人類的創(chuàng)造及其發(fā)展與自身的需要的發(fā)展成正比。一個人的需要愈豐富,其創(chuàng)造力就愈強(qiáng)。本論文主要論述需要與創(chuàng)造之間的關(guān)系。一方面,需要是創(chuàng)造的源頭;另一方面,創(chuàng)造本身是人類的一種需要。它們之間是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系具體來說有以下三方面: 其一,需要是創(chuàng)造的動力和目的;其二,需要貫穿于創(chuàng)造的各個環(huán)節(jié);其三,創(chuàng)造本身而言本身就是人的一種需要,兩者相互確證,相輔相成。它們是一對矛盾關(guān)系統(tǒng)一體。人的需要是這種活動的最終推動力,創(chuàng)造性則是這一活動的本質(zhì)特征。因此,從根本意義上說,“需要——創(chuàng)造”性的矛盾關(guān)系是人類存在和發(fā)展的本質(zhì)特征。 我們建設(shè)的社會主義和諧社會是創(chuàng)造大量的物質(zhì)財富,精神財富以滿足廣大人民的物質(zhì)與文化需要,實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的。“需要——創(chuàng)造”這一對矛盾關(guān)系,就是關(guān)于需要的無限性和制約性的思想,對于我們處理人與自然的關(guān)系有指導(dǎo)作用。同時,啟示我們充分開發(fā)人民群眾建設(shè)社會主義和諧社會的積極性和創(chuàng)造性,把人們的聰明才智引向建設(shè)社會主義和諧社會的偉大實(shí)踐中�？傊�,我認(rèn)為應(yīng)該用馬克思主義的“需要——創(chuàng)造”這一對關(guān)系理論來理解并指導(dǎo)建設(shè)社會主義和諧社會的偉大實(shí)踐。

【文章頁數(shù)】：45 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
一、經(jīng)典理論對需要與創(chuàng)造關(guān)系的論述
    (一) 在《黑格爾法哲學(xué)批判》中提出
    (二) 在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》中完善
    (三) 在《德意志意識形態(tài)》中進(jìn)行全面系統(tǒng)的闡述
二、需要與創(chuàng)造的相互關(guān)系
    (一) 人的需要的特征
    (二) 創(chuàng)造活動的特征
    (三) 需要與創(chuàng)造之間的關(guān)系
三、需要與創(chuàng)造的發(fā)展規(guī)律及其對人存在發(fā)展的意義
    (一) "需要——創(chuàng)造"性對人存在發(fā)展的意義
    (二) 需要與創(chuàng)造的發(fā)展規(guī)律
四、"需要——創(chuàng)造"關(guān)系理論與構(gòu)建和諧社會
    (一) 社會主義和諧社會的提出、內(nèi)涵、特征
    (二) 創(chuàng)造財富滿足人民的需要是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求
    (三) 發(fā)揮"需要——創(chuàng)造"理論對構(gòu)建和諧社會的指導(dǎo)作用
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號：3807910