本文關鍵詞：《資本論》與馬克思的“新哲學”——從孫正聿對《資本論》思想史意義的解讀說起

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【摘要】：孫正聿主張《資本論》構(gòu)建了馬克思的"新哲學",但他并不像阿爾都塞那樣把馬克思的早期文本和《資本論》對立起來,僅僅從科學主義的角度去理解馬克思的新哲學,從而拒斥馬克思早期的人本主義傾向。孫正聿認為,應當從"揭露人在非神圣形象中的自我異化"和"現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的科學"相統(tǒng)一的視角去理解和解讀馬克思的《資本論》。這樣,《資本論》就不僅僅是一種抽象的人道主義,而是一種關于"現(xiàn)實的歷史"的存在論,是人類解放的價值理想和人類社會發(fā)展的現(xiàn)實道路的統(tǒng)一。在與其他存在論相區(qū)分的意義上,孫正聿把《資本論》所開創(chuàng)的這種獨特的存在論路徑稱為"使其存在"。
【作者單位】： 吉林大學哲學基礎理論研究中心;吉林大學哲學社會學院;
【關鍵詞】： “現(xiàn)實的歷史” 馬克思的“新哲學” 《資本論》 孫正聿
【基金】：教育部基地重大項目“《資本論》與當代社會發(fā)展道路研究”(14JJD720003);教育部新世紀優(yōu)秀人才支持計劃項目“歷史唯物主義與中國發(fā)展道路研究”(NCET-13-0249)
【分類號】：A811
【正文快照】： 孫正聿解讀《資本論》,并不是想單純地澄清《資本論》的核心思想,而是想通過研究《資本論》重新理解馬克思主義哲學。《資本論》與馬克思主義哲學之間的關系已經(jīng)成為當前《資本論》研究中的重要問題。在孫正聿看來,問題聚焦于《資本論》是“運用”還是“構(gòu)建”了馬克思主義哲，

本文編號：532395