馬克思、恩格斯于1846年共同完成了《德意志意識(shí)形態(tài)》。它的完成標(biāo)志著唯物史觀的確立,并在此基礎(chǔ)上對(duì)人的全面發(fā)展思想進(jìn)行了系統(tǒng)論述�！兜乱庵疽庾R(shí)形態(tài)》在馬克思人的全面發(fā)展思想形成過(guò)程中起著重要作用。本文主要從《德意志意識(shí)形態(tài)》中人的全面發(fā)展思想的形成過(guò)程、主要內(nèi)容和當(dāng)代價(jià)值三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述。論文的第一部分論述了馬克思人的全面發(fā)展思想的形成軌跡。在《德意志意識(shí)形態(tài)》完成之前馬克思人的全面發(fā)展思想經(jīng)歷了五個(gè)時(shí)期,即《博士論文》時(shí)期、《萊茵報(bào)》時(shí)期、《德法年鑒》時(shí)期、《巴黎手稿》時(shí)期和《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》時(shí)期,通過(guò)對(duì)馬克思、恩格斯經(jīng)典著作的梳理,理解馬克思人的全面發(fā)展思想。第二部分主要論述了《德意志意識(shí)形態(tài)》中馬克思人的全面發(fā)展思想的主要內(nèi)容。首先,論述馬克思人的全面發(fā)展思想中“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”,是有生命的、歷史的、感性的、具體的、能夠從事物質(zhì)生產(chǎn)的人�！艾F(xiàn)實(shí)的個(gè)人”是馬克思人的全面發(fā)展思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。其次,論述了馬克思人的全面發(fā)展思想的內(nèi)涵,即人的需求、社會(huì)關(guān)系、人的智力和體力的發(fā)展以及人的個(gè)性的發(fā)展。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中馬克思認(rèn)為人的智力、體力和個(gè)性的自由發(fā)展程度是人是否實(shí)現(xiàn)全面發(fā)... 

【文章頁(yè)數(shù)】：55 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 引言
    1.1 研究背景及意義
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及評(píng)述
        1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀
        1.2.3 研究評(píng)述
    1.3 研究?jī)?nèi)容與方法
        1.3.1 研究?jī)?nèi)容
        1.3.2 研究方法
    1.4 創(chuàng)新與不足之處
    1.5 論文基本框架
第2章 《德意志意識(shí)形態(tài)》中人的全面發(fā)展思想的形成過(guò)程
    2.1 《博士論文》時(shí)期
    2.2 《萊茵報(bào)》時(shí)期
    2.3 《德法年鑒》時(shí)期
    2.4 《巴黎手稿》時(shí)期
    2.5 《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》時(shí)期
    2.6 小結(jié)
第3章 《德意志意識(shí)形態(tài)》中人的全面發(fā)展思想的主要內(nèi)容
    3.1 “現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”是馬克思人的全面發(fā)展思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿
        3.1.1 “現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”是有生命的個(gè)人
        3.1.2 “現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”是歷史的個(gè)人
        3.1.3 現(xiàn)實(shí)的個(gè)人是感性的和具體的個(gè)人
        3.1.4 現(xiàn)實(shí)的個(gè)人是從事物質(zhì)生產(chǎn)的個(gè)人
    3.2 人的全面發(fā)展思想的內(nèi)涵
        3.2.1 人的需要的全面發(fā)展
        3.2.2 人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展
        3.2.3 人的體力和智力的全面發(fā)展
        3.2.4 人的個(gè)性的全面發(fā)展
    3.3 人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)條件
        3.3.1 生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)
        3.3.2 消滅舊式分工與私有制
        3.3.3 積極發(fā)展教育
        3.3.4 普遍交往
    3.4 小結(jié)
第4章 《德意志意識(shí)形態(tài)》中人的全面發(fā)展思想的當(dāng)代價(jià)值
    4.1 全面建成小康社會(huì)
    4.2 建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系
        4.2.1 深化生產(chǎn)力的發(fā)展
        4.2.2 推進(jìn)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展
    4.3 建設(shè)美麗中國(guó)
    4.4 構(gòu)建和諧社會(huì)
    4.5 建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體
    4.6 小結(jié)
結(jié)論與展望
    1、結(jié)論
    2、展望
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文和其它科研情況


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]自由、解放與共產(chǎn)主義——從《博士論文》到《德意志意識(shí)形態(tài)》的馬克思人類(lèi)解放邏輯[J]. 董金平.  山東社會(huì)科學(xué). 2018(02)
[2]《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的人的發(fā)展三形態(tài)[J]. 楊文圣.  求索. 2018(01)
[3]馬克思對(duì)歷史概念的創(chuàng)發(fā):《德意志意識(shí)形態(tài)》的文本考察[J]. 蔡玲.  學(xué)習(xí)與實(shí)踐. 2017(12)
[4]從“對(duì)象性活動(dòng)”到“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”——馬克思關(guān)于人的本質(zhì)認(rèn)識(shí)過(guò)程的文本學(xué)探析[J]. 王曉朝,劉偉.  河北學(xué)刊. 2017(05)
[5]從馬克思對(duì)青年黑格爾派的超越分析“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的來(lái)源[J]. 張竑.  長(zhǎng)江論壇. 2017(04)
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博士論文
[1]馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判思想及其當(dāng)代價(jià)值研究[D]. 付文軍.蘭州大學(xué) 2016
[2]馬克思人權(quán)思想研究[D]. 李超群.西南政法大學(xué) 2015
[3]馬克思人的全面發(fā)展理論及其在當(dāng)代中國(guó)實(shí)現(xiàn)條件研究[D]. 張立鵬.蘇州大學(xué) 2014
[4]《德意志意識(shí)形態(tài)》在中國(guó)研究史[D]. 鄧伯軍.南京航空航天大學(xué) 2010
[5]馬克思人類(lèi)解放理論及當(dāng)代價(jià)值[D]. 代俊蘭.南開(kāi)大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3706391