公正作為一種社會(huì)價(jià)值,與人們的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)。馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中,從歷史唯物主義的視角出發(fā),闡述了自己的社會(huì)公正觀。作為一種科學(xué)的公正觀,它的形成受到費(fèi)爾巴哈人本主義思想以及空想社會(huì)主義公正觀的影響。馬克思對(duì)兩者進(jìn)行揚(yáng)棄,在《德意志意識(shí)形態(tài)》中闡述了社會(huì)公正觀豐富的具體內(nèi)容。并且馬克思的社會(huì)公正觀與以往哲學(xué)家關(guān)于公正的觀念相區(qū)別,形成了兩個(gè)重要特質(zhì):人的自我實(shí)現(xiàn)以及公正的歷史性規(guī)定。

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【文章目錄】：
一、馬克思社會(huì)公正觀形成的思想資源
    （一）費(fèi)爾巴哈的人本主義
    （二）空想社會(huì)主義的公正觀
二、馬克思社會(huì)公正觀的具體內(nèi)容
    （一）現(xiàn)實(shí)的個(gè)人是馬克思社會(huì)公正觀的出發(fā)點(diǎn)
    （二）分工和私有制是社會(huì)不公正的根源
    （三）生產(chǎn)力發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的根本動(dòng)力
三、馬克思社會(huì)公正觀的特質(zhì)
    （一）公正的歸宿：人的自我實(shí)現(xiàn)
    （二）公正的內(nèi)在規(guī)定：歷史性



本文編號(hào)：3873804