本文關(guān)鍵詞：社會(huì)主義契約倫理視野下的社會(huì)正義觀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

基于經(jīng)濟(jì)權(quán)力結(jié)構(gòu)視角的包容性增長(zhǎng)研究[白云龍]

自2007年爆發(fā)金融危機(jī)以來(lái),美國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的跡象始終不能確定,而歐洲各國(guó)不但沒(méi)有走出經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨緩的陰影,反而步入主權(quán)債務(wù)危機(jī)的“多米諾”雷區(qū)。以“占領(lǐng)華爾街&rdq…

南開(kāi)大學(xué) 博士 2013年

工程與社會(huì)正義 ——基于弱者的視角[韓超]

當(dāng)今社會(huì)，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的快速提高，大量的工程在中國(guó)興建，或多或少地改變了人民的生活方式和地球面貌。我們感慨工程對(duì)人類(lèi)福祉的促進(jìn)，同時(shí)也深深擔(dān)憂(yōu)工程帶給人類(lèi)社會(huì)和環(huán)境的風(fēng)險(xiǎn)。經(jīng)…

重慶大學(xué) 碩士 2013年

對(duì)危重病人的治療 ——論麥哥銘的醫(yī)學(xué)倫理觀[胡紓]

當(dāng)今急救科學(xué)飛速發(fā)展，在挽救無(wú)數(shù)生命的同時(shí)也將生命與死亡的定義一次又一次地推向了極至。危重病人是否有義務(wù)窮盡一切現(xiàn)有醫(yī)療手段?抑或我們有權(quán)放棄某些治療?這些都成了急需解決的問(wèn)題。…

四川大學(xué) 碩士 2007年

正義與我國(guó)服務(wù)型政府的完善[胡威]

服務(wù)型政府作為當(dāng)前中國(guó)政府改革的重要內(nèi)容，其實(shí)質(zhì)是建立政府、市場(chǎng)和公民三方對(duì)社會(huì)事物的共同管理。而作為社會(huì)管理中的重要部分，如何去解決社會(huì)的非正義問(wèn)題，就成為當(dāng)前服務(wù)型政府職能…

云南財(cái)經(jīng)大學(xué) 碩士 2013年

溫茨的環(huán)境正義理論研究[王智平]

20世紀(jì)80年代,伴隨著美國(guó)環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,環(huán)境正義的思想越來(lái)越受到重視。在環(huán)境正義的領(lǐng)域內(nèi),溫茨的《環(huán)境正義論》作為該領(lǐng)域的系統(tǒng)性著作,具有重大的意義和研究?jī)r(jià)值。溫茨從討論&ld…

湖南師范大學(xué) 碩士 2012年

論社會(huì)正義在構(gòu)建和諧社會(huì)中的基礎(chǔ)性作用[聶利娜]

正義是倫理學(xué)最重要的概念之一。無(wú)論在西方還是中國(guó),正義都是人類(lèi)所永恒追求的主題,自有文字以來(lái),人們對(duì)正義的探討就從未間斷,千百年來(lái),倫理學(xué)家們用理性的思維思考著它,用睿智的目光關(guān)注著…

內(nèi)蒙古師范大學(xué) 碩士 2011年

和諧社會(huì)構(gòu)建中的制度正義研究[鄭鵬飛]

構(gòu)建和諧社會(huì)是我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)的重要任務(wù)和目標(biāo)。社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件,而制度正義是社會(huì)公平正義的核心和根本保障。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)公平正義問(wèn)題日益凸現(xiàn),真正實(shí)現(xiàn)制度正義…

曲阜師范大學(xué) 碩士 2009年

社會(huì)主義契約倫理視野下的社會(huì)正義觀[高金娟]

黨的十六屆六中全會(huì)提出了“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”。中國(guó)在改革開(kāi)放的三十年來(lái)取得的巨大成就說(shuō)明了社會(huì)主義制度在本質(zhì)上是有利于社會(huì)發(fā)展的。但是我們同時(shí)也看…

山西大學(xué) 碩士 2008年

企業(yè)社會(huì)責(zé)任的倫理學(xué)解讀[張喜昌]

目前,國(guó)內(nèi)、外學(xué)術(shù)界對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐意義和理論價(jià)值已達(dá)成基本共識(shí),已有的研究成果推動(dòng)了企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論的發(fā)展,但是如何從倫理學(xué)角度,研究企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論,筆者認(rèn)為尚需進(jìn)一步探討…

蘇州大學(xué) 碩士 2007年

中國(guó)夢(mèng)背景下的中產(chǎn)階層問(wèn)題研究[闞清雅]

良好的社會(huì)秩序是由社會(huì)各個(gè)階層合力建構(gòu)的,不同的階層會(huì)給社會(huì)秩序帶來(lái)不同程度的影響。中產(chǎn)階層對(duì)社會(huì)秩序的穩(wěn)定和發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜且重要的變量,尤其在當(dāng)前制度運(yùn)行缺乏制約監(jiān)督的背景下,…

內(nèi)蒙古大學(xué) 碩士 2014年

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論視域中的分配正義研究[楊鋮]

“正義是社會(huì)的首要善”,在風(fēng)險(xiǎn)不斷臨近的當(dāng)下,整個(gè)社會(huì)不僅亟待認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn),提升抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,還需要在社會(huì)制度上完善對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的正義分配原則。羅爾斯從社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)制度角度探…

華東師范大學(xué) 碩士 2014年

馬克思早期的正義思想探述[周玉華]

