本文關(guān)鍵詞：空間的社會(huì)邏輯——關(guān)于馬克思恩格斯空間理論的思考，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在人類實(shí)踐中,空間發(fā)生著由自然向社會(huì)、由物理向人文的讓渡與轉(zhuǎn)換,這要求我們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上揭示空間社會(huì)化和社會(huì)空間化的相互生成機(jī)制。馬克思是依據(jù)生產(chǎn)方式的歷史變遷,從對(duì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系給空間之雙重再生產(chǎn)的分析出發(fā),去進(jìn)行空間社會(huì)化重構(gòu)現(xiàn)象之解析的。馬克思極其關(guān)注人類社會(huì)的不同時(shí)期、物質(zhì)實(shí)踐的不同狀態(tài)對(duì)生存空間帶來不同的生產(chǎn)、構(gòu)建和形塑,以致可以從生存空間的形態(tài)去判定歷史發(fā)展的分期。就整個(gè)世界歷史進(jìn)程而言,資產(chǎn)階級(jí)"按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界",實(shí)質(zhì)上就是資本邏輯通過全球性市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的剛性力量,將生產(chǎn)實(shí)踐和活動(dòng)空間都納入資本運(yùn)行的軌道,遂使率先發(fā)達(dá)起來的資本主義國(guó)家取得了世界霸權(quán)。
【作者單位】： 廣州大學(xué)馬克思主義理論研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 唯物史觀 空間 空間社會(huì)化 社會(huì)空間化
【分類號(hào)】：A811
【正文快照】： 空間,作為萬事萬物的存在形式,既是人類實(shí)踐展開的場(chǎng)域,亦是人類生命寄寓的處所,它具有多方面的社會(huì)意蘊(yùn)�？臻g理論因此成為唯物史觀的重要組成部分。馬克思指出:“人作為自然存在物”,“是肉體的、有自然力的、有生命的、現(xiàn)實(shí)的、感性的、對(duì)象性的存在物”,它是“有形體的、

【共引文獻(xiàn)】

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2 馬克W

本文編號(hào)：509805