本文選題：法治社會 + 鄉(xiāng)土社會�。� 參考：《理論與改革》2017年04期

【摘要】：法治社會與鄉(xiāng)土社會二者的核心理念不同,一個以"法治"為核心,另一個以"禮治"為核心。在當前我國建設(shè)法治社會的進程中,鄉(xiāng)土社會的一些因素確實制約著我國的法治建設(shè)。但是從另一方面來看,鄉(xiāng)土社會的禮治規(guī)則對法治社會的建設(shè)并非全然具有否定意義。在我國法治一體化建設(shè)的當下,將法治社會與鄉(xiāng)土社會進行具有建設(shè)性的協(xié)調(diào)與整合,對法治社會在我國的構(gòu)建與形成將具有更現(xiàn)實的意義。
[Abstract]:The core concept of the two parties in the rule of law and the local society is different. One takes the rule of law as the core and the other takes the "rule of Rites" as the core. In the process of building the rule of law in our country, some factors in the local society do restrict the construction of the rule of law in our country. However, from the other side, the rule of rites of the local society is built on the rule of law society. It is not entirely negative. At the moment of the construction of the integration of the rule of law in China, it is of more practical significance to establish and integrate the rule of law society with the local society, and to the construction and formation of the rule of law in our country.
【作者單位】： 吉林大學理論法學研究中心;大慶師范學院法學院;
【基金】：國家社科基金課題“我國轉(zhuǎn)型社會中的法治思維研究”(13BFX010)的階段性研究成果,作者系參與人 教育部人文社會科學研究青年基金項目“我國國家立法權(quán)配置優(yōu)化研究”(15YJC820025)的階段性研究成果,作者系參與人
【分類號】：C912.82;D920.0

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1954947