本文關(guān)鍵詞：“存在論轉(zhuǎn)向”與方法論革命——關(guān)于馬克思主義哲學(xué)本體論研究中的幾個(gè)問題，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》 2002年05期

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“存在論轉(zhuǎn)向”與方法論革命——關(guān)于馬克思主義哲學(xué)本體論研究中的幾個(gè)問題

   

【摘要】：關(guān)于馬克思主義哲學(xué)本體論問題的討論 ,始于重建教科書體系探索中的“物質(zhì)本體論”與“實(shí)踐本體論”之爭(zhēng) ,近來則有融入現(xiàn)代哲學(xué)范式的“存在論轉(zhuǎn)向”和“生存本體論”之說。本文通過分析馬克思對(duì)傳統(tǒng)本體論哲學(xué)的批判 ,側(cè)重剖析馬克思的社會(huì)存在論與海德格爾的基礎(chǔ)存在論之分歧 ,認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)的革命意義主要不在于從近代認(rèn)識(shí)論走向現(xiàn)代本體論 ,也不在于以一種新型的本體論體系取代了西方傳統(tǒng)的本體論。馬克思主義哲學(xué)的特質(zhì)在于 :立足于當(dāng)代社會(huì)實(shí)踐 ,而對(duì)人們的現(xiàn)實(shí)生活條件和歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行科學(xué)考察和反思批判 ,它是面向現(xiàn)實(shí)的批判精神和徹底改造社會(huì)的科學(xué)方法論

【作者單位】： 南京大學(xué)哲學(xué)系 河南省社會(huì)科學(xué)院
【關(guān)鍵詞】：
【分類號(hào)】：B0-0
【正文快照】：

自 2 0世紀(jì) 80年代初期開始 ,國(guó)內(nèi)哲學(xué)界圍繞教科書體系的改革開展了一場(chǎng)關(guān)于馬克思主義哲學(xué)本體論問題的討論 ,爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是“物質(zhì)本體論還是實(shí)踐本體論”。至 90年代后期 ,上述爭(zhēng)論漸趨平息 ,隨之而起的是生存本體論或存在論的說法。如果說 ,80年代關(guān)于物質(zhì)本體論和實(shí)踐本

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