xué)中加強(qiáng)生命教育研究[D]. 楊華.湖南師范大學(xué) 2018
[4]新時(shí)期初中道德與法治課生命教育主題教學(xué)及其優(yōu)化研究[D]. 曾晗.湖北師范大學(xué) 2018
[5]初中道德與法治課教學(xué)中的生命教育研究[D]. 蔣麗坤.河南大學(xué) 2017
[6]初中道德與法治課生命教育存在的問(wèn)題及對(duì)策研究[D]. 印議.重慶師范大學(xué) 2017
[7]《道德與法治》教材中生命價(jià)值觀(guān)教育資源的運(yùn)用研究[D]. 唐曉霞.南京師范大學(xué) 2017
[8]中學(xué)政治教學(xué)中生命教育的缺失及對(duì)策[D]. 孫明巧.華中師范大學(xué) 2016
[9]初中思想品德課教學(xué)中實(shí)施生命教育的策略研究[D]. 鄒亮.東北師范大學(xué) 2013



本文編號(hào)：3120299