本文關(guān)鍵詞：論刑法的文義解釋，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：雖然刑法的文義解釋在我國司法實踐中是經(jīng)常被采用的刑法解釋方法,而且在學(xué)術(shù)界進(jìn)行了不少的探討,但就其存在的理論基礎(chǔ)并沒有引起刑法理論的足夠重視。其實,刑法的文義解釋是建立在民主法治和罪刑法定的基礎(chǔ)之上的。民主所體現(xiàn)的包容精神為刑法的文義解釋提供了解釋的廣度,而法治的限制作用則為刑法的文義解釋方法提供了合理的限度;作為刑法核心原則的罪刑法定主義,則為刑法文義解釋的運用提供了制度上的要求,即要符合刑法本身要求,也要符合社會發(fā)展的需要。就刑法文義解釋的解釋立場和解釋目標(biāo),我國學(xué)界一直存在爭議。其實,各家的學(xué)說都有其合理性。形式解釋的立場要求刑法文義解釋的結(jié)果要符合刑法的形式要求,而實質(zhì)解釋的立場則更多的強調(diào)刑法文義解釋的結(jié)果的實質(zhì)要求�？陀^論的解釋目標(biāo)使刑法文義解釋的運用更加傾向于符合客觀的實際,可以使刑法與時俱進(jìn);而主觀論的解釋目標(biāo)則使刑法在被解釋的時候更加穩(wěn)定。刑法的文義解釋方法應(yīng)當(dāng)吸收各家學(xué)說的長處,以使其在適用的過程中更加完善。刑法的文義解釋與其他解釋方法的關(guān)系一直備受學(xué)術(shù)界的關(guān)注。因為這一關(guān)系的處理往往直接決定了解釋結(jié)果,所以有學(xué)者提出了解釋方法的位階理論,認(rèn)為某種方法應(yīng)當(dāng)站在解釋位階的首位。其實,任何一種方法都展現(xiàn)了一種思想,思想沒有高低之分,方法只有合適與否。為了利益可以適用任何一種方法,只要能夠符合規(guī)則和制度的要求。刑法之文義的發(fā)現(xiàn),不能只局限于刑法中,文義源于生活。運用各種方法發(fā)現(xiàn)刑法的專業(yè)用語和習(xí)慣用語的含義時,要考慮其專業(yè)性和習(xí)慣性的特點,并且應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)赝黄啤?br/> 【關(guān)鍵詞】：刑法 文義解釋 理論基礎(chǔ) 解釋立場 解釋目標(biāo) 具體貫徹
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：D914
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• 引言10-12
• 第1章 刑法文義解釋的理論基礎(chǔ)12-23
• 1.1 刑法的文義解釋與民主和法治12-17
• 1.1.1 刑法文義解釋的民主基礎(chǔ)12-14
• 1.1.2 刑法文義解釋的法治根基14-17
• 1.2 刑法的文義解釋與罪刑法定原則17-23
• 1.2.1 罪刑法定主義的歷史發(fā)展17-19
• 1.2.2 刑法的文義解釋與罪刑法定原則的實現(xiàn)19-23
• 第2章 刑法文義解釋的解釋立場和解釋目標(biāo)23-32
• 2.1 刑法的文義解釋的解釋立場23-27
• 2.1.1 刑法的文義解釋的形式解釋立場23-24
• 2.1.2 刑法的文義解釋的實質(zhì)解釋立場24-27
• 2.2 刑法的文義解釋的解釋目標(biāo)27-32
• 2.2.1 刑法的文義解釋的主觀解釋目標(biāo)27-29
• 2.2.2 刑法的文義解釋的客觀解釋目標(biāo)29-32
• 第3章 刑法文義解釋的貫徹32-46
• 3.1 刑法的文義解釋與其他解釋方法的關(guān)系32-40
• 3.1.1 刑法的文義解釋與體系解釋32-35
• 3.1.2 刑法的文義解釋與目的解釋35-37
• 3.1.3 刑法的文義解釋與擴(kuò)大解釋和類推解釋37-40
• 3.2 刑法的文義解釋中“文義”的發(fā)現(xiàn)40-46
• 3.2.1 專業(yè)用語之含義的發(fā)現(xiàn)40-42
• 3.2.2 習(xí)慣用語之含義的發(fā)現(xiàn)42-46
• 結(jié)語46-47
• 參考文獻(xiàn)47-50
• 致謝50

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 蘇永生;;民族法文化視野下的刑法解釋目標(biāo)[J];河南公安高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2009年03期

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本文編號：298028