對(duì)于正義的追求是每個(gè)時(shí)代共有的價(jià)值目標(biāo),是人類(lèi)崇高的理想和最高的訴求。在人們不斷追求正義的過(guò)程中,形成了各種不同的正義觀,如古希臘、中世紀(jì)到近代再到德國(guó)古典時(shí)期的正義思想都各具時(shí)…

蘭州大學(xué) 碩士 2012年

烏托邦與生態(tài)社會(huì)主義[田坤]

當(dāng)前,生態(tài)危機(jī)已經(jīng)成為人類(lèi)最亟待解決的時(shí)代危機(jī),嚴(yán)重的制約著人類(lèi)的生存和發(fā)展,為解決生態(tài)危機(jī),20世紀(jì)60、70年代,在西方發(fā)達(dá)國(guó)家率先興起了廣泛的生態(tài)運(yùn)動(dòng),生態(tài)社會(huì)主義就是其中最具影響力…

蘇州大學(xué) 博士 2012年

馬克思主義正義觀與和諧社會(huì)建設(shè)[袁峰]

社會(huì)正義與社會(huì)和諧是關(guān)乎人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的根本性問(wèn)題。對(duì)于社會(huì)正義與社會(huì)和諧之間關(guān)系的思考,實(shí)際上是對(duì)人類(lèi)社會(huì)運(yùn)行模式與組織秩序的思考,也是對(duì)人類(lèi)生存與發(fā)展命運(yùn)的思考,更是對(duì)社…

曲阜師范大學(xué) 碩士 2011年

馬克思與羅爾斯正義觀的比較研究[王明強(qiáng)]

正義一詞最早出現(xiàn)在古希臘神話(huà)中,亞里士多德詳細(xì)論述了何謂正義,使正義理念走向系統(tǒng)化。伴隨時(shí)代的發(fā)展,對(duì)正義理論的研究曾一度沉寂,羅爾斯《正義論》的發(fā)表,從新掀起了學(xué)術(shù)界研究正義的熱…

燕山大學(xué) 碩士 2010年

哈耶克政府職能理論探析[吳會(huì)麗]

哈耶克主張個(gè)人自由,崇尚自由競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)秩序,并在極力反對(duì)國(guó)家過(guò)分干涉和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,為現(xiàn)代自由主義理論的轉(zhuǎn)向與發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),他的政府職能理論在他整個(gè)自由主義理論中占有很…

首都師范大學(xué) 碩士 2008年

哈耶克貧富差距理論辨析[劉世波]

哈耶克貧富差距思想在他整個(gè)自由主義理論中占有重要地位�？梢哉f(shuō),對(duì)哈耶克貧富差距思想的研究有利于我們辯證地看待貧富差距問(wèn)題,同時(shí),也對(duì)我們?nèi)绾谓鉀Q這一問(wèn)題具有重要的啟發(fā)作用。所以,…

首都師范大學(xué) 碩士 2007年

人學(xué)視域中的社會(huì)正義[肖杰]

正義是重大的跨學(xué)科的難題。從理論上看，社會(huì)正義是關(guān)系個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的重大問(wèn)題，研究社會(huì)正義有利于正確處理社會(huì)基本制度的建構(gòu)與國(guó)家社會(huì)發(fā)展目標(biāo)及個(gè)人的自由與發(fā)展等目標(biāo)的協(xié)調(diào)，，有利…

陜西師范大學(xué) 碩士 2004年

試論當(dāng)代中國(guó)社會(huì)正義的缺失與建構(gòu)[陸麗瓊]

正義本身具有多種價(jià)值屬性，它既是一個(gè)倫理道德的基本范疇，也是政治學(xué)和法律范疇。所謂正義，最一般地說(shuō)就是對(duì)社會(huì)權(quán)利和義務(wù)的公平分配或安排，以及與此種分配或安排秩序相適宜的道義品質(zhì)…

廣西師范大學(xué) 碩士 2003年

馬克思關(guān)于個(gè)人自主性的思想與當(dāng)代自由主義[楊同斌]

本文認(rèn)為，關(guān)于個(gè)人自主性思想是馬克思思想的重要內(nèi)容之一，馬克思把現(xiàn)實(shí)的個(gè)人作為自己歷史觀的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)“個(gè)人”作了重新理解，并提出了自己的關(guān)于個(gè)人與國(guó)家、社會(huì)的關(guān)系，自…

蘇州大學(xué) 碩士 2002年

羅爾斯正義觀研究[王軍杰]

正義,不僅是社會(huì)制度的首要價(jià)值,而且也是人文社會(huì)科學(xué)研究的基本主題。從階級(jí)社會(huì)以來(lái),人類(lèi)從未停止過(guò)對(duì)正義的追求。和諧社會(huì)與社會(huì)正義的關(guān)系更是關(guān)系我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的根本性問(wèn)題…

西南大學(xué) 碩士 2013年

當(dāng)代功利主義正義觀研究[晉運(yùn)鋒]

從十九世紀(jì)中葉到二十世紀(jì)六十年代,功利主義理論一直是西方政治哲學(xué)的主流。但是,隨著羅爾斯《正義論》的發(fā)表,越來(lái)越多的人開(kāi)始展開(kāi)對(duì)功利主義政治哲學(xué)的激烈批評(píng),功利主義也逐漸喪失了其主…

吉林大學(xué) 博士 2011年

踐踏者？捍衛(wèi)者？ ——哈耶克的正義之思[羊森]

哈耶克是20世紀(jì)最偉大的思想家之一，他綜合了經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)對(duì)古典自由主義思想作了詳盡而深入地分析闡述，進(jìn)而對(duì)現(xiàn)代自由主義思潮進(jìn)行了毫不妥協(xié)地…

西南大學(xué) 碩士 2006年

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