馬克思生態(tài)倫理思想及其在中國的現(xiàn)實價值轉(zhuǎn)換研究
發(fā)布時間:2023-02-12 09:53
黨的“十八大”明確將生態(tài)文明建設(shè)作為一項核心指導(dǎo)方針,高度肯定了生態(tài)社會的打造是為人民謀福祉,并且是關(guān)系到民族未來的發(fā)展方向。這讓我們意識到,生態(tài)文明建設(shè),改善目前越來越嚴(yán)重的環(huán)境污染問題的重要性與緊迫性。論文的內(nèi)容,主要有以下五個部分:第一部分:分析了馬克思生態(tài)倫理思想的產(chǎn)生背景和時代意義,對國內(nèi)外的相關(guān)研究狀況進(jìn)行了梳理和分析,介紹了論文的主要研究思路、方法和特色。第二部分:主要論述了馬克思生態(tài)倫理思想的理論基礎(chǔ)與相關(guān)概念。對馬克思生態(tài)倫理思想的理論基礎(chǔ)進(jìn)行了梳理,對馬克思生態(tài)倫理思想的相關(guān)概念進(jìn)行了探析。第三部分:重點分析了馬克思生態(tài)倫理思想的主要內(nèi)容。馬克思生態(tài)倫理思想邏輯前提:人與自然的和諧共生以及人與自然永恒、持續(xù)的物質(zhì)變換關(guān)系;馬克思生態(tài)倫理思想中關(guān)于生態(tài)問題產(chǎn)生的認(rèn)識根源;馬克思生態(tài)倫理思想中對生態(tài)問題克服的主要途徑,包括:變革不合理的資本主義社會制度,堅持人的自由全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然的和諧共生;“兩個和解”為生態(tài)環(huán)境問題的最終解決指明了方向。第四部分:主要論述了馬克思生態(tài)倫理思想的現(xiàn)實價值轉(zhuǎn)換。確立促進(jìn)人與自然和諧共進(jìn)的生存方式;明確現(xiàn)代人的生態(tài)環(huán)境責(zé)任;樹立科學(xué)的...
【文章頁數(shù)】:54 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
一、引言
(一)研究的背景
(二)研究的目的及意義
1.研究的目的
2.研究的意義
(三)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.國外研究現(xiàn)狀
2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀
(四)研究方法
1.文獻(xiàn)分析法。
2.理論分析與實踐相結(jié)合法。
3.邏輯分析與歷史相統(tǒng)一法。
二、馬克思生態(tài)倫理思想概述
(一)馬克思生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的背景
1.馬克思生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的時代背景
2.馬克思生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的歷史背景
(二)馬克思生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)
1.對黑格爾客觀唯心主義生態(tài)倫理觀的批判和發(fā)展
2.對費爾巴哈唯物主義生態(tài)倫理觀的批判和發(fā)展
(三)馬克思生態(tài)倫理思想的相關(guān)概念
1.“人”的概念是馬克思生態(tài)倫理思想的研究基點
2.“自然”的概念是具有先在性和感性
3.“實踐”的概念是理解人與自然的關(guān)鍵
三、馬克思生態(tài)倫理思想的基本內(nèi)容
(一)邏輯起點:有關(guān)人與自然的辯證關(guān)系
1.人與自然的關(guān)系是人與人關(guān)系的基礎(chǔ)
2.人與自然的關(guān)系表現(xiàn)為永恒的、持續(xù)的物質(zhì)變換
(二)貫穿線索:實踐的觀點
1.實踐為馬克思主義基本的特征
2.馬克思生態(tài)思想實踐視角的重要原則
(三)探秘的鑰匙:對資本邏輯的批判
1.資本本性決定資本主義生產(chǎn)方式對自然環(huán)境的破壞
2.資本主義生產(chǎn)破壞了人和自然間的物質(zhì)變換
(四)價值的取向:兩個和解
1.人類與自然的和解
2.人類本身的和解
四、馬克思生態(tài)倫理思想在中國的現(xiàn)實價值轉(zhuǎn)換
(一)基于“協(xié)調(diào)發(fā)展”實現(xiàn)“綠色發(fā)展”
1.不斷探索協(xié)調(diào)發(fā)展之路
2.日漸清晰的可持續(xù)發(fā)展思想
3.堅持貫徹“以人為本”的發(fā)展觀念
4.“綠色發(fā)展”:中國最迫切選擇
(二)基于“自由是對必然的認(rèn)識”實現(xiàn)“人與自然的和諧”
1.自由是必然的認(rèn)識——善待與尊重自然
2.資源、人口、環(huán)境三者間關(guān)系協(xié)調(diào)——循環(huán)生產(chǎn)
3.要推動人和自然和諧與協(xié)調(diào)——適度的消費
(三)基于“保護(hù)環(huán)境”實現(xiàn)“美麗中國”的建設(shè)
1.在建設(shè)中保護(hù)環(huán)境——目的
2.強化生態(tài)環(huán)境的立法——保證
3.保護(hù)環(huán)境的實質(zhì)為保護(hù)生產(chǎn)力——本質(zhì)
4.建立“美麗中國”社會——結(jié)果
(四)基于“科技革命”實現(xiàn)“科技的創(chuàng)新”
1.科學(xué)技術(shù)是人類與自然和解的實踐途徑
2.環(huán)境保護(hù)必須依靠科技的創(chuàng)新
五、馬克思生態(tài)倫理思想在我國現(xiàn)實價值轉(zhuǎn)換的啟示
(一)對我國生態(tài)文明建設(shè)提供重要理論依據(jù)
(二)對我國生態(tài)文明建設(shè)帶來意識上的啟示
