本文關(guān)鍵詞：馬克思恩格斯宗教觀及其當代觀照，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：結(jié)合我國當下的社會實際和宗教現(xiàn)狀,對馬克思恩格斯宗教觀的研究具有重要的實踐意義和理論意義。一方面,國內(nèi)學術(shù)界對宗教社會功能的研究還不夠全面,打著宗教的旗號而引發(fā)的社會問題依舊存在。因此選題的實踐意義體現(xiàn)在：站在批判審視宗教的立場和角度,引導群眾正確地看待宗教；正確發(fā)揮宗教的社會作用,抵御極端思想和歪理邪說的侵襲,引導宗教與社會主義建設(shè)和諧發(fā)展。另一方面,文革時期的若干方針限制了馬克思恩格斯宗教觀的貫徹執(zhí)行,新時期中國特色社會主義宗教理論體系的發(fā)展亟需加強引導,馬克思恩格斯宗教觀在中國化的進程中形成的許多新觀點亟需整合。該選題研究的理論意義重在對馬克思主義宗教理論的豐富和發(fā)展,以及對中國特色社會主義和諧社會建設(shè)的指導和對中國特色社會主義宗教理論的發(fā)展上。本文包括引言和正文兩個部分：引言部分主要介紹本文選題的意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和評價、寫作方法和研究思路。本文運用文獻法、比較研究法、理論聯(lián)系實際等方法,深入到特定的時代背景借以考察馬克思恩格斯宗教觀產(chǎn)生發(fā)展的過程,在把握馬克思恩格斯宗教觀內(nèi)涵的基礎(chǔ)上闡釋其理論價值和實踐價值。正文包括四章：第一章追溯馬克思恩格斯宗教觀產(chǎn)生的歷史背景和思想來源,了解西方宗教產(chǎn)生的基本情況以及當時的社會狀況和政治狀況,力圖做到站在馬克思恩格斯所處的時代背景下思考其宗教觀的形成。分析各個時期影響到馬克思恩格斯宗教觀點的主要派別的思想和德國理論家的主張,客觀合理地整合馬克思恩格斯宗教觀直接和間接的理論來源。第二章縱向梳理馬克思恩格斯宗教觀的形成和成熟�；隈R克思恩格斯經(jīng)典著作文本,從孕育、形成和成熟的過程揭示馬克思恩格斯宗教觀的形成脈絡(luò)。將馬克思和恩格斯的宗教觀對比來看,勾勒出完整全面的馬克思恩格斯宗教觀。第三章從唯物史觀的角度闡述馬克思恩格斯科學的宗教觀的豐富內(nèi)涵,著重從本質(zhì)、根源、發(fā)展規(guī)律和社會功能等方面詮釋其科學內(nèi)涵。第四章著重闡釋馬克思恩格斯宗教觀在中國的運用發(fā)展及其當代價值。馬克思恩格斯宗教觀對于黨建、群眾思想道德建設(shè)、文化強國建設(shè)等具有重要指導作用；對于團結(jié)各族同胞,維護國家統(tǒng)一,凝聚人心投身于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),從而實現(xiàn)中華民族偉大復興具有深遠的現(xiàn)實意義；對于豐富和發(fā)展馬克思恩格斯宗教觀,完善中國特色社會主義宗教理論體系具有極大的理論意義。本章嘗試從中國共產(chǎn)黨對宗教工作的態(tài)度和政策方針中探尋馬克思恩格斯宗教觀在中國的運用和發(fā)展現(xiàn)狀。
【關(guān)鍵詞】：馬克思恩格斯 宗教觀 社會功能 當代觀照
【學位授予單位】：安徽大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：A81
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-8
• 引言8-12
• 第一節(jié) 選題的意義9
• 第二節(jié) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀和評價9-10
• 第三節(jié) 寫作方法10-12
• 第一章 馬克思恩格斯宗教觀的理論溯源12-20
• 第一節(jié) 馬克思恩格斯宗教觀產(chǎn)生的歷史背景12-14
• 第二節(jié) 馬克思恩格斯宗教觀的思想來源14-20
• 第二章 馬克思恩格斯宗教觀的形成和成熟20-27
• 第一節(jié) 馬克思恩格斯宗教觀的孕育20-23
• 第二節(jié) 馬克思恩格斯宗教觀的形成23-24
• 第三節(jié) 馬克思恩格斯科學的宗教觀漸趨成熟24-27
• 第三章 馬克思恩格斯科學的宗教觀的豐富內(nèi)涵27-33
• 第一節(jié) 關(guān)于宗教的本質(zhì)27-28
• 第二節(jié) 關(guān)于宗教存在的根源和發(fā)展規(guī)律28-29
• 第三節(jié) 關(guān)于宗教的社會功能29-30
• 第四節(jié) 關(guān)于宗教信仰的正確引導30-33
• 第四章 馬克思恩格斯宗教觀的當代觀照33-44
• 第一節(jié) 馬克思恩格斯宗教觀在當代中國的運用和發(fā)展33-38
• 第二節(jié) 馬克思恩格斯宗教觀的當代價值38-44
• 結(jié)語44-45
• 主要參考文獻45-48
• 致謝48-49
• 攻讀學位期間發(fā)表的學術(shù)論文目錄49

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本文編號：461075