【摘要】：正產(chǎn)生于傳統(tǒng)社會(huì)的不受法律和制度約束的特權(quán)思想和特權(quán)行為與現(xiàn)代社會(huì)的民主、法治、平等的治理理念格格不入。馬克思主義經(jīng)典作家的不少論著均主張反特權(quán)�！豆伯a(chǎn)黨宣言》中一個(gè)重要思想即無(wú)產(chǎn)階級(jí)要消滅包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身在內(nèi)的一切階級(jí)及其特權(quán),建立自由人的聯(lián)合體�！斗炊帕终摗分兄鲝垷o(wú)產(chǎn)階級(jí)不僅要消滅階級(jí)特權(quán),而且要消滅階級(jí)本身。列寧則反對(duì)一切形式的特權(quán),
[Abstract]:The idea and behavior of privilege which is not restricted by law and system in traditional society is out of line with the idea of democracy, rule of law and equality in modern society. Many of the works of Marxist classical writers advocate anti-privilege. An important idea in the Communist Manifesto is that the proletariat should eliminate all classes, including the proletariat itself, and its privileges. The anti-Durin theory argues that the proletariat should not only exterminate class privilege, but also the class itself. Lenin opposes all forms of privilege,
【作者單位】： 中共中央黨校黨史教研部;
【分類(lèi)號(hào)】：D231

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