(三)對我國生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)濟(jì)模式實施轉(zhuǎn)變
1.大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的改善
2.發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),改變?nèi)藗兩瞽h(huán)境
(四)對我國生態(tài)文明建設(shè)完善社會制度的啟示
1.完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)的制度建設(shè)
2.建立健全生態(tài)保護(hù)的法治體系
六、結(jié)論和展望
(一)結(jié)論
(二)展望
致謝
參考文獻(xiàn)
本文編號:3740873
【文章頁數(shù)】:54 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
一、引言
(一)研究的背景
(二)研究的目的及意義
1.研究的目的
2.研究的意義
(三)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.國外研究現(xiàn)狀
2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀
(四)研究方法
1.文獻(xiàn)分析法。
2.理論分析與實踐相結(jié)合法。
3.邏輯分析與歷史相統(tǒng)一法。
二、馬克思生態(tài)倫理思想概述
(一)馬克思生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的背景
1.馬克思生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的時代背景
2.馬克思生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的歷史背景
(二)馬克思生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)
1.對黑格爾客觀唯心主義生態(tài)倫理觀的批判和發(fā)展
2.對費爾巴哈唯物主義生態(tài)倫理觀的批判和發(fā)展
(三)馬克思生態(tài)倫理思想的相關(guān)概念
1.“人”的概念是馬克思生態(tài)倫理思想的研究基點
2.“自然”的概念是具有先在性和感性
3.“實踐”的概念是理解人與自然的關(guān)鍵
三、馬克思生態(tài)倫理思想的基本內(nèi)容
(一)邏輯起點:有關(guān)人與自然的辯證關(guān)系
1.人與自然的關(guān)系是人與人關(guān)系的基礎(chǔ)
2.人與自然的關(guān)系表現(xiàn)為永恒的、持續(xù)的物質(zhì)變換
(二)貫穿線索:實踐的觀點
1.實踐為馬克思主義基本的特征
2.馬克思生態(tài)思想實踐視角的重要原則
(三)探秘的鑰匙:對資本邏輯的批判
1.資本本性決定資本主義生產(chǎn)方式對自然環(huán)境的破壞
2.資本主義生產(chǎn)破壞了人和自然間的物質(zhì)變換
(四)價值的取向:兩個和解
1.人類與自然的和解
2.人類本身的和解
四、馬克思生態(tài)倫理思想在中國的現(xiàn)實價值轉(zhuǎn)換
(一)基于“協(xié)調(diào)發(fā)展”實現(xiàn)“綠色發(fā)展”
1.不斷探索協(xié)調(diào)發(fā)展之路
2.日漸清晰的可持續(xù)發(fā)展思想
3.堅持貫徹“以人為本”的發(fā)展觀念
4.“綠色發(fā)展”:中國最迫切選擇
(二)基于“自由是對必然的認(rèn)識”實現(xiàn)“人與自然的和諧”
1.自由是必然的認(rèn)識——善待與尊重自然
2.資源、人口、環(huán)境三者間關(guān)系協(xié)調(diào)——循環(huán)生產(chǎn)
3.要推動人和自然和諧與協(xié)調(diào)——適度的消費
(三)基于“保護(hù)環(huán)境”實現(xiàn)“美麗中國”的建設(shè)
1.在建設(shè)中保護(hù)環(huán)境——目的
2.強化生態(tài)環(huán)境的立法——保證
3.保護(hù)環(huán)境的實質(zhì)為保護(hù)生產(chǎn)力——本質(zhì)
4.建立“美麗中國”社會——結(jié)果
(四)基于“科技革命”實現(xiàn)“科技的創(chuàng)新”
1.科學(xué)技術(shù)是人類與自然和解的實踐途徑
2.環(huán)境保護(hù)必須依靠科技的創(chuàng)新
五、馬克思生態(tài)倫理思想在我國現(xiàn)實價值轉(zhuǎn)換的啟示
(一)對我國生態(tài)文明建設(shè)提供重要理論依據(jù)
(二)對我國生態(tài)文明建設(shè)帶來意識上的啟示
(三)對我國生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)濟(jì)模式實施轉(zhuǎn)變
1.大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的改善
2.發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),改變?nèi)藗兩瞽h(huán)境
(四)對我國生態(tài)文明建設(shè)完善社會制度的啟示
1.完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)的制度建設(shè)
2.建立健全生態(tài)保護(hù)的法治體系
六、結(jié)論和展望
(一)結(jié)論
(二)展望
致謝
參考文獻(xiàn)
本文編號:3740873
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