發(fā)布時間：2023-03-05 14:39

　　人是馬克思哲學(xué)中的核心與基礎(chǔ)。在青年馬克思的人學(xué)視閾中,人的本質(zhì)與勞動密不可分。一方面,勞動構(gòu)成人的基礎(chǔ)性本質(zhì)。從自覺的勞動到異化的勞動,再到勞動的復(fù)歸過程中,人作為"勞動"基礎(chǔ)上的類本質(zhì)而存在;另一方面,以勞動為基礎(chǔ),馬克思將勞動闡釋為社會性活動,以勞動的社會性為基礎(chǔ)思考人的社會性,人的本質(zhì)在勞動中由復(fù)雜、具體而現(xiàn)實的社會關(guān)系所形成,從而進一步將社會性作為人的本質(zhì)特征。因此,勞動與社會同為人的本質(zhì)性存在,具有內(nèi)在一致性。然而,《手稿》中人的本質(zhì)論雖具有抽象化、理想化與濃厚的費爾巴哈人本主義色彩,但在新時代下,卻因其立足于豐富的生產(chǎn)實踐與社會歷史性高度而具有豐富的理論性引導(dǎo)與多樣的當(dāng)代價值。

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、批判與超越：對人的本質(zhì)的長期探索
    （一）對人的本質(zhì)的長期探索
    （二）以勞動為基礎(chǔ)探討人的本質(zhì)
二、勞動基礎(chǔ)上關(guān)于人的本質(zhì)的構(gòu)建
    （一）“勞動”基礎(chǔ)上的類本質(zhì)存在
    （二）“勞動”基礎(chǔ)上的社會性存在
三、馬克思勞動視閾下人學(xué)理論的歷史評價與當(dāng)代價值



本文編號：3756380