馬克思的社會發(fā)展理論,從總體結(jié)構(gòu)和邏輯體系上說,是一個完整的科學(xué)的藝術(shù)整體。這一理論體系的建構(gòu)過程,就是馬克思對社會發(fā)展問題從普遍到特殊、從具體到抽象的研究過程。作為馬克思社會發(fā)展理論重要組成部分的東方社會理論,是馬克思在“世界歷史”的視野中對歷史唯物主義的社會發(fā)展理論的一次深化和擴展,它主要以東方社會為背景,以中國、印度、和俄羅斯為解剖對象,在探索東方社會的歷史、性質(zhì)、現(xiàn)狀、結(jié)構(gòu)和演化的同時,主要研究了東方社會走向“世界歷史”(現(xiàn)代化、社會主義和共產(chǎn)主義)等一系列的重要問題。 馬克思的東方社會理論是針對東方社會發(fā)展的特殊情況而提出來的,是對傳統(tǒng)西方理論的繼承和發(fā)揚,同時也是對其一般社會發(fā)展理論在東方的具體化。這一理論在馬克思晚年思想中占有重要的地位,是整個馬克思主義體系中不可分割的一個重要組成部分,它豐富了唯物史觀,蘊含著社會發(fā)展的多樣性與統(tǒng)一性、普遍性與特殊性、漸進性與突變性的辯證關(guān)系,為東方社會走向現(xiàn)代化提供了科學(xué)的世界觀和方法論。在致力于中國特色社會主義革命和建設(shè)的現(xiàn)代化實踐中,中國共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)展了馬克思東方社會理論,他們把這一理論運用于中國實際,帶領(lǐng)中國人民走出了一條具有...

【文章頁數(shù)】：61 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
引言
第一章 馬克思東方社會理論產(chǎn)生的理論淵源與歷史背景
    1.1 理論淵源
    1.2 社會歷史背景與形成過程
第二章 馬克思東方社會理論的主要內(nèi)容及對其重新解讀
    2.1 主要內(nèi)容
        2.1.1 亞細亞生產(chǎn)方式
        2.1.2 跨越“卡夫丁峽谷”構(gòu)想
    2.2 對馬克思東方社會理論的重新解讀
        2.2.1 馬克思前后期的思想比較
        2.2.2 馬克思與恩格斯關(guān)于“跨越”理論的比較
        2.2.3 列寧與馬克思東方社會理論
        2.2.4 馬克思“跨越”理論具有普遍意義
第三章 馬克思東方社會理論與中國特色社會主義
    3.1 中國特色社會主義的辨證之路
        3.1.1 肯定:“跨越”體現(xiàn)了中國現(xiàn)代化的歷史必然性
        3.1.2 否定:落后的現(xiàn)實留下明顯的后遺癥
        3.1.3 否定之否定:中國特色社會主義是對“跨越”后的現(xiàn)代化難題的解答
    3.2 馬克思東方社會理論與中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)
        3.2.1 鄧小平的生產(chǎn)力發(fā)展觀
        3.2.2 江澤民的技術(shù)發(fā)展與生產(chǎn)力發(fā)展的跨越理論
        3.2.3 對構(gòu)建和諧社會經(jīng)濟發(fā)展的啟示
    3.3 馬克思東方社會理論與中國特色社會主義政治建設(shè)
        3.3.1 鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國特色的政治建設(shè)
        3.3.2 “三個代表”重要思想與黨的建設(shè)
        3.3.3 對構(gòu)建和諧社會政治建設(shè)的啟示
    3.4 馬克思東方社會理論與中國特色社會主義文化建設(shè)
        3.4.1 中國特色文化建設(shè)倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進文化
        3.4.2 對構(gòu)建和諧社會文化大繁榮的啟示
    3.5 馬克思東方社會理論與中國特色社會主義生態(tài)建設(shè)
        3.5.1 有中國特色的生態(tài)文明建設(shè)的觀點及實踐
        3.5.2 對構(gòu)建和諧社會生態(tài)文明的啟示
結(jié)語
參考文獻
附錄
后記



本文編號：3807178