本文關鍵詞： 民主法治 專制法治 圣賢之治 法制近代化 一斷于法　出處：《政法論壇》2012年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：從秦漢到清末的中國社會,是以先秦法家理論為基礎的專制法治社會。經(jīng)歷近代社會大轉型,民主法治是它的必然歸宿。民主法治就是西方的Rule of Law。這是自清末法制改革起,改革者孜孜不倦的追求。但由于有憲法而無憲政、當權者為個人私利玩憲法憲政、法學界缺少法治理論的系統(tǒng)探索以及法律職業(yè)團體缺乏信仰、沒有道德準則等,導致法治近代化的艱辛曲折。作為中國法制現(xiàn)代化的訴求,民主法治畢竟是社會歷史發(fā)展的必然,最終一定會實現(xiàn),"不分政黨、不分官民,一斷于法",當作為中國實現(xiàn)民主法治的前奏。
[Abstract]:The Chinese society from the Qin and Han dynasties to the end of the Qing Dynasty is an autocratic society under the rule of law based on the theory of the Legalists of the Pre-Qin Dynasty. After the great transformation of the modern society, democracy and the rule of law are its inevitable destination. Democracy and the rule of law are the Rule of the West. This is the beginning of the legal system reform in the late Qing Dynasty. But because there is a constitution without constitutionalism, those in power play constitutionalism for personal gain, the legal circle lacks the systematic exploration of the theory of the rule of law, the legal professional group lacks faith, and there is no moral code, etc. The hardships and twists and turns leading to the modernization of the rule of law. As a demand for the modernization of the Chinese legal system, democracy and the rule of law are, after all, inevitable in the development of society and history, and will eventually be realized, "regardless of political parties, officials and the people," As a prelude to the realization of democracy and rule of law in China.
【基金】：司法部重點課題“近代中國法治研究與反思”(項目編號09SFB1002)之成果
【分類號】：D920.0

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1540413