本文關(guān)鍵詞：日常生活變革與馬克思主義意識形態(tài)的生活化應(yīng)對

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【摘要】：日常生活是意識形態(tài)獲得滋養(yǎng)的重要場所,也是意識形態(tài)的根基所在。傳統(tǒng)社會,日常生活結(jié)構(gòu)與主流意識形態(tài)的同質(zhì)性使主流意識形態(tài)具有深厚的日常生活土壤,日常生活的封閉性、自發(fā)性又為主流意識形態(tài)在其中立足排除了干擾,使主流意識形態(tài)得以在社會生活中穩(wěn)固存在�，F(xiàn)代社會,日常生活發(fā)生了深刻革命,呈現(xiàn)出個體性、開放性、自覺性等特點,馬克思主義意識形態(tài)必須面對變化了的日常生活,在構(gòu)建自身的日常生活基礎(chǔ)的同時,創(chuàng)新表現(xiàn)方式、傳播模式和傳播理念,努力實現(xiàn)馬克思主義的生活化。
【作者單位】： 長沙理工大學(xué)社會治理創(chuàng)新研究中心;長沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 日常生活 馬克思主義 意識形態(tài)
【基金】：國家社科基金一般項目“日常生活的變革與倫理構(gòu)建研究”(16BZX106)
【分類號】：A81
【正文快照】： 列斐伏爾指出,日常生活是意識形態(tài)的寓所。日常生活滋養(yǎng)意識形態(tài),但由于其重復(fù)性、惰性,也會阻礙意識形態(tài)。意識形態(tài)如果成為人們?nèi)粘Ｉ钪械慕?jīng)驗、習(xí)慣,就會被人們在無意識之中自發(fā)地認同并踐行。馬克思主義作為我國的主流意識形態(tài),同樣存在著如何進入日常生活、如何與日常

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