法治信仰的生成具有其獨(dú)特的內(nèi)在邏輯與生成機(jī)制。當(dāng)前高校法治信仰教育存在效度的有限性,其原因是多方面的。超越高校法治信仰教育效度的有限性,可以借鑒傳統(tǒng)文化中"位育"思想的方法論意義,重新審視和構(gòu)建高校法治信仰教育中的手段與理念,并從法治文化生態(tài)的角度來定位其路徑選擇。 

【文章來源】：麗水學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,42(04)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、法治信仰的內(nèi)在邏輯與生成機(jī)制
    1. 法治信仰的內(nèi)在邏輯
    2. 法治信仰的生成機(jī)制
二、有限性及其成因：高校法治信仰教育現(xiàn)狀素描
三、“位育”：超越高校法治信仰教育效度有限性的可能路徑
    1.“位者安其所”，高校應(yīng)以法治信仰的內(nèi)在邏輯和生成機(jī)制為基本遵循，探尋有效的教育教學(xué)策略
    2.“育者遂其生”，構(gòu)建和諧的社會法治文化生態(tài)以提升高校法治信仰教育的系統(tǒng)性合力


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[5]法治的文化內(nèi)涵——法治中國的文化建構(gòu)[J]. 張文顯.  吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào). 2015(04)
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博士論文
[1]當(dāng)代大學(xué)生法治思維培育研究[D]. 李紅玲.哈爾濱師范大學(xué) 2019

碩士論文
[1]論互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生的法治教育[D]. 李萌.遼寧師范大學(xué) 2016



本文編號：3006809