在馬克思的理論體系中，自由觀貫穿其理論研究全過程。馬克思在主要揚棄康德、黑格爾自由理論的基礎上，立足唯物史觀的高度，確立現(xiàn)實具體的個人自由，最終形成了自己成熟科學的自由觀。馬克思自由觀以“合理的社會關系”為保障、以“共產主義社會的實現(xiàn)”為條件、以“自由時間的占有”為體現(xiàn)，這三個維度又內在本質的規(guī)定了其自由實現(xiàn)的三條路徑：從“虛幻共同體”到“真正共同體”、從“道德實踐”到“物質生產實踐”、從“必然王國”到“自由王國”，同時馬克思自由觀為當代中國處理“人與自然”“人與社會”“人與自身”的自由關系提供了現(xiàn)實啟示。

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【文章目錄】：
一、馬克思自由觀的理論淵源
    （一）康德的先驗自由
    （二）黑格爾的絕對精神自由
    （三）馬克思對康德和黑格爾自由觀的批判超越
二、馬克思自由觀的形成過程
    （一）自由觀的發(fā)端：自我意識的精神自由
    （二）自由觀的凸現(xiàn)：政治權利的出版自由
    （三）自由觀的轉向：自由自覺的對象性活動
    （四）自由觀的成熟：現(xiàn)實具體的個人自由
三、馬克思自由觀的核心要義
    （一）自由的現(xiàn)實條件：共產主義社會
    （二）自由的現(xiàn)實保障：合理的社會關系
    （三）自由的現(xiàn)實體現(xiàn)：自由時間的占有
四、馬克思自由觀的實現(xiàn)路徑
    （一）從“虛幻共同體”到“真正共同體”
    （二）從“道德實踐”到“物質生產實踐”
    （三）從“必然王國”到“自由王國”
五、馬克思自由觀對當代中國的現(xiàn)實啟示
    （一）馬克思自由觀對當代中國“人與自然自由關系”的現(xiàn)實啟示
    （二）馬克思自由觀對當代中國“人與社會自由關系”的現(xiàn)實啟示
    （三）馬克思自由觀對當代中國“人與自身自由關系”的現(xiàn)實啟示



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