馬克思恩格斯的日常生活概念既包含通俗意義的生活這一實(shí)指,也具有人類活動(dòng)領(lǐng)域的總和這一抽象內(nèi)涵。工人的日常生活是馬克思恩格斯進(jìn)行資本主義制度批判的重要依據(jù)。追根溯源,馬克思和恩格斯始終認(rèn)為,日常生活是人類的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)領(lǐng)域,它以人為了滿足自己的生存所需從事的活動(dòng)為基礎(chǔ),包括物質(zhì)生活和精神生活。在這個(gè)領(lǐng)域中,人試圖以客觀世界為材料表現(xiàn)自己的主體性與能動(dòng)性。因此,人的日�；顒�(dòng)確證了人的存在,而不是唯心主義顛倒的觀點(diǎn):人的存在決定著人的活動(dòng)與生活。通過歷史地論述人從遠(yuǎn)古到當(dāng)代的種種活動(dòng),馬克思恩格斯指出,原始時(shí)代證明了日常生活作為人的活動(dòng)領(lǐng)域包含著豐富的可能性;資本主義時(shí)期則使日常生活的內(nèi)涵發(fā)生萎縮,人在資本主義生產(chǎn)方式下失去了原本屬于自身的勞動(dòng),而這種失去的勞動(dòng)和活動(dòng)能力是自主的日常生活的基礎(chǔ),但同時(shí)積累的財(cái)富、生產(chǎn)力水平的提高,使日常生活復(fù)歸原貌產(chǎn)生了可能;只有在共產(chǎn)主義社會里,消除私有制,特殊利益和普遍利益的矛盾被消滅,客觀世界重新成為個(gè)人的對象,日常生活的形式和內(nèi)容復(fù)歸統(tǒng)一。馬克思恩格斯的日常生活思想極大地影響了部分馬克思主義繼承者,成為現(xiàn)代性日常生活批判的理論源泉,具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面...

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
一、緒論
    (一) 選題依據(jù)和意義
    (二) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1. 國外研究現(xiàn)狀
        2. 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    (三) 研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)
        1. 研究方法
        2. 研究的創(chuàng)新點(diǎn)
二、馬克思恩格斯的日常生活概念
    (一) 理解日常生活
        1. 以人的生存為基礎(chǔ)
        2. 反對空談人的存在
        3. 日常生活的內(nèi)涵
    (二) 日常生活與非日常生活
三、馬克思恩格斯日常生活思想的主要內(nèi)容
    (一) 前資本主義時(shí)期日常生活
        1. 原始的低水平自由生活
        2. 淪為封建階級附庸的日常生活
    (二) 早期資本主義階段日常生活
        1. 被剝奪的生活能力
        2. 被毀滅的日常生活
    (三) 共產(chǎn)主義日常生活的展望
        1. 個(gè)人解放的基礎(chǔ)
        2. 自由的日常生活
四、馬克思恩格斯日常生活思想的現(xiàn)實(shí)意義
    (一) 現(xiàn)代性日常生活批判的理論源泉
        1. 提供了意識形態(tài)批判的日常生活視角
        2. 對資本主義剝削本質(zhì)的論述成為各種批判理論的基石
        3. 影響了后繼日常生活批判理論的價(jià)值取向
    (二) 剖析當(dāng)代資本主義文化的手術(shù)刀
    (三) 為我國社會主義建設(shè)提供新的理論視角
        1. 社會宏觀建設(shè)的重要補(bǔ)充
        2. 社會文化氛圍改善的理論指導(dǎo)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號：3769172